孤竹国史相关问题辨析

孤竹国史料主要有两种,一是殷商铜器族氏铭文,一是战国以降的传世文献。这些材料涉及孤竹族属、地望、姓氏、存灭等重要问题。经过考辨可知,殷代孤竹可能是一个包含、髟两族在内的北方方国,史志材料反映其地望在河北卢龙。东周文献所谓孤竹子为目夷氏之说当系讹传,实际上目夷氏为春秋宋公子目夷之后,与殷商孤竹无关,齐桓公北伐孤竹之事是战国晚期形成,其所伐者实为山戎,而孤竹国早在西周时期已经灭亡。

周代燕与辽西族群的互动

西周初年推行的“大封建”,奠定了“天下”的基本格局。诸侯的封地内各有族群,凝聚与融合成为侯国蕃屏周的前提。其中,燕的势力抵达辽西,孤竹等族皆从属于燕侯。伴随着西周势微,燕亦衰落,并逐渐淡出辽西,退居今北京一带,至春秋时期已经变得相当弱小。齐桓公北伐,为燕提供了回归辽西的复兴机会,然而却遭遇已经威服了辽西诸族的东胡的阻扼,双方频有交锋,燕昭王时击走东胡,使其在辽西的经营进入新的阶段。燕在辽西的进出,一方面反映了华夏族对这一地区的控制,另一方面体现了诸族在辽西的共生与融合。

孤竹文化疑议

主要从语言文字的角度,考证了孤竹文化的四个标记:首阳山、孤竹器皿、孤竹、孤竹语言。"首阳"意思是东山,不是专名。孤竹器皿中的"亚"只是个方框,"微"应是"微子"。"孤竹"指"天子",古代君王自称"孤"也来源于此。综合而言,孤竹国的民族语言应是匈奴语。

山戎称谓及其文化研究综述

山戎是一支先秦时期活跃于我国北方的重要部族,在历史文献中屡次出现。历史上许多学者都从文献角度对山戎的称谓、地望、族属、分布及源流等进行过深入研究和探讨,其成果异常丰富。20世纪70年代以来,在燕山山麓及河北北部地区发现了众多山戎考古文化,考古工作者以及地方史学者在山戎文化研究方面有了重大的突破,许多山戎文化面貌被揭示出来。文章主要从山戎的称谓,分布的地理环境、山戎的源流和考古学文化三个层面予以综述。

春秋以前东北地区华夏族人口考索——汉族先世北上东徙

早在春秋之前,汉族先世华夏族人口就陆续来到东北地区,主要有古商族、古燕族和山东半岛的齐人等。他们与这里少数民族之先世,还有华夏土著孤竹人并肩开发这一地区,共同谱写东北地区光辉的历史篇章。

玉皇庙山戎墓土遗址的盐分调查研究

玉皇庙山戎墓土遗址中可溶-微溶盐导致的遗址表面酥碱、起甲、泛白和块状脱落等病害较为严重。本文利用X射线荧光光谱(XRF)、离子色谱(IC)、X射线光电子能谱(XPS)、X射线衍射仪(XRD)以及透射电镜(TEM)等分析方法测定了玉皇庙山戎墓土遗址不同位置取样点及距遗址表面及不同深度处样品中可溶盐的成分及含量,并分析了盐分对遗址的破坏可能机制。结果表明,该遗址的样品中主要的可溶盐是Na_2Ca(SO_4)_2、Na_2SO_4、NaCl,微溶盐主要是CaSO_4和CaSO_4·2H_2O,此外还含有少量的CaCl_2·6H_2O、KNO_3、KCl、MgCl_2、K_2SO_4和MgSO_4等。随着取样深度增加,样品中各盐分的种类及含量有所减少,此种分布规律可能与可溶盐的赋存环境及水分运移有关。这些结果对于玉皇庙山戎墓土遗址的保护具有一定的参考价值。

早期奚族与后世奚族刍议

奚族是我国北方最古老的少数民族之一,形成于夏代,消亡于金初,有三千多年历史。奚族在西周时销声匿迹了,一千年后又于东晋时期出现,奚族的时隐时现留下千古谜团。夏商时期的奚族称早期奚族,东晋时期以后的奚族称后世奚族。近年的考古资料,印证了早期奚族是后世奚族的祖先,奚族的渊源并非东胡,也非匈奴,而应该是山戎。

山戎、东胡的族属与地理分布

《逸周书》中的《四方献令》和《王会解》对于探究山戎、东胡的起源问题具有重要的参考价值。其中所记的“山戎”“东胡”之名是否属于“追纪”值得商榷,特别是族称在文献中的首次出现并不等同于族群的形成时间。缕析文献记载,山戎、东胡均属戎类族群,两者互不统属,自商周至春秋时期始终并行发展。其中,山戎的分布范围介于燕国以北到燕山以南的冀北地区,而东胡则分布于燕山以北的辽西地区,且西拉木伦河流域一度应是东胡的核心活动区域。

山戎、东胡考辨

本文认为,由于古代民族在历史上存在迁徙和分化,山戎与东胡的发展也是动态的。远古时代山戎是我国东北三大原始族群之一,"古山戎"是夏家店下层文化的主人,殷人的北渐使古山戎受到冲击,至周时在古山戎活动区域内出现东胡、孤竹、令支、屠何、山戎诸族。东胡在地域上继承了古山戎,但自周始,其与山戎是二个平行的部族。齐桓公北伐之后山戎不见于史籍,东胡则渐趋强盛。至西汉时,东胡为匈奴所灭。

“山戎”名号考

"山戎"是我国北方游牧民族的一个古老称谓,和"崇山"习俗密切相关。而历史上北方各游牧部族如匈奴、东胡、蒙古,都有"崇山"习俗。所以"山戎"一词,应是对古代中国北方具有浓郁"崇山"习俗的各游牧部族的"泛称"。

“山戎”之名:早期辽西族群的名同实异

"山戎"是我国东北地区的三大原始族群之一,主要活动于西辽河、大凌河一带。至周代,"山戎"之名所对应的族群不仅居地转至七老图山、延庆、张家口市以西以及迁西之间,而且族群也已经改变。故而以周朝为限,将山戎分为"古山戎"与"周山戎",其分化与重组有土著族群本身的因素,也与当时代的政治格局密切相关。