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“戍边三日”说真伪与生成过程考论
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作者 张世恒 《扬州职业大学学报》 2023年第1期50-54,共5页
如淳在《汉书·昭帝纪》的注中提出“戍边三日”说,此说与汉代真正的徭戍制度间存在巨大差异,“戍边三日”说背后的精神内核是汉儒一贯倡导的“与民休息”思想。如淳继承《周礼》《礼记》及汉儒的戍边制度理论,通过以经注律、以律... 如淳在《汉书·昭帝纪》的注中提出“戍边三日”说,此说与汉代真正的徭戍制度间存在巨大差异,“戍边三日”说背后的精神内核是汉儒一贯倡导的“与民休息”思想。如淳继承《周礼》《礼记》及汉儒的戍边制度理论,通过以经注律、以律注史的方式传达“轻徭薄赋”的政治理想,他提出“戍边三日”说的实质是试图以话语建构、干预现实权力。 展开更多
关键词 如淳 戍边三日 以经注律
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如淳《汉书》注引律注史辑考 被引量:1
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作者 梁健 《许昌学院学报》 CAS 2013年第4期79-85,共7页
汉魏之际思想与文化蜕变尤烈,学术分野甚剧,各方学问得以突破经学框限而独立发展。期间史学之昌、史注之盛,促使学人以己身所学为《汉书》训章释句,曹魏人如淳凭其律学功底,征采大量的律令、律说等内容以注释《汉书》,既广征博引、解制... 汉魏之际思想与文化蜕变尤烈,学术分野甚剧,各方学问得以突破经学框限而独立发展。期间史学之昌、史注之盛,促使学人以己身所学为《汉书》训章释句,曹魏人如淳凭其律学功底,征采大量的律令、律说等内容以注释《汉书》,既广征博引、解制明典,又彰显了引律注史的注释体例与风格。如淳《汉书》注引律注史的意义,已超出文献学上训诂注疏之功用,更为后世研究汉魏典章制度,特若汉魏律说提供了最直接的文献材料,同时也为后人窥视曹魏律章句学的研习与传承提供了视角,实堪称"史之功臣,古之益友"。 展开更多
关键词 如淳 《汉书》注 引律注史 律章句学
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胡先骕的《任公豆歌》--简介冯澄如绘画《任公豆图》
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作者 孙英宝 马履一 傅德志 《武汉植物学研究》 CAS CSCD 北大核心 2009年第2期225-231,共7页
详细研究了冯澄如创作的一幅彩色植物绘画。结果表明其中的植物是豆科植物任公豆(即任豆)Zenia insignis Chun。1946年陈焕镛为纪念著名学者任鸿隽而以其名字命名建立了任公豆(即任豆)属,并由冯澄如进行彩色绘画,胡先骕为赞颂此事在画... 详细研究了冯澄如创作的一幅彩色植物绘画。结果表明其中的植物是豆科植物任公豆(即任豆)Zenia insignis Chun。1946年陈焕镛为纪念著名学者任鸿隽而以其名字命名建立了任公豆(即任豆)属,并由冯澄如进行彩色绘画,胡先骕为赞颂此事在画中赋诗《任公豆歌》。介绍了与此画相关的我国近代植物分类学的奠基人胡先骕、陈焕镛,我国近代植物科学绘画的奠基人冯澄如,以及我国近代科学的奠基人之一任鸿隽四人在植物科学发展工作中的履历。这幅《任公豆图》生动地表现出了四位科学工作者的友好情谊和杰出贡献。 展开更多
关键词 胡先骕 冯澄如 陈焕镛 任鸿隽 《任公豆图》
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《汉书二十三家注钞·如淳》补苴
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作者 胡俊俊 胡琼 《广东技术师范学院学报》 2015年第9期41-47,共7页
杨守敬在《汉书》注整理研究上成绩卓著,其《汉书二十三家注钞·如淳》白璧微瑕。现补其所漏86则。
关键词 杨守敬 如淳 《汉书》注
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从出土简牍看如淳“三辅尤异”说之讹——兼谈汉代仕进制度中的两种“尤异”
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作者 李迎春 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第1期10-19,共10页
《汉书》如淳注称西汉有"三辅尤异"之制。近世学者据此认为,与普通郡国相比,西汉三辅官员在秩禄、升迁前景、籍贯限制等方面享有特殊优待。其实,结合传世文献与汉简来看,"尤异"是对官员治绩的评语,指政绩卓异。具... 《汉书》如淳注称西汉有"三辅尤异"之制。近世学者据此认为,与普通郡国相比,西汉三辅官员在秩禄、升迁前景、籍贯限制等方面享有特殊优待。其实,结合传世文献与汉简来看,"尤异"是对官员治绩的评语,指政绩卓异。具体来说,有两种形式:一是针对下级官吏追捕敌人功效而定的可以作为升迁依据的功劳等级,一是针对长吏"治行"的考核评价。后者至迟在两汉之际发展为针对长吏的"察举"之科。《汉书·张敞传》"比三辅尤异"中的"尤异"是就前者而言,与居延汉简ESC:97和3号简"吏比京兆尹四辅为尤异绝异"的规定一致,意为比照三辅下级官吏捕斩敌人的奖励待遇予以破格升迁。三辅在西汉是中二千石级别的卿级机构,并非地方行政机构,这决定了其官员在秩次、迁除、籍贯限制等方面不同于郡国官吏的差别。如淳注《汉书》有臆想成分,使用时需注意。 展开更多
