论阮籍赋的主题及艺术特色——兼与前代赋对比

阮籍赋现存有《鸠赋》《猕猴赋》《东平赋》《亢父赋》《清思赋》《首阳山赋》六篇,作品虽少但文学史价值较高,值得研究。阮籍赋继承了前人赋的创作经验,同时将个人遭际及生活体悟融入其中,凸显了新的特点。阮籍的鸟兽赋摆脱单纯体物赋,融入社会性批判,推动了讽刺赋发展;阮籍的都邑赋描写普通的小城邑,改变了以长安、洛阳等大都市为描写对象的都城赋的写作;阮籍的述志赋融入了浓厚的抒情和玄学色彩,使得作品主题更为深刻。

阮籍写作《东平赋》的真实意图

阮籍到达东平后,处理政务化繁为简,从某种意义上打击了娶过曹魏公主的毕氏世家大族,打通了东平上层社会与普通百姓之间的隔阂。阮籍任东平相,远离曹魏政权勾心斗角的政治漩涡,且展示了自己处理政治事务的能力,向司马昭表明了自己的政治立场。在《东平赋》写作手法上,阮籍采用汉大赋铺陈扬厉的手法,在题材选用与阐述方式上,采用纵横家的阴阳捭阖手法。《东平赋》所要表达的内容比“极道其风土之恶”的传统说法丰富深刻得多。

扶阳软坚饮治疗肢体动脉硬化闭塞症

目的:观察扶阳软坚饮治疗肢体动脉硬化闭塞症的临床疗效。方法:肢体动脉硬化闭塞症80例,随机分为治疗组40例,对照组40例。治疗组服用扶阳软坚饮水煎剂,每次100mL,每日2次口服;对照组服用阿司匹林肠溶片,每次100mg,每日1次,同时口服通塞脉片,每次5片,每日3次口服。2组均以30d为1个疗程。结果:治疗组总有效率为95%,疗效优于对照组(82.5%)(P<0.01)。治疗组患肢的皮温、疼痛、间歇性跛行、静息痛和踝肱指数有明显改善,两者有显著差异(P<0.05)。结论:扶阳软坚饮治疗肢体动脉硬化闭塞症有显著疗效,能有效改善肢体动脉硬化闭塞症的临床缺血症状和体征,具有改善肢体动脉血供的作用。

复方鳖甲软肝片治疗50例肝纤维化的临床研究

观察复方鳖甲软肝片抗纤维化的临床疗效及对代偿性肝硬化逆转的可能性。治疗组50例,复方鳖甲软肝片,口服,每日三次,每次4片;对照组30例,大黄庶虫虫丸,口服,每日三次,每次6克;疗程均为6个月。治疗前后检测肝肾功能、肝纤维化指标、血常规、B超、部分患者肝活检。复方鳖甲软肝片能明显降低HA、LN、PⅢP、PⅣP,降低ALT、AST、总胆红素,升高白蛋白、A/G比例,能明显升高WBC、RBC、PLT,且对乏力、肝区疼痛、脾肿大等症状体征有明显的改善作用。肝活检光镜下有明显改善肝纤维化作用,电镜下可见肝星状细胞减少、细胞器不活跃,周围纤维沉积明显减少。复方鳖甲软肝片具有明显的抗纤维化作用,并可使代偿性肝硬化在一定程度上逆转。

复方鳖甲软肝方对单侧输尿管结扎大鼠肾组织MMP-9/TIMP-1表达的影响

目的探讨基质金属蛋白酶9/基质金属蛋白酶组织抑制剂(1MMP-9/TIMP-1)在肾间质纤维化中的表达情况及其复方鳖甲软肝方的调节作用。方法采用单侧输尿管结扎(UUO)动物模型。将大鼠随机分为7组,正常组、假手术组、模型组、苯那普利组和复方鳖甲软肝方低、中、高剂量组。术后4周处死大鼠,观察肾组织病理改变,并应用免疫组织化学方法检测肾组织MMP-9/TIMP-1的表达。结果模型组肾组织表现为纤维化病理改变,正常组及假手术组肾小管上皮细胞、肾间质细胞胞浆有轻度MMP-9/TIMP-1表达;模型组MMP-9表达明显减少而TIMP-1则呈强阳性表达。复方鳖甲软肝方小、中、大剂量组与模型组比MMP-9强阳性表达(P!0.05),TIMP-1的表达较模型组明显减少(P!0.05)。结论复方鳖甲软肝方可通过对肾组织MMP-9/TIMP-1平衡的调节而发挥抗纤维化的作用。

