唐代诗歌品格与诗意之关系——以“诗格”材料为中心

与后人或从整体印象、或从个体分析入手讨论唐诗的品格不同,本文立足唐代"诗格"材料,探讨在唐人尤其是中晚唐人的眼中高品格诗歌的标准。其中"诗意"是决定诗歌品格的核心要素,"裨益风雅""似易而难到""深新"的诗意生成方式,讲求结构功能与"中庸""含蓄""谨严"的诗意表达方式,共同构成了诗歌的高贵品格。

从中医标本缓急辨证观点论治2型糖尿病

消渴病机主要在于阴津亏损、燥热偏胜,病久可见气阴两虚、阴阳两虚,瘀血贯穿疾病始终。消渴病初期热象明显,标实证表现突出时,此时为急,重用清热之剂治标;热盛缓解,以本虚为突出表现时,当以益气养阴为主治本;兼有痰浊、血瘀者给予化痰、活血之品。临床所见热盛津伤证和气阴两虚夹瘀证较为常见,采用具有清热生津、开郁清胃功效的石葛消渴方及具有益气养阴、清热祛瘀功效的参精降糖颗粒辨证治疗。

皎然《诗式》“作用”与唐五代诗格的“磨炼”理论

"作用"是皎然《诗式》中重要的诗学概念,其内涵学术界看法不一。把"作用"放在从皎然诗论的整体理论体系和唐五代诗格的整体两个不同层面进行考察,我们发现,皎然所言"作用"主要指向"意",指诗歌创作过程中对诗意的琢磨与锤炼,是唐五代诗格"磨炼"理论的一部分。"磨炼"是唐五代诗学的核心理论,其发展线索从王昌龄《诗格》开始,经皎然《诗式》,到旧题白居易《金针诗格》最后成熟,并在晚唐五代以至宋初的诗格中蔚为大观,是唐五代诗格中独具特色的理论之一。

磨炼:晚唐五代诗学的理论核心——以诗格为中心

"磨炼"是晚唐五代诗学的理论核心,这不仅体现为晚唐五代诗格中的具体理论阐述,而且可以从诗格著作群体以及诗格所举的诗例方面得到证明。晚唐五代诗格中的"磨炼"理论是对诗歌创作中字、句、意、格进行锤炼的全方位理论总结,是诗歌创作多方面要求的理论体现。

域外汉籍中所见宋代江西诗派新资料及其价值

江西诗派是宋代影响最大的诗歌流派,其中25位诗人有一半以上没有文集存世,有些诗人仅有数首诗歌存世,但在域外汉籍中还保存着不少的江西诗派新资料,如《唐宋千家联珠诗格》中有2位江西诗人的佚诗,《续新编分类诸家诗集》则有11位诗人的29首佚诗,为近年来发现的最大宗的江西诗派佚诗。域外汉籍除了有巨大的辑佚价值外,亦有很高的学术价值。《联珠诗格》对入选的诗歌都有编者蔡正孙的评点,可与同时代方回《瀛奎律髓》评点及刘辰翁的诗歌评点相并观。《联珠诗格》有朝鲜学者徐居正等人的《增注》,这些注释既释事又释意,是东亚学术史上最早的江西诗派诗歌的注释之作。日本汉籍宇都宫由的《锦绣段详注》及月舟寿桂《续锦绣段抄》中有十数首江西诗派诗歌的注释,注释详而精审。总之,这些域外汉籍中所见的江湖诗人新资料,可以丰富人们对江西诗派的认知。

《全宋诗》失收诗人及其佚诗丛考——以稀见汉籍《唐宋千家联珠诗格》为中心

于济、蔡正孙编集的《唐宋千家联珠诗格》是一部研究宋元之际诗学发展的重要文献,然此书在中国本土久佚,但在韩国和日本有多种翻刻本,流传非常广,影响亦甚大。《联珠诗格》对于研究宋代文学有重要的校勘、辑佚及史料价值,特别是此书保存近四百首《全宋诗》未收的佚作,其中有大量的宋代诗人不见于《全宋诗》。本文选取其中13位《全宋诗》失收的宋代诗人,对其生平进行考证,并辑录其佚诗。

