论北魏宗室阶层对政局的影响

北魏宗室阶层专指拓跋始祖神元帝力微的全体后裔,身为天潢贵胄,他们是北魏政权的坚强柱石和统治集团的核心力量。宗室是皇权主义的附庸,其对政局的影响取决于二者的具体关系。北魏前期,宗室残存"直勤"对等的君位继承资格,对皇权构成严重威胁,皇帝对宗室,特别是皇子皇孙,保持既任用又防范的矛盾心态。孝文帝改革宗室家族制度,根据服纪远近配署统治权益,势力膨胀的有服宗亲成为皇权的牢固支撑。宣武帝反其道而行,利用出服疏宗制衡近属。孝明帝兼用近属与疏族,却无法调解双方的纠葛,激烈纷争导致帝国的崩溃。宗室徘徊于亲族与权力之间,是王朝政治生态的特殊产物。

邙山墓志所见元魏宗室阶层的贵族化趋势

河南洛阳城北邙山出土的元魏宗室墓志集中反映了鲜卑拓跋氏的贵族化趋势。由草原部落酋豪向中原阀阅士族的蜕变是统治汉族先进地区的现实需要,也是中古北方民族大融合的必然结果。宗室墓志秉承贵族主义思潮撰写,高调标榜婚姻、仕宦和家学门风,显现崭新的生存境遇和发展面貌。宗室普遍实行门第婚,配偶选择胡汉高门。起家以六品以上清要职位为主,往往破格超迁,终至乡品规定的极限。推崇并践行儒家传统道德,密切跟踪学术潮流,提升综合素养以博取乡望认可。凡此种种,皆符合贵族阶层之特质。邙山墓志充分证明,贵族是约定俗成的社会概念,皇族掌握政权却并不等于贵族,欲跻身贵族势必要在婚嫁宦学方面有所建树。

北魏宗室阶层研究综述

北魏宗室是特殊的社会阶层,其上限可追溯至始祖神元皇帝拓跋力微。出身天潢贵胄的他们构成统治集团的骨干,对北魏社会的发展和政局走势产生深刻影响。北魏宗室有"虏姓"头号高门之尊,又是中古北方内徙胡人家族的典型代表。北魏宗室阶层以极高的学术价值备受学界瞩目,经过前辈学者的不懈耕耘,业已取得丰硕成果。然而在某些具体问题和总体特征的把握上尚有欠缺,亟需努力弥补。