简论阮福的《孝经义疏补》

阮福《孝经义疏补》对《孝经注疏》做了大规模的修苴与补正,使其文字得到校定,内容得到补充,谬误得到纠正,体例得到调整,渊源得到厘清,是《孝经注疏》流传史上的又一里程碑。它博纳广采,补阙备异,精于校勘,既注重吸收汉学家考据、辑佚、训诂等方面的新近成果,又对古书颇多涉猎,是一部乾嘉汉学影响下较为纯粹的学术性专著,具有重要的研究价值和文献学意义。

名与身孰亲?——从“贱名贵生”观解读阮籍《首阳山赋》

中国思想史上的"首阳"话题具有多元的阐释空间。在儒家语境中,伯夷、叔齐被作为正统君臣观念的维护者而受到褒扬,但珍视个体生存,轻视世俗声名。主张"贱名贵生"的道家则敏锐地感触到了其中潜存着的"名"与"生"之冲突,认为夷齐让国采薇、穷饿而死是求名害生的不智之举。汉晋之际,随着老庄思想的流播、现实政局的簸荡及门第观念的勃兴,"贱名贵生"观渐漬人心,士人们对伯夷、叔齐的评价也逐渐沿循了道家的思路。《首阳山赋》即是服膺老庄的阮籍援用"贱名贵生"观,对"首阳"话题进行的一次不拘限于传统儒家观念的重新演述。它有效地破解了阮籍在齐王曹芳被废事件中所遭遇的伦理困境,并促使他作出了顺适时局的政治选择。而这一选择不仅决定了阮籍后期的命运升沉,也联动了陈留阮氏家族的族运转机。

化痰行瘀汤抗大鼠肝纤维化作用机制研究

[目的]探究化痰行瘀汤抗大鼠肝纤维化作用的可能机制。[方法]取清洁级健康成年Wistar大鼠60只,随机抽取10只作为正常对照组,剩余50只采用橄榄油溶液皮下注射四氯化碳(CCL4)法制作肝纤维化模型,确认造模成功后按随机数字表法分为5组,即模型对照组、复方鳖甲软肝片组、化痰行瘀汤低剂量组、化痰行瘀汤中剂量组、化痰行瘀汤高剂量组。5组分别以相应药物连续干预6W,6W后比较各组Ⅳ型胶原(C-Ⅳ)、层黏连蛋白(LN)、α-平滑肌肌动蛋白(α-SMA)、骨桥蛋白(OPN)和转化生长因子β1(TGF-β1)蛋白、TGF-β1 m RNA的表达。[结果]与正常对照组比较,干预6W后复方鳖甲软肝片组、化痰行瘀汤中剂量组、化痰行瘀汤高剂量组能明显降低C-Ⅳ蛋白的表达(P<0.05);化痰行瘀汤各剂量组LN蛋白表达明显下降(P<0.05);化痰行瘀汤各剂量组与复方鳖甲软肝片组α-SMA表达都明显下降(P<0.05);复方鳖甲软肝片组、化痰行瘀汤低剂量组、化痰行瘀汤高剂量组OPN蛋白表达明显下降(P<0.05);化痰行瘀汤各剂量组TGF-β1蛋白表达明显减少(P<0.05);化痰行瘀汤高剂量组TGF-β1m RNA表达明显下降(P<0.05)。[结论]化痰行瘀汤能有效改善肝纤维化,且与剂量存在一定相关性。

