清季民初孙中山与传统尚俭思想文化刍议

清季民初,孙中山十分青睐传统尚俭思想文化,自觉秉持其精神追求改良、革命和构建及再造共和。这大致分清季政治变革、民初构建共和与再造共和三阶段,波及范围不断拓展。其主要内涵涉及藉俭以资政来推进政治近代变革,用俭以益效推进经济近代化,用俭以良俗来改良社会风尚。他既大力提倡尚俭精神又身体力行,终成中国近代理性人格的楷模。其前后持续不断且丰富多彩的革命言行及其所彰显的注重效益至上、积极融合中西文化和追求合理中道的理论特色客观上推动着传统尚俭思想文化近代化。

孙建华教授针刺治疗肠易激综合征学术思想探析

孙建华教授专注肠易激综合症的针刺治疗多年,认为肠易激综合征的中医病机关键是"脑神失调,肠腑失用",提出了"调神健脾,通腑行滞"的治疗原则,并逐渐在临床实践中形成"调神健脾针刺法"。本研究通过对孙教授治疗肠易激综合征的学术思想进行探讨,从而为针灸治疗该疾病提供一种新的思路。

双黄连胶囊高效液相色谱数字化指纹图谱研究

目的建立双黄连胶囊(Shuanghuanglian Jiaonang,SHLJN)HPLC数字化指纹图谱,作为其整体质量控制的一个判据标准。方法采用RP-HPLC法,以黄芩苷(baicalin,BCL)为参照物峰,确定58个共有指纹峰,建立SHLJN-HPLC数字化指纹图谱。以46个数字化参数评价指纹图谱并鉴别其质量,用系统指纹定量法鉴定12批SHLJN质量。结果用16个数字化指数鉴别出2批样品不合格,用系统指纹定量法鉴别出1批样品质量极好,3批样品质量很好,6批样品质量好,1批样品质量良好,1批样品质量为中。结论所建立的SHLJN-HPLC数字化指纹图谱可清晰反映SHLJN的质量变异,用数字化指纹图谱的方法控制中药质量准确可行。

张謇与孙中山水利思想之异同

张謇和孙中山都高度关注和重视水利,矢志增强国力,振兴中华。但孙中山更多希望借机发展农业和航运,而张謇首先考虑的是消除水患给民众带来的苦难和威胁,实现社会稳定,减少对列强的依赖。孙中山强调水灾形成的社会和政治原因,而张謇则兼顾自然和社会成因。他们都主张设立专门管理机关,筑堤浚河、植树造林。基于长期治水管水的实践,张謇强调科学测量和人才培养,其水利思想更具务实性和可操作性,而孙中山的水利思想则具有理想性和前瞻性,其发展三峡水电的大胆设想,为我国水利事业的发展指明了重要方向。

《墨子间诂》与20世纪30—60年代墨学的全面复兴

清末著名的经学家、文字学家孙诒让考订的《墨子间诂》一书,是总结20世纪以前墨学研究成果的重要著作。它集历代墨学研究之所长,为清末与近代学术大师所推崇,为“现代墨学”的复兴扫清了道路,从此中绝近二千年的墨学完全复活并开始勃兴。特别是对20世纪30—60年代墨学的考订校勘、墨家思想、《墨辩》的研究更是起到桥梁的作用。

孙中山、张謇民生思想之比较

民生主义是孙中山毕生的追求,民生关怀也倾注了张謇毕生的精力。尽管他们二人的民生思想有各自的发展轨迹,实现民生思想的逻辑起点不同,实践民生理想的路径各异,民生思想的内核也有别,但是,他们的终极目标却是一致的。那就是:构建和谐社会,实现大同世界。

