青年马克思与反犹主义的思想关系新探——重新思考《论犹太人问题》与反犹主义的关系

《论犹太人问题》并不是反犹主义的文献,马克思也不是反犹主义者。尽管马克思对"犹太人"和"犹太精神"提出了严厉的批判,但是马克思批判的并不是犹太人的宗教信仰,而是犹太人生活于其中的"市民社会"。"市民社会"中以发财致富为最高目标的"犹太精神"是控制着庞大商业帝国的犹太人遭受迫害的根本原因,《论犹太人问题》提出了变革市民社会的要求,是犹太人唯一可以期待的尘世的"福音书"。

犹太人安息日三餐及宗教饮食习俗

安息日是犹太人重要的传统节日,也是每周的休息日,是应当纪念和必须谨守教规的日子。在安息日,犹太人要停止一切"创造性"工作,谨守宗教规定。安息日三餐及宗教饮食习俗源于《圣经旧约》。安息日晚餐丰盛但不铺张,其余两餐则比较简单。安息日当天,犹太教禁止犹太人烹调食物。安息日三餐的宗教仪式及用餐过程也有许多特别之处。

休耕水稻田蓄水对土壤肥力影响试验

主要探讨水稻田休耕期间蓄水对休耕后土壤肥力之影响。选择两块水稻田区 ,在水稻收割后 ,将田区翻耕一次。一田区以人工连续灌溉 ,蓄存水量于田区 ;另一田区则为天然蓄水。在每一田区四边及中央处 ,以 1 0cm为一层采取土样 ,取至 60cm。再将每一层土样气干后 ,通过 0 42mm筛网土样混合 ,分析田区同一层在不同时段与不同深度下之pH值、电导度值、有机质、全氮、有效磷、钙离子、镁离子、钾离子及钠离子之变化。试验结果显示 :休耕后水稻根系腐化 ,造成土壤有机质以及有效磷显著的增加。蓄水后天然蓄水田区有机质和有效磷分别增加 5 1 %及 88% ,连续蓄水田区分别增加 1 3 %和 69%。而天然蓄水田区镁、钾、钠分别降低3 5 %、 2 4%和 47% ,连续蓄水田区分别降低 2 9%、 1 4%及 41 %。

悲剧的升华:《萨巴斯戏院》和死亡哲学

本文探讨尼采哲学思想对美国当代作家菲利普·罗斯的影响,阐释《萨巴斯戏院》中尼采悲剧的再想象与弗洛伊德和克里斯蒂娃忧郁心理学理论的关联,运用哲学理论分析主人公对死亡和伤痛忧郁心理的升华和超越,揭示罗斯对于小说人物忧郁症的创新阐释与美国的表演哲学、济慈和叶芝的诗歌之间的互文关联。

论《萨巴斯剧院》中的老龄化问题

《萨巴斯剧院》是美国作家菲利普·罗斯后期关于老年叙事的重要作品。以西塞罗为代表的主流老年观认为进入黄昏期的老年人应是摈弃欲望而顺从超然的沉寂智慧型人格。但是在《萨巴斯剧院》中,罗斯笔下的老年人突破了既定刻板印象,其身上充满了反主流意识形态的否定性元素,他们以性充盈抵抗晚年生活中的孤独与衰老,藉疯狂性爱带来的尖锐的体验感暂时性遗忘世界,从而对抗死亡带来的焦虑。本文借鉴巴塔耶的欲望理论,旨在揭示小说中老年色情和越界欲望实然是一种去蔽的本真性暴力,并深入审视孤独焦虑的老年主体如何冒犯并对抗意识形态世界中的非本真性。