聚焦解决模式对老年帕金森患者病耻感及生活质量的影响

目的探讨聚焦解决模式对老年帕金森患者病耻感和生活质量的影响。方法选取2022年6月—2022年3月复旦大学附属华东医院收治的100例老年帕金森住院患者作为研究对象,按照数字表法随机分为对照组和试验组,每组50例。对照组实施常规护理干预,试验组在对照组干预基础上联合聚焦解决模式的护理干预,护理干预时间为10个月,比较2组自我效能感评分、UPDRS评分、SAS评分、SDS评分、病耻感评分和生活质量评分。结果干预后试验组自我效能感中的认知、实践和情感评分均高于对照组,其中实践和情感评分差异有统计学意义(P<0.05)。干预后试验组UPDRS中的精神行为和情绪、日常活动中的2个维度评分、焦虑(SAS)及抑郁(SDS)评分、病耻感(SSCI)中的外在和内在2个维度的评分和生活质量评分(PDQ-39)均低于对照组,差异均有统计学意义(P<0.05)。结论在老年帕金森患者的护理中应用聚焦解决模式可更好的降低患者的病耻感和负性情绪,进而改善患者的生活质量。

赫斯特伍德的悲剧新论——《嘉莉妹妹》中男主人公的中国式批判

对《嘉莉妹妹》中男主人公赫斯特伍德的悲剧性人生的研究很少,且主要运用丛林法则和城市理论等西方理论,把赫斯特伍德失败的主要原因归咎于城市化发展和职业特性的外因。本文用以中格西的方法,运用孔子和庄子的思想来分析其失败的原因,发现赫斯特伍德心中的内因是导致其悲剧人生的最重要的因素,不容忽视。文本中赫斯特伍德追悔过去,盲目幻想,做事极端,而且没有忧患意识,不能防患于未然,不能认清其自身的生命价值,连死亡也不知怎样面对,从而导致了自己的悲剧性人生。

生命历程视角下的女性社区参与

女性的社区参与具有与男性不同的特点,她们的参与更多的是非正式的社区互动,而正式的政治参与相对较少。如果我们从生命历程的视角来探寻女性社区参与的变化,会发现她们的社区参与会随着人生阶段的不同而发生变化,这种改变是由于角色的差异所引起的社区归属感不同而造成的。女性普遍的非正式的社区互动,使她们正式的政治参与成为可能,这也是她们发展自我的一个重要契机。

登高：杜甫生命的无助与悲哀

在杜甫晚年以《登高》为代表的登览诗中,常常将对个体生命的忧患意识融入到由深沉的社会历史感、宏大的空间感和悠远的时间感交织在一起而构成的三维一体的立体结构中。它是杜甫独特的时空感受,也是杜甫的创新之处。构成杜诗境界的博大宏深。

重建新生活的倡议书——论王安忆《叔叔的故事》

《叔叔的故事》是重建新生活的倡议书,是对现实、历史以及小说自身的全面反思。作家不能光在小说中编造文本故事,更应在现实中耕耘自己的生活故事。忽视审美(游戏)与生活之间的距离,将生活彻底艺术化,便会陷入审美的迷津。苦难主义是对苦难历史的炫耀。如果不能很好地从苦难中吸取经验教训,而是遗忘历史,苟且偷欢,那么终将遭遇到历史的无情愚弄。

论陶渊明的生命忧患意识

陶渊明的诗文中流露出浓厚的生命忧患意识,主要体现为对人生短暂的感叹焦虑,对人生艰难的喟叹。这种生命忧患意识又始终和他委运任化的豁达的生死观相交织、相斗争。

论张翎小说中的生命意识

在当今海外华文女作家中,张翎以其开放的文化眼光和独特的精神气质而独树一帜。她的作品蕴含了丰富的生命意识,有对人类择水而居的生命隐喻,有对人类共性的积极探讨,有对美好生活的孜孜以求,有对苦难命运的坚忍超越,也有对人生无常的清醒认识,更有对人性光辉、人情温暖的揭示和悲天悯人的宗教情怀。所有这些无不体现了张翎对人类命运的哲学思考和对生命的终极关怀。

增强忧患意识常怀忧党之心——学习党的十七届四中全会精神

党的十七届四中全会指出：“全党必须居安思危，增强忧患意识，常怀忧党之心，恪尽兴党之责。”增强忧患意识，常怀忧党之心，要从十七届四中全会召开的特殊背景来帮助理解，要从十七届四中全会对党的建设形势的分析来加深理解，要从十七届四中全会建设“学习型政党”战略任务的提出来着重理解。