自我揭秘:弗洛伊德的心理分析与佛家对心的探求

弗洛伊德 (S .Freud)深入到心灵的无意识深处 ,揭示了本能的俄狄浦斯情结(Oedipuscomplex) ,开创以心理分析解决自我心理问题、治疗心理症。依佛家 (Buddhism)的看法 ,俄狄浦斯情结并不是心理问题的根本始因 ,它只是一个强而有力的增上因。根本始因是我执。心理问题好比一棵大树 ,心理分析可能砍掉它的一些枝桠 ,它们还会萌生。佛家却是要将这棵大树连根拔起。

旅游宾格与本我、自我的话语融合

学术界已提出了旅游宾格概念,其与现实生活的主格相对。然而,宾格理论与本我、自我、超我所构成的话语体系如何对接,这是研究要给予关注的问题。讨论可知弗洛伊德话语体系中的自我,与宾格理论中的主格有对接关系;在此基础上,威廉·詹姆士早年提出过关于我的主格与宾格区分,其包括这一想法在内的理论也以实用主义著称,采取的是向前推进的姿态以研究心理的精神哲学,这与宾格作为主格发展的思想是一致的,并且两者都提出了同一个概念即宾格。借用雅克·拉康的观点,其一方面支持并发展了弗洛伊德的观点;另一方面其采取语言学视角研究无意识,说明关于旅游身份的语言学思考,以及希望把两个理论融合起来的观点具有合理性。给出了旅游宾格与本我、自我、超我相结合的概念体系,并认为宾格生产将有利于旅游经济的发展,随之必将产生一个新的旅游经济领域。

圣经研究对心理学文论的建构意义

圣经对人类精神现象的理解体现出古典心理学的显著成就。中世纪犹太—基督教神学家将哲学对人类心灵的诠释提升到新的高度。弗洛伊德和荣格对圣经均有深入思考,擅长将圣经文本用为建筑其心理学殿堂的材料。这方面的学术成果为当代心理学—精神分析文论的形成做出了重要贡献。

“野蛮”的文明——从弗洛伊德文明观视角研究足球的内涵

心理学家西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)认为,文明的起源本身就是人的本能被压抑的结果,这与古代中国足球与现代英国足球起源与发展的过程相契合。但文明与本能不是截然对立的,最好的状态是达到本能与文明协调发展,足球恰好体现了文明与本能的调和。振兴我国的足球,需要唤醒被压抑的人性本能,并通过本能与文明的调和,在理性中创造激情,促进中国足球文明的发展。