从阮福饮食诗看清代扬州乡土饮食文化

阮福为清代扬州学派主要成员阮元之子。他所写的饮食诗可以说是清代扬州乡土饮食文化的“诗史”。其中不仅有对扬州地方风物的记录,而且有对清代乃至现在的扬州节庆饮食风俗、乡土饮食观的记载。从阮福饮食诗可以看出清代扬州乡土饮食文化的特点,即天人合一的养生饮食观,返璞归真的节俭饮食观,崇宗尊祖的社会饮食观等。阮福的饮食诗不但探讨饮食文化的社会功能,同时也给我们带来伦理学方面的思考。

阮籍任东平相考——兼论两晋“仕贵遗务”之风的形成

曹魏末期,皇室与司马氏的矛盾日渐公开化。高贵乡公即位后,阮籍受到延揽,从"职参谋议"的司马氏从事中郎,转任皇帝的陪侍近臣散骑常侍,陷入了政治与伦理的双重困境。他求任东平相,旨在逃离是非。但这次外任也为他提供了实践为政理念的机会,《东平赋》就是其为政体验与心理历程的记录。从中可知,由于他秉持的玄学化为政观念与地方政情之间存在扞格,东平理政的尝试并未取得实效。但两晋时期,玄学盛行朝野,竹林七贤成为士林偶像,其为政观念也被继承,成为"仕贵遗务"之风形成的导源因素之一。

阮咸的家族与家庭

阮咸家族兴起于汉末。阮瑀是阮咸的祖父、阮籍的父亲,最早见诸于史籍。阮瑀有一个弟弟,乃是阮放、阮裕的曾祖父。阮武是阮籍的族兄,阮瑀和阮武父亲阮谌的关系也就是再从兄弟。史载阮瑀有二子一女,二子即阮咸父和阮籍,但根据阮咸"从子修"的推算,阮瑀当还有一个文献阙载的儿子,亦即阮修的祖父。阮咸应至少娶了一妻一妾。其中阮孚的生母来自于鲜卑婢女,说明在京城洛阳买卖和蓄养少数民族奴婢已成为一种习俗。和人丁兴旺的兄长相比,阮咸的子孙后继乏人。

阮葵生的辞赋创作

阮葵生的辞赋主要包括大赋和律赋两种类型。大赋以制图、平叛、巡游、庆典等军国大事为题材,以赋存史,规模宏大,气势磅礴,颂扬处于全盛期大清帝国的声威和乾隆帝的功德:律赋涉及城邑、冶炼、神话、理论及景物等话题,内容丰富,结构精巧,文辞精粹,情景交融,是典型的文人赋。

阮籍赋体创作思维考论——由与张华《鹪鹩赋》之关系及阮籍的赋创作作时契入

由于阮籍与张华《鹪鹩赋》有着某种特殊的关系,辨前者之全部赋作的内在联系,发现阮赋及其赋体性作品《大人先生传》的创作始末,恰与司马氏从开始篡权到定局之年限相一致;由《东平赋》作时考辨发现阮籍后期"不与世事"、谨慎自保实为苦闷待"时"的真相契入,其将自己宏大人生追求境界寄托于赋体创作,以赋体创作作为其较为直接的、现实时代社会理性批判的重要武器,可见其"言有浅而可以托深,类有微而可以喻大"乃赋体创作思维。

复方鳖甲软肝片联合恩替卡韦治疗乙肝后肝硬化随机平行对照研究

[目的]观察复方鳖甲软肝片联合恩替卡韦治疗乙肝后肝硬化疗效。[方法]使用随机平行对照方法,将128例住院患者按就诊顺序编号随机分为两组。对照组64例恩替卡韦,0.5mg/次,1次/d。治疗组64例复方鳖甲软肝片,2g/次,3次/d。西药治疗同对照组。连续治疗7d为1疗程。观测临床症状、HBV-DNA、TbiL、AST、ALT、不良反应。连续治疗3疗程,判定疗效。[结果]治疗组显效34例,有效18例,无效12例,总有效率81.25%。对照组显效22例,有效15例,无效27例,总有效率57.81%。临床疗效治疗组优于对照组(P<0.05)。HBV-DNA及肝功指标改善治疗组优于对照组(P<0.05)。[结论]复方鳖甲软肝片联合恩替卡韦治疗乙肝后肝硬化方面效果显著,值得推广。

