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抗菌肽Shiva-1基因的人工合成与克隆 被引量:6
1
作者 卢强 刘维全 +5 位作者 江禹 王吉贵 杨振国 王宏伟 房金波 殷震 《中国兽医学报》 CAS CSCD 北大核心 2000年第2期160-162,共3页
参照抗菌肽 Shiva-1的氨基酸序列 ,兼顾鱼类、昆虫和大肠杆菌偏爱的密码子 ,设计了 Shiva-1基因序列 ,加上适宜基因工程操作的酶切位点 ,人工合成了 2条分别为 92 bp和 91 bp的寡聚核苷酸片段。经互补链延伸反应、Eco RI酶切 ,将完整的 ... 参照抗菌肽 Shiva-1的氨基酸序列 ,兼顾鱼类、昆虫和大肠杆菌偏爱的密码子 ,设计了 Shiva-1基因序列 ,加上适宜基因工程操作的酶切位点 ,人工合成了 2条分别为 92 bp和 91 bp的寡聚核苷酸片段。经互补链延伸反应、Eco RI酶切 ,将完整的 Shiva-1基因反向克隆至 p UC1 8载体 ,经 PCR检测和序列分析证明 ,已正确克隆了抗菌肽 展开更多
关键词 抗菌肽 shiva-1 链延伸反应 基因克隆
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应用低能离子束将抗菌肽ShivaA基因导入恢复系明恢63的研究(简报) 被引量:11
2
作者 倪大虎 向太和 +4 位作者 张盘娣 吴家道 杨剑波 贾士荣 余增亮 《安徽农业科学》 CAS 2000年第4期408-409,419,共3页
利用低能离子束介导转基因法于 1993年首次获得成功 ,本研究通过这一技术将抗菌肽ShivaA基因导入水稻恢复系明恢6 3成熟胚中 ,经过诱导愈伤和绿苗分化 ,并再生植株 ,经PCR检测分析证明外源基因已整合到再生植株基因组中。
关键词 水稻育种 低能离子束介导法 抗茵肽shivaA 明恢63
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抗菌肽Shiva A基因导入杂交水稻恢复系明恢63的初步研究 被引量:2
3
作者 向太和 倪大虎 +3 位作者 张盘娣 吴家道 杨剑波 贾士荣 《安徽农业科学》 CAS 1999年第6期525-527,530,共4页
利用农杆菌介导法将抗菌肽Shiva A 基因导入杂交水稻恢复系明恢63 成熟胚诱导的愈伤组织中,并再生植株。经PCR检测分析证明Shiva A 基因已整合到再生植株的基因组中。
关键词 抗菌肽shivaA基因 农杆菌介导法 杂交水稻
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抗菌肽Shiva 1a基因真核表达载体的构建及序列分析
4
作者 宫晓炜 郑福英 +4 位作者 蔺国珍 曹小安 王光华 周继章 才学鹏 《中国畜牧兽医》 CAS 北大核心 2011年第12期96-100,共5页
为了探讨天蚕类抗菌肽在动物早期抗感染过程中的作用机理,本研究以Shiva1a基因的成熟肽为模板设计4条引物,利用重叠延伸PCR技术获得目的基因,并在C端添加6×His的标签。将此序列与真核表达载体pIRES2-EGFP进行重组,构建pIRES2-EGFP-... 为了探讨天蚕类抗菌肽在动物早期抗感染过程中的作用机理,本研究以Shiva1a基因的成熟肽为模板设计4条引物,利用重叠延伸PCR技术获得目的基因,并在C端添加6×His的标签。将此序列与真核表达载体pIRES2-EGFP进行重组,构建pIRES2-EGFP-Shiva 1a重组表达质粒,对重组质粒进行酶切和测序鉴定后,采用阳离子脂质体转染将重组质粒转染到CHO-K1细胞,荧光显微镜观察其表达情况。通过生物信息学软件对抗菌肽Shiva 1a的二级结构和三级结构进行预测分析。其结果为进一步研究Shiva 1a的抗菌活性和在动物抗病育种方面的应用奠定了基础。 展开更多
关键词 抗菌肽 shiva 1a 真核表达 序列分析
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基于ShiVa3D的在线三维虚拟场景交互式展示研究 被引量:1
