“元来”不能判定《三国志通俗演义》的成书年代

根据"元来"一词的使用情况,判定《三国志通俗演义》成书于明初,这种观点是错误的。明初除了官刻本多讳"元来"为"原来"以外,其他刻本仍有很多使用"元来",由刻本中是否出现"原来"一词,大致可以推断该书是否为明代以前的刻本,而无法推断该书是刻印于明初还是明中后期,更无法推断其成书的年代。罗贯中《三国志通俗演义》原著使用的应当是"元来",嘉靖本《三国志通俗演义》之所以将"元来"全改成"原来",主要是因为它是官刻本,认为有避讳之必要。

周曰校刊《三国志通俗演义》的初刻年代问题

周曰校刊本《三国志通俗演义》,是一部在《三国志演义》刊行流传演变史上很有研究价值的重要版本。对于周曰校刊本的初刻年代,学术界有不同的意见。实际上周曰校初刻的是万历十九年的插图本,周曰校从事刻书活动在万历年间,"嘉靖壬子"不可能是周曰校刊本的初刻年代。