防暴队形课程设计与训练

防暴队形训练是警察处置群体性事件的前沿"防线",是警察院校防暴训练课程的基础。防暴训练内容由防暴队形和防暴技能两部分组成,其中防暴队形主要包括拦阻、进攻、驱散、分割等不同功能的队形,防暴技能主要包括防暴棍、盾牌、"T"字棍的使用。是驱散和分割聚集人群的主要手段。平时严格训练,严格组织,科学考评,熟练应用,关键时候才能处事不惊,临危不乱,有效控制局面。防暴队形是处置群体性事件,特别是处置骚乱或暴力群体事件的"铜墙铁壁",队形稳固才能做到攻防兼备。

反叛与戡乱:中唐河北之乱与平乱诸军述论

中唐以后,部分河北藩镇,或公然突破"封疆",或悍然世袭节帅,其"僭越之举",往往招致中央无情的讨伐。通过对其讨伐战况分析认为:一、戡乱河北最重要的军力来源是河北藩镇与中原藩镇;二、在戡乱河北的频度和规模上,河北藩镇均占有明显的优势,中原藩镇次之;三、戡乱河北的战效上,尤以"河北四镇"与"中原三镇"为著,两者几乎平分秋色,若结合他们出兵频度和规模进行综合考量,中原藩镇或许更胜一筹,河北藩镇未能取得与之相称的战争效果。

社会变迁中的“暴动操作—暴动解除”刍议——读《新秩序下的混乱:从印尼暴动看华人的政治社会关系》有感

本文利用台湾杨聪荣博士的著作《新秩序下的混乱:从印尼暴动看华人的政治社会关系》,分析有关暴动发生的过程,发现其中存在着统治精英和社会上的抗争力量从不同方面利用华人问题,进行"暴动操作",以之为政治斗争的一种特殊手段;并相应地寻找理论与实践模式来做"暴动解除"的设计,根据一定的方案来加以防患,减少其祸害的程度。"暴动操作—暴动解除"可以当作一种客观存在的事物来加以调查研究;值此全球化区域协作、以人为本和人权主义的时代,印度尼西亚华人可以利用境内外、国内外的社会网络,对印度尼西亚国内少数极端主义分子的行动加以暴露,挫败其"暴动操作";特别是,可以利用中国和东盟的交流合作体系等平台,参与印度尼西亚的社会发展、国家建设。这一切既敏感又复杂的活动,如能达到理想效果,则是以非政治化、非意识型态化、非族群体化的原则,用公共行政、公共管理的方式进行操作的一种公共事务。