5
作者 徐超 《软件导刊》 2012年第11期137-139,共3页
虚拟场景交互式展示是集视听感受为一体的实时虚拟空间仿真,用户通过必要的设备和技术实现交互体验。为提高三维虚拟场景展示的真实感、沉浸感、实用性,设计了一种支持虚拟漫游、虚拟对象属性查询、语音交互和手势交互相结合的在线虚拟... 虚拟场景交互式展示是集视听感受为一体的实时虚拟空间仿真,用户通过必要的设备和技术实现交互体验。为提高三维虚拟场景展示的真实感、沉浸感、实用性,设计了一种支持虚拟漫游、虚拟对象属性查询、语音交互和手势交互相结合的在线虚拟展示系统,介绍了基于ShiVa3D引擎分析系统的开发流程和实现方法。 展开更多
关键词 WEB3D技术 shiva3D引擎 虚拟展示 语音交互 手势交互
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Shiva-1a基因在杆状病毒中的表达及其表达产物抑菌活性的检测 被引量:2
6
作者 许丹 许信刚 +2 位作者 王志昇 闫东东 童德文 《西北农业学报》 CAS CSCD 北大核心 2011年第6期33-37,共5页
根据GenBank上公布的shiva-1a的成熟肽基因序列,人工合成shiva-1a基因并加入6×His标签。将shiva-1a基因克隆到杆状病毒转座载体pBacFast-Dual中,筛选重组质粒,转化大肠杆菌DH10Bac感受态细胞,经蓝白斑筛选得到重组杆状病毒DNA,以... 根据GenBank上公布的shiva-1a的成熟肽基因序列,人工合成shiva-1a基因并加入6×His标签。将shiva-1a基因克隆到杆状病毒转座载体pBacFast-Dual中,筛选重组质粒,转化大肠杆菌DH10Bac感受态细胞,经蓝白斑筛选得到重组杆状病毒DNA,以脂质体介导法转染Sf-9昆虫细胞,待细胞出现病变后,收集上清液从而获得重组杆状病毒。用此杆状病毒感染的Sf-9细胞,Western blot检测出分子量约5 ku的shiva-1a多肽,与预期结果大小一致。体外抑菌试验证明,表达的shiva-1a多肽对大肠杆菌(DE3菌株)具有抑菌活性。 展开更多
关键词 shiva-1a基因 杆状病毒表达系统 抗菌肽
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Shiva远程访问服务器在远程局域网互连中的应用
7
作者 赵云江 《云南冶金》 2000年第3期52-53,共2页
针对云南铝厂、澜沧铅矿、会泽铅锌矿和云南冶金集团总公司的计算机局域网远程连接 ,分析网络接口设备 (Shiva远程访问服务器 )在NovellNetWare网络中的配置和调试方法。
关键词 局域网 shiva远程访问服务器 远程连接
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人工合成杀菌肽shiva-1对人直肠癌细胞株的杀伤作用 被引量:2
8
作者 张卫民 黄自然 +1 位作者 程挺干 彭朝晖 《中华消化杂志》 CAS CSCD 北大核心 1998年第5期265-267,共3页
目的研究人工合成杀菌肽(shiva-l)对直肠癌细胞HR8348的选择性杀伤作用机制。方法与结果用3H-标记胸腺脱氧核苷掺入法,证明shiva-1能抑制HR8348细胞的生长及DNA的合成,用激光共焦显微镜观察到HR8348细胞内的钙离子浓度较正常猴肾细... 目的研究人工合成杀菌肽(shiva-l)对直肠癌细胞HR8348的选择性杀伤作用机制。方法与结果用3H-标记胸腺脱氧核苷掺入法,证明shiva-1能抑制HR8348细胞的生长及DNA的合成,用激光共焦显微镜观察到HR8348细胞内的钙离子浓度较正常猴肾细胞(CV1)有明显降低。shiva-1选择性杀伤作用,首先攻击癌细胞的细胞膜,继而破坏细胞器,最后使细胞内容物逸出而死亡。结论人工合成杀菌肽shiva-1可能作为人的有效抗癌药物。 展开更多
关键词 合成杀菌肽 直肠癌 杀伤作用
原文传递