孙钟事迹与传说考析

考述孙权祖父孙钟的事迹及有关传说,辨析其是非,并考证孙钟与孙坚、孙权的关系。

张謇与孙中山实业救国思想之比较研究

张謇和孙中山在关于发展工业、商业、交通等产业的重要地位的认识上有所不同。张謇主要是从微观角度出发 ,通过创办一系列的企业来探求救国道路 ,而孙中山主要是从宏观角度出发。张謇的实业救国思想的实质属于改良性质 ,而孙中山的实业救国思想则是改革性质的 ,主张以全新的资本主义模式来发展中国。

孙坚的崛起与战死考

孙坚是在东汉末年特定的历史背景下崛起的,在镇压黄巾起义与军阀混战的过程中逐步成为地方武装强人。他参与讨伐董卓并斩杀其都督华雄,后来又被刘表部将黄祖的部曲兵射杀于岘山。但作为孙吴政权的奠基人,其事业后继有人。

海上剑痴为海上漱石生考

清末武侠小说《仙侠五花剑》最初作者署名为"海上剑痴",后文献或云"海上剑痴"为《海上繁华梦》之作者海上漱石生(孙家振)者,亦有不少文献不曾指明"海上剑痴"究竟为何人,众说纷纭,迄今犹令人莫衷一是。实际上在《仙侠五花剑》序言、题词内容及与小说作者之关系中,已可大致推定小说作者究竟为何人。《退醒庐著书谭》《报海前尘录》《漱石生六十唱和集》等文献已经明确说明《仙侠五花剑》为海上漱石生所著武侠小说,而且其著作出版时间尚在其代表性小说《海上繁华梦》之前,且此时沪上时人著述武侠小说尚甚为稀罕。由此可见,"海上剑痴"即为海上漱石生。

论袁术战略选择之失误

初平年间,袁术与孙坚联手控制荆州南阳郡与豫州。此后他们在面临战略进攻方向的选择时,决定进攻荆州,但孙坚在此役中阵亡。当时袁术、孙坚本可选择进攻兖州刘岱,如获胜能抑制曹操的兴起,以后还可与公孙瓒夹击袁绍。初平四年,袁术进攻兖州属于时机选择有误,结果他被曹操大败,退往扬州。此后他又犯了一系列战略性错误:派孙策平定江东;未对与曹操争兖州的吕布、张邈提供援助,不迎汉献帝而自己企图僭号。在与占据徐州的吕布交战失败后不久,他进攻陈国又遭曹操反击而损失颇重。袁术在面临重大战略选择时屡屡失误,最终导致其败亡。

异彩夺目与殊途同归──孙中山与张謇

在近代中国社会历史演进的过程中,孙中山和张謇都作了不懈的努力:一个不屈不挠地追求资产阶级共和国的理想,成为民主革命的伟大先驱;一个则立足现实,努力开拓,致力于实业、教育,热衷于立宪、自治和社会改革。然而,他们都同时融入了向资本主义目标不断演进这一历史过程,可谓殊途同归。

张謇与孙中山利用外资比较研究

张謇在创办实业,从政担任实业部总长、农商总长等职期间,出于维护国家主权和利权的目的,想方设法防止列强通过各种债务攫取在中国的特权。然而,迫于实业资金的捉襟见肘,张謇不断地与外人周旋以寻求外国资本的资助,实现他利用外资抵制外资的主张。孙中山也提出了利用外资、发展交通的主张,他撰写《实业计划,》主张引进国外资金、技术、设备和人才,以辅助中国实业的发展。张謇与孙中山对利用外资的认知度,以及在引进外资的原则、安全有效利用外资的保障措施上都抱有基本相同的主张,但因其性格差异与政见分歧,两者在利用外资的侧重点、引进外资的形式等方面存有一定差异。张謇与孙中山利用外资思想有其先进、科学、合理的部分,但受客观条件的制约和主观认识的影响,也存在着明显的局限性。

张謇的政府干预经济思想及其特征——兼与严复、孙中山比较

张謇、严复、孙中山都是我国近代著名的思想家。张謇与严复、孙中山相比,他的政府干预经济思想具有内容的丰富性和全面性,理论来源的实践性和民族性,在政府干预和市场调节之间的平衡性,以及立足国情、关注现实的务实性等特点。

