《石君宝戏曲集》词语汇释十则

《石君宝戏曲集》是由黄竹三校注整理的元代杂剧作家石君宝的作品集。其口语性较强,具有很高的价值,因此成为研究元杂剧十分重要的语料。文章选取十则词语并对其进行考释与分析,以期窥见石君宝戏剧作品词汇特点,并增补工具书在收词,释义与例证方面的不足。

石君宝杂剧对爱情婚姻题材的拓展与深化

在元代前期杂剧作家群中，少数民族作家石君宝以《秋胡戏妻》为代表的杂剧名作，尖锐地抨击金钱与权势所导致的人性丧失和道德败坏，代表挣扎在夫权制度底层的妇女大众喊出要求人格独立的心理呼声，并为图将带有谋求人格独立、倡导男女王敬互爱等鲜明指向性的民主意识引入家庭生活领域，呼吁重构通情达理的婚姻道德观，表现出在少数民族道德和市民意识影响下带有超前性的新思想、新观念。

近三十年元杂剧《秋胡戏妻》研究综述

秋胡戏妻故事汉代就开始流传,经久不衰。至元代,杂剧作家石君宝根据前代故事创作《鲁大夫秋胡戏妻》。在近三十年中,对《秋胡戏妻》的研究大都集中在该剧所体现的女性意识、秋胡戏妻故事的演变和对社会现实的批判等方面,观点老套多有雷同,在其他方面的研究很少涉及,有待研究者进一步发掘。

论元代石君宝与明初朱有燉的同题杂剧《曲江池》

元明同题杂剧《李亚仙花酒曲江池》(《曲江池》)皆取材自唐传奇小说《李娃传》,但石君宝与朱有燉均在继承《李娃传》的基础上进行创新和改编。元明两种杂剧在体制内容、人物形象以及作品主题上均呈现出显著的不同。元代石君宝、明初朱有燉作为各自时代的代表性杂剧作家,他们的杂剧创作均受到各自时代背景的影响。朱有燉的《曲江池》在借鉴石君宝的基础上,无论从体制或是内容上均进行了突破和创新,明代传奇戏曲《绣襦记》亦在继承《曲江池》上不断发展。从元明两种杂剧《曲江池》的异同,可以看出杂剧这种戏剧体式在元明时期的继承、发展与变化。