论《隋炀帝艳史》的历史影响

《隋炀帝艳史》,明代齐东野人编著。作品大量参考唐宋的笔记小说,并参照正史和其他史料,记录了隋炀帝的一生,揭示了一个封建王朝的兴衰,并借古讽今反映了明代的社会现实,具有较高的思想性和艺术性。其人情化倾向对后世小说尤其隋炀帝系列历史演义小说影响极大。

论《隋炀帝艳史》的结构与体制

《隋炀帝艳史》,明代齐东野人编著。作品大量参考唐宋的笔记小说,并参照正史和其他史料,记录了隋炀帝的一生,揭示了一个封建王朝的兴衰,并借古讽今反映了明代的社会现实,具有较高的思想性和艺术性。其艺术性主要体现在人物记传体的结构和民间传统的讲史方式的运用方面。

隋文帝与隋炀帝思想差异之探析

作为结束三百年分裂局面的隋王朝,虽然只历两代帝王,存在短暂的37年,但其统治者杨氏父子励精图治,一度出现了国富民强的繁荣时期,而隋的短期强盛和迅速灭亡与两代统治者的思想性格和政治决策都有很大关系。杨坚、杨广虽为父子,但其思想有着明显的差异,故试从两者的婚姻生活、人生行迹、宗教思想这三个方面进行分析,探究其父子两人思想差异的缘由,并对隋这个短暂的大一统王朝所表现的文化特质与杨氏父子思想的关系予以简单的分析。

隋炀帝的性格缺陷及其影响

隋炀帝矫饰、刚愎自用的性格是时代、阶级、家庭社会环境以及个人地位的变化等外在原因与天生因素交相作用的结果。将矫饰作为一种斗争武器 ,反映了他在复杂政治斗争中的机敏和才略。矫饰是他成功夺嫡的重要因素 ,也是他变态穷奢 ,炫耀浮夸 ,断送江山的重要原因之一。他的笃学博识、雄才大略、敢做敢为 ,使他不断开拓进取 ,功业卓著。但他过于迷信帝王权力 ,急功近利 ,狂妄自大 ,刚愎自用 ,使帝王功业 ,倾刻瓦解 ,雄心抱负 ,毁于一旦 ,最终落得个独夫民贼、千古暴君的恶名 ,为万民所唾弃。

大隋蜀王杨秀奉佛史迹钩沉

隋文帝开皇初年,杨坚第四子杨秀被封为蜀王并出镇巴蜀。从开皇初出镇巴蜀到仁寿二年返京,杨秀坐镇巴蜀地区近二十年,但正史对其在巴蜀期间的事迹记载无多。通过翻阅佛教史籍,钩检出杨秀在巴蜀时与佛教相关的轶事两三桩,这多少增加了认识和了解杨秀的维度。