孙犁研究三题

2004年《孙犁全集》出版,2016年又出版了修订版。虽然一些佚文佚简被陆续发现,及时补救了全集不全的问题,但全集及其修订版中仍有一些错误需要改正。《孙犁全集》(修订版)和《孙犁文集》(补订版)新收入孙犁致田间的两封信,从信的内容推断,写信时间应当是1944年和1946年,而非1943年和1944年。孙犁与石坚是战友、同事、邻居,1940年相识,1946年开始交往。孙犁主编《平原杂志》,设"卫生"栏目,向石坚约稿,石坚写了科学小品《谈水》,他自己写了诗歌《咏水》,意在为农民普及科学常识,引导他们走向现代文明生活。一文一诗,相互呼应,形成一场活泼的对话。1983年6月7日,孙犁曾致作家汤吉夫一张明信片,对其创作的优缺点作了评价,此信对汤吉夫日后创作的转向起了决定性的作用。

孙见喜的创作特色概论

孙见喜的创作特色表现在以下四个方面:(1)理性的色彩;(2)宗教的视角;(3)故乡的情结;(4)炼字的匠心。

多重文化视域中的孙坚形象

孙坚是东吴集团的奠基者,在史书和民间传说中都有不少关于他的记载和传说,但在这些记载和传说中出现的却是两幅截然不同的面孔。史家笔下的孙坚以勇猛善战著称,在风云变幻的三国时代是一位数得上的英雄。但在元杂剧、《三国志平话》以及其它民间创作中,孙坚不仅武艺低劣,而且目光短浅、心胸狭窄,是一个十足的小丑形象。在《三国演义》中,作者对孙坚形象进行了重塑,主要表现在两个方面:其一是还原,作者不仅写了孙坚的一些英雄业绩,同时还送他一个"江东猛虎"的称号,在一定程度上恢复了他一代英豪的面目;其二,从"拥刘"这一基本原则出发,删去了孙坚斩华雄、败吕布等功劳,淡化了其历史作用。与元杂剧和《三国志平话》相比,《三国演义》对孙坚形象的处理更有分寸,也有更高的艺术价值。

孙权“有勾践之奇”论

孙权具有"勾践之奇"的主要表现:一是善于伪装,能屈能伸;二是唯利是图,不讲信义;三是创业之初任才尚计,虚心用人,创业初成便猜忌杀伐不讲情义。促使孙权具有"勾践之奇"的因素有四:政治环境、地域环境、家族传统、个人能力及效仿的事业榜样。孙权具有"勾践之奇"的影响有三:一是奠定了孙吴政权的基础;二是限制了孙吴事业的发展;三是造成了孙吴后期政治的动荡。

民国初年张謇与孙中山经济建设思想及实践比较

民国初年,张謇和孙中山都曾为中国未来的经济发展谋划过。张謇认为规范、完善的经济法规和市场秩序是经济发展的根本,并出台了一系列相关措施;孙中山卸任大总统后,把主要精力放在修铁路等改善经济发展的环境上来。比较而言,张謇的思想理论更具体、更细致,也更符合实际,这多少要得益于他曾有过经营企业的重要经历。

论杨戬与孙悟空的关系

杨戬是神魔小说《封神演义》里一个非常活跃的人物。这个人物与孙悟空形象有诸多相似之处,应是借鉴了孙悟空形象的某些因素。更为重要的是,杨戬是在众多二郎神传说基础上塑造出来的一个形象,而二郎神与取经故事里的那只猴子在早期演化过程中就已颇有渊源关系,所以杨戬与孙悟空的相似,也可以说是这个演化过程的自然结果。总之,杨戬形象的塑造体现了《封神演义》作者处理各种先行素材的高超艺术手腕。