唐五代诗格中的物象理论

物象是唐五代诗格重点讨论的话题。唐五代诗格以"内、外意"分析物象,按物象的讽谕意义对物象进行分类列举归纳,并以此示人以象显意的做诗之法和"执象指意"的解诗之法。唐五代诗格的物象理论是对诗歌物象的全面清理和总结,反映了这一时期诗歌理论的细化,在诗学史上是第一次,因而具有一定的开创意义。这一理论对宋人的说诗风气和诗歌注释都产生了一定影响。

晚唐五代诗坛与晚唐五代诗格的理论建构——理论与创作互动的实证考察

从微观的角度具体透视诗格和诗歌创作的互动是准确认识诗歌创作和诗学理论发展的基础。晚唐五代的苦吟诗风与诗格的"磨炼"理论、晚唐五代的清雅诗风及其在诗格中的理论体现恰好体现出晚唐五代诗歌创作思潮、诗坛风气与诗格的互动关系。

20世纪元代诗学研究概述

元代出现了一批诗话、诗格、诗法类著作,这类著作具有一定的文学批评理论价值,因而也引起了研究者一定程度的关注。20世纪学者们对元代诗话、诗格、诗法的研究,是元代文学批评史研究的一部分,因此有必要对20世纪的元代诗话、诗格。

说“师兄”的变体“师哥”

称谓词"师哥"是"师兄"的变体,且至少在明代已产生;"师哥"在现代汉语称谓系统中本来就有一个位置,它与"师兄"在色彩义方面的差别更说明了其存在的必要。"师哥"的"新"用也与社会关系的变化和使用者的求新意识有关。

七十年晚唐五代诗格研究的回顾与展望

晚唐五代是诗格创作的繁盛期,是当时诗学理论著作的主体。对这一时期的诗格作品进行研究,可以全面认识唐五代诗学的发展,对研究唐宋诗学理论的转变也不无裨益。本文对晚唐五代诗格的研究现状进行了较为全面的清理,并对未来的研究做了一些展望。

草原牧歌——《敕勒歌》在文学中的地位及与哈萨克诗歌的关系

《敕勒歌》以语言的质朴无华,风格的豪放刚健而闻名于世,被千古传诵。它是北方游牧民族影响中原文学发展,乃至后来促使唐宋诗歌创作鼎盛的一个重要例证。《敕勒歌》与哈萨克诗歌在内容、音节、韵律等方面具有很多相似之处,这不仅因为哈萨克族与敕勒族有着亲缘关系,而更重要的是相同的自然环境和生产生活方式孕育和继承了相似的气质和性格,以至于产生相似的美感体验。

晚唐五代诗格兴盛背景之研究

在晚唐五代时期社会政治、经济、文化等各种因素的共同作用下,诗格于晚唐五代时期再度兴盛并形成了不同于初盛唐诗格的独特风貌。晚唐五代诗格兴盛的原因主要有以下三点:第一,唐代中后期朋党之争、宦官专权以及藩镇割据的政治局面,使许多文人投身学术来实现其存在价值;第二,中唐儒学的复兴和禅宗在中晚唐时期的盛行,对晚唐五代诗格的思维方式、体式风格、阐述方式以及理论术语等产生了极其深刻的影响;第三,唐以诗赋取士的科举制度和"苦吟"风气成为促使晚唐五代诗格兴盛重要的文学氛围。

石葛汤联合玉屏风散治疗过敏性鼻炎的效果观察

目的:分析石葛汤联合玉屏风散治疗过敏性鼻炎的效果。方法:选取2019年6月-2020年6月内贵阳市乌当区人民医院收治的过敏性鼻炎患者120例,按照双盲法分为对照组和试验组,各60例。对照组给予常规西药治疗,试验组给予石葛汤联合玉屏风散治疗。比较两组患者治疗总有效率、炎性因子水平、中医证候积分、生活质量评分、不良反应发生率及治疗方案满意度。结果:对照组患者治疗总有效率、生活质量评分及治疗方案满意度低于试验组,炎性因子IL-34水平、IL-4水平、IL-6水平、中医证候积分、不良反应发生率高于试验组,差异均有统计学意义(P<0.05)。结论:过敏性鼻炎患者采用石葛汤联合玉屏风散的治疗方案,患者的生活质量及中医证候积分改善明显,炎性因子水平显著降低,同时患者用药安全性较高,患者的临床症状改善明显,临床效果较好。