Transgenic Paulownia Expressing shiva-1 Gene Has Increased Resistance to Paulownia Witches' Broom Disease 被引量:4
9
作者 Tao DU Yao WANG Qin-Xue HU Jie CHEN Sheng LIU Wen-Jin HUANG Mu-Lan LIN 《Journal of Integrative Plant Biology》 SCIE CAS CSCD 2005年第12期1500-1506,共7页
Stem segments from diseased Paulownia tomentosaXP, fortunei and leaves from healthy control were transformed with the expression vector p438PRSI via Agrobacterium tumefaciens. The p438PRSI vector contained shiva-1 gen... Stem segments from diseased Paulownia tomentosaXP, fortunei and leaves from healthy control were transformed with the expression vector p438PRSI via Agrobacterium tumefaciens. The p438PRSI vector contained shiva-1 gene, which encodes an antibacterial peptide under the control of a CaMV35S promoter. The regenerated plants from transformed explants were planted in a greenhouse and nursery. PCR and Southern blotting analysis showed that the shiva-1 gene was successfully integrated into the Paulownia genome. Transcription of the integrated shiva-1 gene was confirmed by RT-PCR. Bioassay in the green house and phytoplasma DNA-dot blotting demonstrated that resistance to Paulownia witch's broom disease (PWB) increased significantly in shiva-l-transgenic Paulownia. Further investigations indicated that higher Shiva- 1 expression correlated with fewer phytoplasma and less symptoms in diseased transgenic Paulownia. Together, our findings strongly suggest that breeding shiva-1-Paulownia is an effective strategy to control PWB disease. 展开更多
关键词 Agrobacterium tumefaciens PAULOWNIA Paulownia witch's broom PHYTOPLASMA shiva-1.
原文传递
表达多肽抗生素apidaecin的转基因烟草及其抗病性的初步分析 被引量:8
10
作者 王晖 孙超 彭学贤 《生物工程学报》 CAS CSCD 北大核心 2001年第4期423-427,T001,共6页
