上合组织助推“全球南方”发展:动力、基础与路径

上合组织成员国均为“全球南方”成员,上合组织新一轮扩员将进一步提升其发展潜力和影响力,成为推动“全球南方”发展的重要力量。一方面,百年未有之大变局下,全球治理体系亟需变革、“全球南方”坚持谋求独立自主与发展振兴、上合组织扩员增强“全球南方”的合作信心等,赋予了上合组织促进“全球南方”发展的强大动力;另一方面,上合组织具有助推“全球南方”发展的物质基础、理念根基,能够为“全球南方”加强合作提供多重保障。为进一步释放上合组织推动“全球南方”发展的潜力,上合组织需着力解决异质性问题,进一步加强协作,提升组织凝聚力。未来上合组织可通过落实“三大全球倡议”,加强与“全球南方”国家的对话与合作,积极回应“全球南方”的共同关切,着力解决“全球南方”面临的发展与安全问题,推进“全球南方”文明交流互鉴。

在“两个文明”协调发展中推进中国式现代化--兼论邓小平关于“两个文明”协调发展的重要论述和上海的使命担当

物质文明建设和精神文明建设之间具有辩证关系。而“两个文明”协调发展,是中国式现代化的基本特征,也是推进强国建设、实现民族复兴的必由之路。邓小平围绕“两个文明”协调发展发表了一系列重要论述,对中国式现代化的理论和实践发展作出了卓越贡献。上海作为改革开放的前沿阵地和深度链接全球的国际大都市,必须深入贯彻习近平总书记的重要指示,在推动“两个文明”协调发展上走在前列,在推进中国式现代化中充分发挥龙头带动和示范引领作用。

上海合作组织视域下的新时代中国元首外交:理念、特点与趋势

2022年9月在撒马尔罕举行的上海合作组织(简称“上合组织”)成员国元首理事会第二十二次会议,是新冠肺炎疫情暴发后中国国家元首的首次出访。会议期间,中国国家元首的外交实践体现了中国元首外交强调以区域合作践行真正的多边主义,以“上海精神”推动构建人类命运共同体,以伙伴关系建设推动新型国际关系构建,以共建“一带一路”促进上合组织成员国协同发展等核心理念,会议还反映出新时期中国元首外交的特点与发展趋势,内容包括:从“大出访”到多边外交,将“数字外交”“云外交”作为元首外交的重要补充,反映大国关系变化以及引领中国外交工作重点内容的调整等。新时期中国元首外交在上合组织内还将扮演重要角色,成为维持“双引擎”合作领导体系、消除地区纷争、敦促合作以及推动国际秩序变革的重要力量。

地下综合交通枢纽设计中的人文精神探索--以上海西站工程为例

通过上海西站地下综合交通枢纽工程的方案创作构思和工程实践分析,提出如何在地下综合交通枢纽设计中,通过塑造人本空间,进行文化濡染,实现绿色低碳等方面实现人文精神的构建,并使其不仅仅作为一个公共交通项目,而成为一个随时间不断加强的具有驱动力的引擎,发挥“聚集效应”,从而有力地服务城市更新和区域发展。

抗战期间上海电影期刊的国防电影宣传

抗日战争前后的“国防电影”,是在民族危机的背景下,以宣传抗战和团结爱国为核心的、表现民族不屈意志的电影艺术潮流。当时上海的不少电影期刊在宣传国防电影方面,经历了氛围营造与理论铺垫、具象宣传与影响提升、隐性宣传与概念扩容三个阶段,延续了其一贯坚持的民族精神,展现了关注国家命运、把握时代指向的责任感和使命感。这些期刊不仅拓展了国防电影的宣传形式和宣传空间,还增强和弘扬了社会大众的民族意识与爱国精神。在出版界与电影界交织向前的征途中,上海电影期刊和国防电影共同深刻影响了中国电影史的进程。

都市美学与上海城市精神

都市美学作为一门新兴的学科,是在现代化小康社会经济基础上产生的;上海城市精神作为城市精神文明建设的重要一环,是社会发展的必然要求。都市美学是以都市的眼光和出发点来研究美学问题和审美形态,上海城市精神的塑造正是都市美学理论在现实社会中的实践。都市美学为上海城市精神的塑造提供了理论基础、实践内容及实现途径,同时在上海城市精神的塑造过程中也推动了都市美学理论体系的形成与成熟。都市美学与上海城市精神相互影响、相互促进、相互适应。

