卢梭教育理论对我国学校体育发展的影响与启示

文章在综合卢梭教育理论对中国学校体育影响的前期研究基础上,对卢梭的体育哲学观与学校体育观进行了深入探讨,并认为:卢梭学校体育观的主线是"自然本能论",也就是说,人类的本能是自然给予的,但社会环境却使人类的自然本能退化了,而体育是防止人类本能退化的重要途径。其中卢梭的"自然"并不是简单指向大自然,也不是纯粹意义上的远离城市的乡村,而是直接指向了人与生俱来的本能与人心的返璞归真。其次,认为不宜把卢梭的体育思想归纳为"自然体育"或"自然主义体育"思想,否则容易与美国威廉士的"自然体育"产生混淆。第三,卢梭根据青少年自然发展规律提出了身体先于精神发展的学校体育观。第四,解放人为枷锁,回归大自然才能练就最好的本领等。在从此基础上提出了卢梭教育理论对我国学校体育改革与发展的启示:区别卢梭自然本能论与威廉士的自然体育;重申儿童身体教育在身心全面发展中的特殊意义;结合大自然资源进行体育锻炼;控欲节食对现代青少年身心健康具有重要作用,通过运动可以增加人体抵抗力、培养意志力、减少对医院的依赖。

心理契约理论浅析

心理契约是指雇主与雇员之间的一种非正式的理解与契约关系,是人力资源管理的一种新视角,在现代企业管理中发挥了巨大的作用。心理契约通过对员工忠诚度的激励而改善顾客满意度,从而提高了企业的核心能力与运作绩效。心理契约的形成是一个复杂的过程,同时,心理契约也是一个多维度的结构体系。心理契约的违背会对组织和员工造成消极的后果,导致雇佣关系的恶化。心理契约的研究在我国取得了一定的成果,促进了我国行为经济学理论与实践水平的提高。

评析卢梭的自然主义体育思想特质

从身心和谐发展的体育目标、自然教育的体育内容和塑造品格的体育功能方法三个方面对卢梭的自然主义体育思想特质进行分析,揭示出其体育思想的内涵是重视自然的人性和本性能力的自然发展,强调身心和谐的体育目标及注重感官训练的教学方式,主张自然教育的体育内容必须依据儿童年龄和身心发展的阶段,并且注重游戏活动,尊重儿童天性的发展,对于体育活动赋予道德教育的功能,把体育活动视为塑造品格、培养道德的最佳方法。通过对卢梭自然主义体育思想特质的评析,得出了深化对身心健康培养的认识和创造与自然和谐的体育环境这两方面的启示,并据此为学校体育理论思想构建提供相关的建议。

浅析施特劳斯学派对卢梭政治哲学的解读

施特劳斯试图以诸多"双重倾向"来阐释卢梭的政治哲学,解开卢梭梭作品中那些表面的龃龉。然而,施特劳斯在卢梭所展示出的诸多双重倾向之间选定哲学或准自然状态一极,却是出于其自身的隐微写作。施特劳斯的多数弟子遵循了施特劳斯的阐释策略:卢梭以一种回归古典的姿态,进一步推进了现代性,引发了现代性的危机。但他最杰出的弟子布鲁姆却通过对《爱弥儿》的重新解读,试图在卢梭这里发现堪与古典哲学匹敌的新的政治哲学根基,从而对施特劳斯构成了挑战。

试论卢梭的自然主义体育思想对近代学校体育发展的影响

在黑暗的中世纪,教会的教育体系和禁欲主义的身体观严重阻碍了体育运动的开展,所谓文明的枷锁下的人心,陷入一片沉闷。法国革命前夕,卢梭等启蒙巨子们发动了一场推崇理性、反对教会权威和封建制度的思想革命运动,预示着欧洲资产阶级革命风暴的来临,也开启了一个新的体育时代,初步形成了近代体育系思想的理论体系。让.雅克.卢梭(Jena.Jaeques.Rousseau,1712～1778),这位启蒙运动的伟大旗手,对近世宗教、社会、文化、教育的改革,都做出了不朽的贡献,卢梭提出的自然主义体育思想既突破了传统的体育观,又为近代体育思想的开创立下了丰功伟绩,但仍不排除其局限性。笔者从卢梭自然体育思想的形成入手,分析了其自然主义体育思想的主要内容及局限性,从而探讨其对学校体育发展的影响,以期为学校体育研究者提供有意义的借鉴。