将多肽抗生素apidaecin基因与病程相关蛋白的信号肽序列融合 ,构建了apidaecin的分泌型植物表达载体、apidaecin与另一多肽抗生素Shiva I的双价分泌型植物表达载体 ,以本实验室原来构建的Shiva I分泌型植物表达载体做对照 ,转化了模式... 将多肽抗生素apidaecin基因与病程相关蛋白的信号肽序列融合 ,构建了apidaecin的分泌型植物表达载体、apidaecin与另一多肽抗生素Shiva I的双价分泌型植物表达载体 ,以本实验室原来构建的Shiva I分泌型植物表达载体做对照 ,转化了模式植物烟草。对 3种转基因植物进行了分子检测 ,转化再生苗 95 %为PCR阳性 ,Southern杂交结果进一步证明外源基因已经整合到了烟草基因组中 ,RT PCR检测表明外源基因可以在转基因烟草内正常转录。对T0 代转基因烟草进行烟草野火病的抗病性实验 ,从 3种转基因烟草中都得到了抗病植株 ,病情指数分析的初步结果显示 ,双价转基因烟草抗病性最好 ,apidaecin的次之 ,Shiva I的最差。 展开更多
关键词 多肽抗生素 apidaecin shiva-Ⅰ 转基因烟草 抗病性
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农杆菌介导美味猕猴桃基因转化影响因素研究 被引量:1
11
作者 陆荣生 霍秀娟 +4 位作者 杜晓莉 韩美丽 杨玉霞 马跃峰 覃建林 《南方农业学报》 CAS CSCD 北大核心 2014年第4期551-557,共7页
[目的]建立美味猕猴桃叶片外植体转化体系,为猕猴桃遗传转化研究奠定良好基础.[方法]以美味猕猴桃组培苗叶片为材料,研究不同浓度乙酰香酮(AS)对外植体β-葡萄糖苷酸酶基因(GUS)瞬时表达阳性率的影响,及暗培养时间与抗褐化剂二硫苏... [目的]建立美味猕猴桃叶片外植体转化体系,为猕猴桃遗传转化研究奠定良好基础.[方法]以美味猕猴桃组培苗叶片为材料,研究不同浓度乙酰香酮(AS)对外植体β-葡萄糖苷酸酶基因(GUS)瞬时表达阳性率的影响,及暗培养时间与抗褐化剂二硫苏糖醇(DTT)、聚乙烯呲咯烷酮(PVP)对外植体褐化、抗性芽诱导的影响.[结果]仅在侵染菌液中添加AS时,100、150、200 μmol/L AS 3个处理的外植体GUS阳性率均极显著高于对照,分别为14.6%、16.7%、10.7%;而当农杆菌侵染液与共培养基中同时添加100~150μmol/L AS,可使GUS瞬时表达阳性率提高至37.9%.选择培养初期经过2~12 d暗培养后,外植体褐化率不断下降,抗性芽诱导率不同程度提高,其中以暗培养6、8d处理的褐化率相对较低,分别为33.2%和30.6%,且相应的抗性芽诱导率最高,分别为14.2%和13.1%,极显著高于其他处理与对照.在分化培养基中添加1.0~2.0 g/L的DTT并暗培养6d的效果优于对应浓度的PVP;其中1.5 g/L DTT并暗培养6d,可使外植体褐化率降至13.4%,卡那霉素抗性芽诱导率提高至24.3%.卡那霉素抗性植株叶片GUS染色与PCR扩增结果显示,ShivaA基因已转化至美味猕猴桃秦美.[结论]AS不同使用方式及其浓度对叶片GUS瞬时阳性表达率的提高具有明显影响;选择培养初期进行暗培养6~8 d或暗培养结合添加1.0~2.0 g/L DTT抗褐化剂,均可降低美味猕猴桃叶片转化芽再生过程中的褐化,提高转化效率. 展开更多
关键词 美味猕猴桃 外植体 褐化 shiva A基因 转化效率
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高效抗细菌植物表达载体的构建 被引量:5
12
作者 黄文晋 崔晓江 +2 位作者 田颖川 林木兰 彭学贤 《微生物学报》 CAS CSCD 北大核心 1994年第4期261-265,共5页