桂馥与阮元交游述略

桂馥是清代著名学者、文字学家、书法家、篆刻家,《说文》四大家之一。他嗜好金石,精于篆隶,善治《说文》,并以此为基础,广交天下学人。其中一位忘年之交,就是大名鼎鼎的阮元。二人切磋问学,诗作唱和,留下了很多美好回忆。与阮元的交游,桂馥一方面扩大了自己的交谊范围,一方面提高了自己的学术造诣。

Fibroscan在评估复方鳖甲软肝片联合抗病毒药物治疗慢性乙型肝炎肝硬化疗效中的作用

背景:瞬间弹性成像技术(Fibroscan)作为一种无创性诊断方法已广泛用于肝纤维化的定量分析,并运用于抗肝纤维化治疗的疗效随访监测。目的:观察Fibroscan在评估复方鳖甲软肝片联合抗病毒药物治疗乙型肝炎肝硬化临床疗效中的作用。方法:将2013年3月—2014年9月上海仁济医院收治的90例乙型肝炎肝硬化患者分为治疗组和对照组。治疗组患者给予复方鳖甲软肝片口服治疗,对照组给予常规保肝药物治疗,所有入组患者同时口服抗乙肝病毒核苷类药物治疗,疗程均为6个月。以Fibroscan检测两组患者治疗前后肝脏硬度值(LSM)变化,同时观察生化指标、门静脉内径宽度和临床症状的变化。结果:治疗后,治疗组和对照组LSM均显著下降(P<0.05);两组治疗后肝功能指标、门静脉内径宽度、Child-Pugh评分均显著改善(P<0.05),但组间无明显差异(P>0.05)。治疗前后患者的LSM与Child-Pugh评分均显著相关(r分别为0.484和0.523,P<0.01)。Child-Pugh A级患者的LSM显著低于B级和C级(P<0.01)。结论:复方鳖甲软肝片联合口服抗病毒药物能显著改善肝硬化患者的肝功能、阻止肝硬化的进展。动态检测LSM可用于监测肝硬化患者药物疗效和病情进展。

古代金石学者对云南石刻之考证

中国古代金石学在宋代达到一个高峰,而有关云南的却仅有《隶释》收录的一通汉碑。至清代,中国的金石学再次出现高峰,著名金石学者王昶及阮元父子相继来滇,亲自寻访石刻并著录,通过他们的著作,云南石刻才逐渐为世人所知悉。

儒玄同构:魏晋前期文学审美过渡态势研究——以何晏与阮籍的赋体创作为例

中国古代散文在魏晋时出现新变,表现为由汉代时偏重于对对象的客观把握与对外在感性世界的穷形尽相,转变为魏晋时注重心灵抒写与对主体情感的体认。这一变化并非一蹴而就,由于思想层面上新生玄学与传统儒学的撕扯,使得当时名士的文学创作与审美心态发生了复杂又矛盾的变化。同为玄学名士,从正始初期的何晏到后期的阮籍,两人在文学创作与玄学思辨中都或多或少有对儒学价值体系的继承与思索。随着历史的推移、政局的演变,两人创作中对儒家政教观的剥离程度以及个体"由外向内"追求的审美过渡态势都有着不同程度的变化与发展。

从阮籍、嵇康与傅玄的诗歌看正始与西晋诗风的嬗变

正始诗人阮籍、嵇康对抗司马氏统治,崇尚玄学,形成寄托"遥深"和"清峻"的诗歌风格。而西晋诗人傅玄投靠司马氏政权,尊儒反玄,诗歌崇尚拟古、讲究语言与形式的创新。通过分析三人人生选择、思想倾向与诗歌特点,可以看出西晋诸贤没有沿着阮籍、嵇康的创作道路发展,而是受到傅玄的影响,变正始玄思为流韵绮靡,从而开启了西晋追求文辞华美与技巧创新的诗风。