赵之谦的“金石朋友圈”与石门名刻

晚清时期,金石收藏之风大盛。其时,赵之谦与沈树镛、魏锡曾、吴大澂等结成金石好友,他们由相识至相交,群体合力,形成以寻访金石、考证文字、刊刻著述为风尚的“京师金石文化圈”。作为汉中地域的著名碑刻——《鄐君开通褒斜道刻石》《石门颂》《石门铭》诸石刻,也成为他们重点搜访、考评以及在书法篆刻实践中追摹的对象。文章以沈树镛、赵之谦、吴大澂的题跋、信札、书法篆刻作品等为材料,结合当时闻人之年谱、日记,对赵之谦“金石朋友圈”的形成,赵氏以其好友对石门石刻的搜访和品鉴,他们在书法篆刻实践中对石门石刻的追摹进行考述,以期推进晚清金石文化史和石门石刻的研究。

惠栋、沈大成参与补刊《感旧集》献疑

《感旧集》是王士禛生前所编选的诗歌选本,乾隆十七年由卢见曾及其同人整齐次序、增补小传,付梓于扬州。王昶《感旧集》跋文所言惠栋、沈大成参与补刊《感旧集》之说影响很大,但结合《感旧集》成书时间及张元等参编者的活动情况,笔者认为《感旧集》的补刊成书,应与惠栋、沈大成无关。王昶之说可能受惠栋"渔洋毛郑"既定印象的影响,误读张元平山堂诗作附会而成。

稿本《荀子微言》成书流传考

《荀子微言》是惠栋仅存的一部荀学著作。此书当是惠氏晚年在校阅《荀子》时摘抄其中精要之言并稍加注解而成。书中讹误颇多,可见其成书后并未加校正。此书未曾刊刻,其稿本先后保存于沈大成、梅春、松江韩氏读有用书斋等处,今藏上海图书馆。

沈大成治学精神与《广韵》校勘

《广韵》是一部重要的历史文献,不仅仅是一部韵书。清代以来,学者们都把《广韵》校勘视为弘扬汉学的一个重要措施,从汉学领袖惠栋开始至乾嘉学派中坚人物段玉裁等,人们不遗余力地进行校勘工作。而《广韵》注释详细,广列百家姓氏,韵字互注又音,在清代学者看来,这些与汉代注疏学问有血脉相连的关系,与后来程朱理学空谈义理迥然有别。因此,清代小学的主要内容虽说是文字、音韵、训诂,而校勘学也是清代学术的一个重要方面,两者相辅相成。段玉裁和王念孙的小学研究正是如此,所谓"读九经自考文始,考文自知音始",这是校勘与音韵、训诂的关系。本文叙述的就是汉学复兴的中坚人物沈大成的《广韵》校勘研究。