关于上海合作组织扩员的战略方向的分析

上海合作组织的扩员问题是当前热点之一。扩员主要有两个途径:一是扩大非正式成员数量,即增加观察员和对话伙伴;二是扩大正式成员数量,即吸收新成员加入。当前,关于扩员的法律文件已基本齐备,关于吸收印度和巴基斯坦加入的决定已进入落实阶段。伴随组织扩大,上合组织将由当前以中亚地区为合作重点扩展到整个欧亚大陆中部(西亚、南亚、中亚、中国西部、俄罗斯等),成为中国推进"丝绸之路经济带"和经济走廊建设、维护西部安全稳定、实践全球治理模式的重要平台之一。

都市文化视域下的海派体育文化研究

基于都市文化和都市体育文化的概念,从交流与传播的视角,对近代上海都市体育文化的演进路径进行梳理。认为:近代上海都市体育文化的演进,与西方强势文化入侵、上海留学生的体育学习与实践、大众传媒的传播、"奥运第一人"上海起航等因素密切相关。提出:近代上海都市体育文化深受海派文化影响同时也反哺这一文化,使海派体育文化具备独特的开放性、多元性、商业性、创新性等特征。

上海体育学院“知识、能力、人格”三位一体的人才培养新模式

从教育范围、内容、手段和目的等方面,剖析吴蕴瑞体育教育思想中的教育全面发展观。认为:构建上海体育学院“知识、能力、人格”三位一体人才培养新模式,应充分利用吴蕴瑞体育教育思想和“上体精神”的文化资源,继承优良办学传统,遵循“五个一”的工作思路,用文化培养人、塑造人,努力打造上海体育学院的人才培养品牌。

市民精神与上海城市电影

上海的城市化进程位于中国前列,而上海的城市电影创作,却被认为是"缺席"的。上海城市电影所涉及的是一个非常繁复的政治、经济、文化的综合课题。中国"城市电影"有其特定的概念与"反城市化"的思想内涵和创作主流,它和上海城市创作因不同地域的历史、经济、文化传统和创作群体而形成了不同的价值走向、城市体验和类型裂变。上海城市电影也有它独特的样貌和路径,它存在的重要性和发展的不够充分均有其形成的历史和现实的原因。市民价值观作为"城市电影"精神内核是具有必然性和合理性的,而且也有其现实的可能性。上海世博会的主题"城市,让生活更美好"无疑使"城市化"与"以人为本"的相互融合成为一种可能的世界性的前瞻目标。因此,中国以"反城市化"为主核的城市电影已然走向式微,随着中国城市化的新的进程,中国城市电影创作迎来了转型和突破的历史契机。

“上海精神”:建立公正合理国际新秩序的助推力

"上海精神"倡导以互信、协商化解矛盾,争取持久和平,而不是以威慑或直接以武力手段解决国家间存在的问题;"上海精神"倡导以平等、互利谋求共同发展,而不是以国际经济旧秩序继续扩大南北贫富差距;"上海精神"倡导尊重文明的多样性,实现国际关系民主化,而不是以一种价值观和政治制度统治全世界。上海合作组织成立以来,一直贯彻"上海精神",成功缓解了成员国内部的不稳定因素,进而阻遏了外部动乱因素对成员国的冲击,促进了成员国间的经济、安全、文化等领域的合作,为该地区的长治久安奠定了良好的基础,在世界上树立了和平、合作、开放、进步的良好形象,为国际社会摈弃冷战思维,探索新型国家关系、新型安全观和新型区域合作模式提供了宝贵的经验和启示,为推动国际新秩序的建立做出了积极贡献。

近代绒线编结时装所蕴含海派文化内涵探析

在中西交融的海派文化背景下,绒线编结时装发展成为近代上海服饰文化的代表。文章以海派文化的一般特征为研究基础,通过对绒线编结时装流行特征、造型结构和编结技艺的分析,概括出海派文化摩登、精致、融汇、爱国的精神内涵,且认为这些内涵是海派文化一般特征的延伸,再由此追溯出海派绒线编结时装中西交织的文化与历史渊源。研究认为:绒线编结时装是西洋工具、材料、技术与中国传统女红匠心精神共同蕴育的产物,在中国近代上海服饰发展文明中留下了不可磨灭的时代印记,对当前中国海派绒线编结的传播具有积极的文化意义。