噬菌体T7 DNA用AvaⅡ酶解后,PCR扩增获得T7溶菌酶基因.DNA序列分析表明,T7溶菌酶基因的核苷酸序列与国外发表的序列有99.5%的同源性,推测的氨基酸序列完全一致.又用PCR法改造了克隆于pUC19中的烟草病原相关蛋白1b(PR-1b)的信号肽基因和... 噬菌体T7 DNA用AvaⅡ酶解后,PCR扩增获得T7溶菌酶基因.DNA序列分析表明,T7溶菌酶基因的核苷酸序列与国外发表的序列有99.5%的同源性,推测的氨基酸序列完全一致.又用PCR法改造了克隆于pUC19中的烟草病原相关蛋白1b(PR-1b)的信号肽基因和抗菌肽Shiva-Ⅰ基因,将信号肽基因分别融合于T7溶菌酶基因和Shiva-Ⅰ基因的5’末端,并将两个融合基因分别置于一个植物表达载体中的两个表达框架内,以使转基因植物中T7溶菌酶基因和Shiva-Ⅰ基因同时表达且表达产物可分泌到细胞外.本工作为用植物基因工程方法培育抗细菌转基因作物打下了基础. 展开更多
关键词 遗传工程 抗细菌植物 转基因植物
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雪莱迷恋与认同东方神秘主义的表征与动因 被引量:3
13
作者 龙瑞翠 李增 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第6期136-142,共7页
一直以来,研究雪莱的学者们在探讨雪莱宗教观时多限于关注雪莱身上的基督教因素,甚少涉及诗人身上所体现出来的其他宗教因素如东方神秘主义等——尽管很多学者都从东方主义角度注意到雪莱喜欢形而上地营造一个与西方完全对立的遥远东方... 一直以来,研究雪莱的学者们在探讨雪莱宗教观时多限于关注雪莱身上的基督教因素,甚少涉及诗人身上所体现出来的其他宗教因素如东方神秘主义等——尽管很多学者都从东方主义角度注意到雪莱喜欢形而上地营造一个与西方完全对立的遥远东方世界,赞颂东方的神秘宁静之同时又极力批判东方的迷信愚昧,审视西方工业文明的优劣。事实上,雪莱对东方文化、东方宗教尤其是具有印度教色彩的解脱思想(Moksha)以及湿婆崇拜(Shiva)等神秘主义因素都有深切的迷恋与内在化认同。 展开更多
关键词 解脱 湿婆崇拜 东方神秘主义 内在化认同
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印度神话之历史性解读:湿婆篇 被引量:4
14
作者 姜景奎 《南亚东南亚研究》 2020年第3期92-106,155,156,共17页
印度教是一神信仰多神崇拜的宗教,一神信仰,是就信徒的终极追求层面而言的,具哲学渊源;多神崇拜,是就信徒的现实生活层面而言的,与神话相关。印度神话主要指印度教三大神体系神话。梵天、毗湿奴、湿婆是三大主神。梵天主创造,为创造之神... 印度教是一神信仰多神崇拜的宗教,一神信仰,是就信徒的终极追求层面而言的,具哲学渊源;多神崇拜,是就信徒的现实生活层面而言的,与神话相关。印度神话主要指印度教三大神体系神话。梵天、毗湿奴、湿婆是三大主神。梵天主创造,为创造之神,妻子是主文艺的萨拉斯瓦蒂女神;毗湿奴主护持,为护持之神,妻子是主财富的拉克希米女神;湿婆主毁灭,为毁灭之神,妻子是主惩恶的帕尔瓦蒂女神。本文以湿婆为中心展开议论。庙宇林立的印度,神像比比皆是,代表毗湿奴的是毗湿奴人形形象,代表梵天的是梵天人形形象,但代表湿婆的却通常是林伽或林伽与约尼的合体形象,而且该形象几乎遍及所有印度教信仰地区和族群,成为印度文化的一大奇特之处。根据"史诗""往世书",湿婆和帕尔瓦蒂生有两子,长子是战神室建陀,次子是智神伽内什;湿婆长居北印度克什米尔地区,帕尔瓦蒂长居东印度孟加拉地区,室建陀长居南印度达罗毗荼地区,伽内什长居西印度马哈拉施特拉地区。如此,湿婆一家"四分五裂",成为印度文化的又一奇特之处。湿婆最早出于印度河文明时期的三面瑜伽尊者,属于纯粹的达罗毗荼人血统;后被强行与雅利安神楼陀罗合为一体,并屈娶雅利安女子为妻,被迫"漂白",成为达罗毗荼人与雅利安人的混合体。印度教徒以林伽或林伽约尼合体代表湿婆,乃是雅利安人征服达罗毗荼人的某种体现;一家四口分居四地,也有其"历史"原由。实际上,湿婆"身世"反映了印度达罗毗荼人族群与印度雅利安人族群的碰撞和融合,揭示了印度主体文化形成的"历史"形态。 展开更多
关键词 印度教 印度神话 湿婆 达罗毗荼人 雅利安人
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从伐由到乌悉帕卡:中古祆教风神的印度风 被引量:1
