汉族石敢当在仫佬族中的演变

石敢当是汉族的信仰习俗,但已跨族际流传。在广西罗城,石敢当至今仍见于汉族和仫佬族中。汉族石敢当是在“人家正门适当巷陌桥道之冲”时立的,用于镇宅辟禳;而仫佬族石敢当是在环村空间存在缺口时立的,用于镇村辟禳。石敢当在仫佬族中的流传和改变,有其文化基础和内涵。

闽西客家地区的石敢当信仰

石敢当信仰是一种广泛存在于我国南北方地区的以山、石的自然崇拜为基础的民俗信仰,也是国家非物质文化遗产之一。它萌芽于上古至汉,发展于汉唐,逐渐普及于宋,明清时期走向繁盛,在中华民族精神层面产生了较大影响。闽西客家地区的石敢当在形制、分类与制作上别具特点。闽西客家地区石敢当信仰的兴盛,与闽西客家迁播流徙的苦痛历史及恶劣生存环境导致的民众对精神防御系统的渴求密切相关,也跟闽西客家杂糅了自然崇拜、鬼神崇拜等多种原始宗教信仰因素的庞杂信仰体系有关。

简论越南石敢当信仰

石敢当信仰是中国重要的民间习俗,深受中国文化熏陶的越南,很早就受石敢当信仰的影响。通过原始数据的研读与分析,结合田野调查的结果,对越南石敢当信仰做一整体考察,探讨其传入越南的时间和越南对这个民间习俗从过去到现在的接受与演变,以对越南石敢当信仰有较为全面的了解和认识。

关于泰山石敢当研究的几个问题

泰山石敢当习俗于2006年入选首批国家级非物质文化遗产名录,然而泰山石敢当习俗相关的历史演变、海内外传播、文化内涵、非遗保护等问题仍有进一步探讨的空间。对上述问题的讨论将有助于泰山石敢当习俗的调查与研究。