卢梭教育思想的实践形态:英国夏山学校

卢梭倡导的自然主义教育在西方教育史上具有深远的"地标性"意义,但长久以来不管在西方还是我国,它却主要仅以"思想形态"而非"实践形态"存在。英国夏山学校与卢梭思想之间虽并无直接显性渊源,但细察之下实属一所隐藏态的"卢梭式学校"。夏山学校对儿童自由的坚决捍卫为卢梭自然主义教育的实施提供了必需平台;夏山学校打造丰富环境实施"事物的教育"并降低"书本的教育",此举与卢梭的主张高度相合;夏山学校的"学生民主大会"有效解决了自然主义教育下儿童的自律问题。通过夏山学校百年办学这一实践路径考察卢梭自然主义教育思想,将不仅有助于回答一些实践关切,同时亦将深化一些理论探讨。

校园欺凌行为的根源和防治——基于卢梭的“自爱观”视角

校园欺凌危害巨大,是当今教育亟须解决的难题。目前的研究未能从学生自爱的角度出发来审视校园欺凌问题,引入卢梭的自爱观恰好弥补了这一空缺。人拥有天然的自爱心,进入社会后和他人相联系,生发出自尊心和荣誉感。自尊心使得个体关注自我,要平衡自尊心,就需要同情。同情心使得个体关注自身的同时也关注他人,既“爱自己”又能够“爱他人”。但若学生的自爱过度化,自尊需要长期得不到满足,学生的自爱心和同情心就将处于失衡状态,就会忽视他人而只关注自我需要的满足,进而导致了校园欺凌行为的发生。破解校园欺凌难题,需要学生发展积极健康的自爱心,并能以同情约束自爱,使自爱心和怜悯心达到平衡状态,从而使学生既能够爱自己,又能够爱他人。

卢梭《爱弥尔》中的德育思想及启示

卢梭在《爱弥尔》中阐述了一系列德育思想,对德育目的、德育过程、德育方法、德育内容、德育评价等方面都有独到的见解。尽管受时代和自然主义哲学观的限制,他的德育思想不免有不足之处,但瑕不掩瑜,他的德育思想对我国学校德育仍有一定的借鉴意义。

卢梭道德教育思想:核心内容、价值意蕴与现实启示——基于我国学校道德教育工作视域

卢梭道德教育思想底蕴深厚,其以“自然主义”为基础,以“自然人”和“道德公民”为目标,将道德教育划分为自然教育和公民教育两个阶段,倡导“顺应自然”和“实践教育”道德教育方法,展现出了对道德教育的深层次思考。辩证地看待卢梭道德教育思想,体认其蕴含的价值意蕴,有助于我国学校道德教育“以人为本”理念的确立,维护学生成长的自然本性,弘扬社会主义道德价值观。汲取卢梭道德教育思想的精华,对我国学校道德教育树立学生本位理念、推动实践教育发展、遵循学生身心发展规律、发挥教师榜样教化作用等工作具有重要的启迪作用。

卢梭学校体育思想对我国学校体育发展的影响与启示

当前我国青少年体质不断下降,学校教育倾斜在学生智力发展,体育价值观缺失,学生的身心无法得到良好的发展。卢梭是法国著名的思想家、教育家,其倡导的体育教育理念对于我国当代学校体育的发展有着重要影响,对卢梭学校体育思想进行分析,阐明其对我国学校体育发展的影响与启示。

卢梭体育思想对中国学校体育发展困境的启示

通过文献资料法和逻辑分析等方法对卢梭体育思想进行研究,总结出卢梭体育思想包含3方面特征:遵循自然之道,体育在各育中具有第一性,德育、智育、博爱、国民教育等次之;在自然中提炼体育锻炼的素材和方法;循序渐进,将体育贯穿于各个成长时期。卢梭体育思想给学校体育带来的启示:正确认识学校体育的教育地位;升学及就业不应成为学校体育的阻碍;让学生爱上体育课;进一步深化学校体育改革。

幼小衔接中的启蒙反思--以卢梭的自然教育为视角

启蒙性是早期儿童教育的应有特征。幼小衔接教育中对启蒙的理解存在歧义。卢梭的自然教育主张教育应遵循自然的法则。他的儿童教育思想以反启蒙、反理性的面目出现。而反观自然教育理念,这种肯定人的感性,即对理性睡眠期的呵护,恰恰彰显了启蒙教育的真正内核。以知识学习为导向的启蒙教育理念成为当下幼小衔接教育的主流模式,“启蒙”被知识学习所替代,被打上了工具理性学习的烙印。卢梭的自然教育思想可以成为我们反思幼小衔接问题的思想资源。