关键词 汉代 三辅 尤异 《汉书》如淳注 居延汉简 尹湾汉简
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上海博物馆藏清代王铎跋本北宋《汝帖》原帖研究
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作者 王守民 《泉州师范学院学报》 2015年第5期77-85,共9页
《汝帖》是宋大观年间重要的刻帖之一。它虽然不及《大观帖》、《谭帖》、《绛帖》受青睐,但在刻帖发展史上的地位不容忽视。《汝帖》刻石在后世翻刻版本较多,后世对其贬斥之声不绝。笔者选取上海博物馆藏王铎跋本《汝帖》进行研究、、... 《汝帖》是宋大观年间重要的刻帖之一。它虽然不及《大观帖》、《谭帖》、《绛帖》受青睐,但在刻帖发展史上的地位不容忽视。《汝帖》刻石在后世翻刻版本较多,后世对其贬斥之声不绝。笔者选取上海博物馆藏王铎跋本《汝帖》进行研究、、剖析、比对,对前人的评论进行客观地论证,用事实论证与逻辑分析得出该帖产生的背景、原因及价值。文章参照《大观帖》、《淳化阁帖》并在对帖中伪作、集字之作重新认知、定位,指出此版本是北宋原石拓本。笔者在前人对《汝帖》的批评中,客观、理性地评介《汝帖》在书学发展史中上地位与价值。 展开更多
关键词 王铎跋本《汝帖》宋版《淳化阁帖》 比照 价值认定
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《道藏》典籍视角下的小儿“纯阳”学说试析 被引量:2
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作者 王剑锋 《中医文献杂志》 2019年第5期9-13,共5页
中医理论与道家历来有很深的渊源。从《道藏》收录众多典籍可知,《颅囟经》原序中的“纯阳”一词即来自于道家内丹学所论的“先天之阳",亦称为元气或先天祖气(炁)。原序中“元气未散”系指小儿未因七情六欲而丧失元真之气。故《颅... 中医理论与道家历来有很深的渊源。从《道藏》收录众多典籍可知,《颅囟经》原序中的“纯阳”一词即来自于道家内丹学所论的“先天之阳",亦称为元气或先天祖气(炁)。原序中“元气未散”系指小儿未因七情六欲而丧失元真之气。故《颅囟经》所言之“纯阳”以及“元气”,就是道家理论所讲的纯阳和元气,在道藏文献中都有大量记载。追溯古今文献可见,《颅囟经》产生于唐宋时期的可能性更大,而这一时期正好是内丹学兴起的时候。因此,“纯阳”学说很有可能是源自道家理论。 展开更多
关键词 道藏 内丹学 颅囟经 原序 纯阳 阳气 元气
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明代六部综合性医书的传日及其影响 被引量:2
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作者 靳士英 靳朴 《中华医史杂志》 CAS 1999年第3期131-134,共4页
明代传日医书众多,以《医书大全》、《南北经验医方大成》、《玉机微义》、《医学正传》、《医学入门》、《万病回春》等综合性医书,传播最快,影响最大。它们促进了16世纪以降日本开始对中国医籍的大量翻刻;为日本当时医师培养提供... 明代传日医书众多,以《医书大全》、《南北经验医方大成》、《玉机微义》、《医学正传》、《医学入门》、《万病回春》等综合性医书,传播最快,影响最大。它们促进了16世纪以降日本开始对中国医籍的大量翻刻;为日本当时医师培养提供了便捷教本;丰富了道三学派的理论与实践,从而为日本医学中兴增添了砖瓦。 展开更多
关键词 医书大全 玉机微义 医学正传 医学入门
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活血化瘀法治疗类风湿性关节炎并肺间质病变 被引量:16
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作者 陈晓云 苏励 +4 位作者 顾军花 茅建春 丁之江 曲环汝 刘吟絮 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2010年第4期629-631,共3页
目的:观察活血化瘀法治疗类风湿性关节炎并肺间质病变的疗效。方法:对80例类风湿性关节炎合并肺间质病变进行分组治疗观察,治疗组60例以丹桃化纤饮配合西药治疗,对照组20例单纯西药治疗,疗程3个月。结果:治疗组的一氧化碳弥散量、动脉... 目的:观察活血化瘀法治疗类风湿性关节炎并肺间质病变的疗效。方法:对80例类风湿性关节炎合并肺间质病变进行分组治疗观察,治疗组60例以丹桃化纤饮配合西药治疗,对照组20例单纯西药治疗,疗程3个月。结果:治疗组的一氧化碳弥散量、动脉氧分压、肺活量及血沉治疗后改善优于对照组(P<0.05);治疗组有效率达73.33%,显著优于对照组(45.0%)(P<0.01)。结论:运用活血化瘀法为主的丹桃化纤饮治疗肺间质病变具有较好的疗效。 展开更多
关键词 类风湿胜关节炎 间质性肺炎 活血化瘀法 中医药疗法
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