人类命运共同体语境下的上海合作组织发展问题研究

上海合作组织青岛峰会将“构建人类命运共同体的共同理念”纳入峰会通过的青岛宣言之中。这反映了上合组织成员国对于构建人类命运共同体形成了政治共识,并为其未来的行动提供了努力目标,而上合组织在人类命运共同体的指引下也为自身发展带来新的思路。扩员之后的上合组织一方面需要继续整合自身实力,另一方面也表现出提升国际影响力的雄心,这一雄心的实现需要对内处理好国家关系,增强凝聚力,推进合作深化;对外需要不断深化同国际组织、国家的交往合作。人类命运共同体为上合组织对内和对外关系的处理提供了理念指引和原则遵循。深入分析上合组织与人类命运共同体之间的内在联系,研究上合组织如何推动构建人类命运共同体,人类命运共同体如何促进上合组织发展完善是本文意欲解决的问题。通过研究发现,上合组织可从成员国团结协作、安全合作、经济合作、人文合作、绿色发展五个领域推动构建人类命运共同体,促进上合组织的完善发展。

冲突与融合:近代上海戏剧文化的基本特质及其社会作用

自1843年开埠以来,随着西方租界区的设立,国际移民给近代上海带来了政治、经济、文化等多方面的变革,其中,戏剧文化的变革与转型是非常引人注目的。西方娱乐方式传入上海的历史过程,也是传统娱乐观念与西方新式理念从对抗到融合的过程。当西方新式的理念与本土传统观念相遇时,虽然会引发冲突,但仍是以包容、开新为主态势。这也构成了海派文化海纳百川、开新、包容,同时又保持本土文化特色的城市文化精神之一。

上海“蓝魔”球迷趣缘群体的调查研究

主要采用问卷调查法,对上海最早形成规模效应的“蓝魔”足球球迷组织这一趣缘群体的形成基础、价值观与状态进行研究。结果表明,“蓝魔”球迷在价值观念上存在高度一致性,且这一群体也表现出了较为积极的时代风貌。

论顾廷龙先生的护书精神

文章介绍了顾廷龙先生在藏书、购书、征书、捐书、校书、救书、修书、编书、跋书、印书。

论新时期中国电影中上海影像的文化内涵

新时期中国电影中的沪片、沪地、沪人、沪事及沪风等基本元素共同构建了上海影像的文化内涵。沪片自始至终具有求新、商业、通俗等美学特征,而此正印证着海派文化的特质并与海派文化的回归趋向相契合。石库门弄堂作为沪地"地景"之一投射着导演对海派文化的本体性认识;女性是电影中最能代表"沪地"之中的"沪人"。沪片中之沪事不仅有都市传奇故事所营造的旧上海之乱世想象,也有上海现代都市故事。沪片中的视景不仅营造了怀旧之沪风,也彰显着现代化的沪风。

“上海精神”新内涵与构建人类命运共同体

以'互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展'为基本内容的'上海精神'赋予了上海合作组织以持久生命力,也阐释了中国和平发展论的思想精髓。在新的时代条件下,积极弘扬'上海精神'五观思想不仅代表着新时代中国和平发展论的新倡议,更表征着'上海精神'新内涵的重大现实意义和深远历史意义。'上海精神'五观思想基于中国优秀的传统文化,是中国世界秩序观的科学表达,也是新时代中国特色社会主义文化自信和理论自信的应有之义。'上海精神'五观思想的基本逻辑是:以合作观为政经秩序路径,以安全观为安全基础保障,以发展观为经济繁荣导向,以文明观为文化交流准则,以新型全球治理观为生态建设原则。鉴言之,'上海精神'五观思想既统一于人类命运共同体的远大构想,其组成部分在保持自身价值的同时又暗含着一种超越任何一个地区或国家视角和理想的秩序观,即一种全球性、结构性和法理性的文化。

上海世博会的精神在形势与政策课中的时代价值

中国2010年上海世博会是世界经济、科技和文化成果集中展示的一次盛会,形成了独特的上海世博精神内涵和时代价值。上海世博的精神内涵不仅传承世界博览会"理解、沟通、欢聚、合作"的基本理念,而且蕴含着"低碳环保、文明共生、志愿奉献"的精神遗产。上海世博"进步、创新、和谐"的时代价值在于弘扬了绿色、环保、低碳的发展新理念。在大学生形势与政策教育中,充分利用好世博精神的教育资源,将世博精神与形势与政策教育有效结合,是继承和弘扬世博精神的重要途径。