重评清初“驱棚”--兼论运用地方性史料对清史研究的检讨

康、雍时期,江西土著居民屡将"棚民"整体"盗贼化",多引证康熙平定"三藩"期间在袁州府成功"驱棚"之故事。袁州府成功"驱棚",可能是康熙年间大规模驱赶移民的唯一事例,有其独特的时代背景和操作条件。从康熙十三年开始,吴三桂叛军与清军在江西拉锯争战多年,袁州地方社会的族群矛盾被大规模激化,以闽籍移民为主体的"棚民"参加了叛军,此地再次沦为战乱重灾区。到康熙十七年初,控扼要道的袁州府之安危,决定着清军入湘平叛的成败。此时动用军队驱逐"附逆"的"棚民"势在必行,体现了一种军事打击而不是民事行为。因此以往史论中既全面肯定康熙平定"三藩",却又对清军"驱棚"加以非议,显然自相矛盾,应予深入讨论和重新评价。相关著述引用清中后期修成的方志论述清初移民和"驱棚"事件,留下不少以讹传讹的问题,值得深思和警觉。学者应跳出传统"农民战争"研究的视角,对土著民众的苦难遭遇及利益诉求予以理解和重视,进而将不同地区的"三藩"战事考察,从单纯的政治史、军事史,深化为一部有血有肉的明末清初区域社会生活变迁史。

尚可喜研究中的焦点问题初探

尚可喜作为明清易代之际的风云人物,其身上汇集了许多争论的话题,最突出的是其叛明归后金、镇压农民起义、与吴三桂叛乱的关系三个问题。对这三个问题,长期以来,由于认定标准不一等原因,一直存在争议,从而影响到对尚可喜的评价。本文立足于史实,力求全面、系统地辨明是非,还尚可喜一历史本来面目。

论宋初三朝的禁军三衙将帅

宋初三衙为禁军最高统帅机构 ,其将帅不仅统领拱卫内廷和京畿之军 ,而且出外带兵 ,承担征伐、镇守重任 ,可谓军中重要首脑和代表。通过对宋初三朝三衙将帅的出身进行分析 ,不难发现其大都与皇帝有特殊关系。宋太宗以后 ,藩邸背景成为入选三衙将帅的重要条件 ,而对能力和素质却往往忽略 ,这就不可避免地产生了极大的消极影响。

司马迁开明思想略议——以《洪范》、“天人三策”为背景

同样是阐释治国之道,《洪范》与"天人三策"至少在如何认识天人关系与天子权力等方面存在明显差异。以此为背景观照司马迁,可知他在把握这些重大问题时的认识实乃倾向于前者而不是后者,显示了他与董仲舒等汉儒迥然有异的思想旨趣。《洪范》是一部闪烁着民主光芒的宪法,《史记》则是一部思想开明的史学巨著,它们对古代思想史的卓越贡献理应引起当代学人的高度重视和积极借鉴。

《后汉书》《三国志》比较研究综述

《后汉书》《三国志》同作为"前四史"之一,到底孰优孰劣,人们一直争论不休。文章围绕这个争论,主要勾勒了从明朝至当代《后汉书》《三国志》比较研究的历史。明朝是《后汉书》《三国志》优劣之争的开始。《后汉书》《三国志》比较研究的成果,主要集中在清朝、20世纪20—40年代,而当下对二书的比较研究则不免有些后劲不足。

“三反运动”中毛泽东指导军队“打虎”工作考略

在"三反运动"中,毛泽东对军队的"打虎"工作进行了细致而全面的关注与指导。在军队"打虎"工作上,毛泽东要求全军充分重视、强化领导,在搜寻"老虎"工作中要注意总结经验,在具体的"打虎"过程中既要讲求战术、方法,又要遵守纪律,维护稳定。"三反运动"中毛泽东对军队"打虎"工作的指导表明党和国家对于人民军队反腐斗争的决心和信心是毫不动摇的,人民军队的反腐倡廉工作也必定会取得一个又一个的胜利。

康熙朝“三道沟事件”的处置与对马倭书

康熙二十四年,朝鲜边民韩得完等非法越界采参,放枪打伤正进行舆地勘察的清朝官役。事件引起了康熙帝的高度关注,对朝鲜国王进行“察议”,并处以高额罚金。清朝对事件的严厉处置,与“三藩之乱”期间朝鲜“事大”不诚的表现密切相关。吴三桂反叛对东亚地区的政治形势产生了很大冲击,在这种变局刺激下朝鲜对清朝的态度与情绪也发生了一定转化,其内部意欲借机联合其他反清势力攻伐清朝的政治暗流涌动不已,并以防范“海盗”为由,修筑城池等军事设施。为避免清朝觉察到自己的情绪波动,朝鲜还刻意对对马倭书之事进行了隐瞒。朝鲜政治动向的变化,也引起了清朝的警惕,对朝鲜的不满情绪也有所累积。而平定“三藩”之后,清朝也需要对战争中波动较大的区域秩序体系进行重新确认与梳理。“三道沟事件”则为清朝进一步整理、强化与朝鲜的关系,提供了契机。这也是清朝对事件的处理,采取较为严厉态势的深层原因所在。在达到预期目的后,清朝又很快恢复了对朝鲜的亲善与宽容态度,双方关系也随之回归正轨,并趋向改善。

尚可喜归降后金原因分析——兼评尚可喜生平

在尚可喜的人生旅途中,叛明归后金一直是一个学界争论的话题,无论是赞成,或是反对,都必然探讨其叛明归后金的原因。本文在综合众多史料的基础上,从明与后金双方政治、军事等方面分析了双方的优势和劣势,分析尚可喜叛明归后金的原因,并指出尚可喜一生中的重大建树。

董仲舒对《论语》的引用与诠释

董仲舒十分重视儒家典籍《论语》,在著作中大量引用,其中《天人三策》引用17次,《春秋繁露》引用43次,引用频次远远高于汉初其他论著。在引用方式上大多采用直接引用,也有少数间接引用。这些引文对于研究汉代《论语》传本,订正今本《论语》之误,都有着重要的价值。董仲舒对《论语》的诠释,在为自己的政治哲学思想寻找理论支撑的同时,也影响了后世《论语》注家,是今人研究汉代《论语》学史重要的思想遗产。

一花开五叶 结果自然成——潮州筝曲《粉红莲》五首演奏谱的比较研究

潮州筝曲《粉红莲》是中国潮州筝派传统代表曲目之一,风格高贵清雅,在流传的过程中产生了多个版本并各具特色。通过与二四谱母本的对比,并且运用曲式结构理论对乐曲结构进行细致深入的分析,能够在乐曲结构形态和结构性质方面展示该曲在流传过程中产生的变化及主要手法,对其变化原因进行探究。