唐代比興觀辨析——以詩格爲中心

比興是一個本義和衍生義層疊交織而形成的觀念。唐代的比興觀,除了陳子昂、殷璠等人的論述之外,詩格中有更爲豐富的呈現;詩格之中,除了"物象比興"之外,還可見到起興、感興等議題。本文以詩格爲中心,力圖避免以後來的視角解釋古人的觀念,希望回到唐代詩格文本的脈絡,分析唐人如何看待詩歌發端之"興"、尤其是如何看待現代學者重視的原始歌謡式"起興",又如何看待感興中的心物關係、尤其是現代學者重視的由物及心式"感興"。

唐代诗格的功能错位与“体裁之辨”的滞缓

诗格是唐代诗学理论的主要载体,却存在“体裁之辨”滞缓的特点。其中的诗文笔、古律体辨被长期忽视,其后才逐渐得到关注。与诗格内容书写的分期相对应,诗格“体裁之辨”的滞缓也分别表现为初盛唐时期的杂糅与中晚唐时期的混淆。辨体的滞缓主要由诗格功能错位导致。承担文章入门与诗学鉴赏功能导致唐代诗格无法成为一种专一的诗体论述与“诗学规范”,由之形成辨体的杂糅混淆,乃至对唐代近体诗律认识的纷纭杂沓。

蔡正孙考论——以《唐宋千家联珠诗格》为中心

蔡正孙是宋遗民 ,也是宋末元初一位重要诗评家 ,其《诗林广记》为世所重。蔡氏还编有《唐宋千家联珠诗格》二十卷 ,却罕为人知。此书选唐宋千家诗人作品 ,包括自己及大量宋遗民作品 ,分标三百格 ,并加评释。此书明清以来在我国罕见流传。郭绍虞《宋诗话考》考述蔡正孙著作 ,未及此书 ;《全宋诗》广搜博采 ,亦遗是书。本文根据此书所载有关蔡正孙的材料对其加以考论。关于蔡氏的生平 ,郭绍虞《宋诗话考》仅言其为谢枋得门人、宋遗民 ,称“余无可考” ;而本文则考证出蔡氏生年及生平大略。关于蔡氏的作品 ,《全宋诗》仅辑得二首 ,本文从《唐宋千家联珠诗格》辑出五十八首 ,并据此对他的诗歌创作情况作了考察。关于蔡氏的诗学观点 ,由于《诗林广记》所载只是前人诗话 ,只能从其所选作品及所附诗话中间接体现出来 ,而《唐宋千家联珠诗格》则有蔡氏大量的评语 ,是研究其诗学观的难得材料 ,本文据此对蔡氏的诗学观点作了论述。

天津地区志贺菌志贺肠毒素基因分布与脉冲场凝胶电泳分型研究

目的了解天津地区志贺菌流行株的志贺肠毒素基因分布和PFGE分子分型情况。方法采用PCR方法检测天津地区2005—2007年分离的62株志贺菌编码志贺肠毒素的基因(set1As、et1Bs、en),并用脉冲场凝胶电泳(PFGE)对菌株进行分子分型和聚类分析。结果 62株志贺菌中福氏志贺菌占58.06%,其中福氏2b为福氏志贺菌的优势型别;宋内志贺菌占41.94%;福氏志贺菌的三种志贺肠毒素基因检出率均明显高于宋内志贺菌(P<0.05);受试菌株的基因组DNA经PFGE分型,福氏志贺菌可分为10种带型(FⅠ～FⅩ);宋内志贺菌可分为4种带型(SⅠ～SⅣ),其中SⅠ型占86.96%(20/23株)。结论天津地区流行的志贺菌株编码肠毒素基因set1As、et1B和sen在不同血清群中的分布有显著性差异;宋内志贺菌可能源于亲缘关系很近的克隆系(SⅠ型),福氏志贺菌PFGE分子分型呈现出明显的多态性。