15
作者 张小贵 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2021年第3期32-39,共8页
阿维斯陀经中的风神伐由不仅是自然之风,更象征万物生命的气息。伐由传到中亚地区后,借鉴了当地的湿婆形象,变成了贵霜祆教风神乌悉。萨珊人征服巴克特里亚地区后,对乌悉形象进行了一系列改变,使他更接近了伐由的“琐罗亚斯德教”特征... 阿维斯陀经中的风神伐由不仅是自然之风,更象征万物生命的气息。伐由传到中亚地区后,借鉴了当地的湿婆形象,变成了贵霜祆教风神乌悉。萨珊人征服巴克特里亚地区后,对乌悉形象进行了一系列改变,使他更接近了伐由的“琐罗亚斯德教”特征。三头乌悉的形象在粟特继续存在,称为乌悉帕卡,比伊朗本土的伐由地位更重要了。传到中土的乌悉帕卡以三尊神之一的形象出现,唐宋文献清楚地记载了这一披着湿婆外衣的祆教风神,生动再现了祆教与印度教、佛教之间的交流图景。 展开更多
关键词 祆教 伐由 乌悉 乌悉帕卡 湿婆
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范达娜·席瓦的生存必需理论及其当代价值
16
作者 万伦来 刘鑫蕾 《合肥工业大学学报(社会科学版)》 2022年第3期77-81,共5页
随着全球工业化进程加快,生态环境问题日益凸显。范达娜·席瓦从生存本质需求的视角创新地提出了生存必需理论。范达娜·席瓦的生存必需理论主要包含人与自然关系、男性与女性关系、发展与需求关系、物质需求与文化需求关系四... 随着全球工业化进程加快,生态环境问题日益凸显。范达娜·席瓦从生存本质需求的视角创新地提出了生存必需理论。范达娜·席瓦的生存必需理论主要包含人与自然关系、男性与女性关系、发展与需求关系、物质需求与文化需求关系四个方面的内容,深入探究该理论有助于人们重新审视日益膨胀的物质需求,重视保护生存必需的资源,关注资源的合理利用,推动女性解放进程。 展开更多
关键词 范达娜·席瓦 生存必需理论 生态女性主义 可持续发展
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融合中的冲突:佛教对湿婆神的吸收与批判
17
作者 丛振 吕德廷 《聊城大学学报(社会科学版)》 2016年第2期46-52,共7页
湿婆是印度教三大神之一,后被佛教吸收成为护法神,汉译佛教典籍一般称之为摩醯首罗天。摩醯首罗天形象在佛教典籍中多有记载,并且自北魏的云冈石窟至明清水陆画中都有出现。佛教虽然吸收了湿婆神,但面对湿婆派及其学说,往往将其视为外道... 湿婆是印度教三大神之一,后被佛教吸收成为护法神,汉译佛教典籍一般称之为摩醯首罗天。摩醯首罗天形象在佛教典籍中多有记载,并且自北魏的云冈石窟至明清水陆画中都有出现。佛教虽然吸收了湿婆神,但面对湿婆派及其学说,往往将其视为外道,一般称之为大自在天,并予以驳斥。佛教驳斥大自在天外道的同时,也保存了其部分观点。 展开更多
关键词 佛教 湿婆 摩醯首罗天 大自在天外道
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反击“毁灭麻木症”:勒克莱齐奥、洛佩兹和席娃作品中的信息与悲情 被引量:1
18
作者 斯科特.斯洛维克 柯英 《鄱阳湖学刊》 2015年第5期5-13,129,共10页
本文主要研究一种麻木症,即感觉的迟钝性,它产生于人脑接收关于事故、悲剧事件或者大灾大难的信息的时刻,并探究其社会和环境成因。印度社会与环境活动家范达娜·席娃称其为"毁灭麻木症",意指人类在面对毁灭的信息时有停... 本文主要研究一种麻木症,即感觉的迟钝性,它产生于人脑接收关于事故、悲剧事件或者大灾大难的信息的时刻,并探究其社会和环境成因。印度社会与环境活动家范达娜·席娃称其为"毁灭麻木症",意指人类在面对毁灭的信息时有停止感受的倾向,从而变得麻木不仁。研究这种反应,或者说研究这种没有反应的反应事关重大,因为无论我们讨论的是人类的痛苦还是自然界发生的事情,如何向我们传达毁灭信息,与我们在这个世界上如何思考和行动是息息相关的。本文以席娃的"毁灭麻木症"为理论依据,具体分析了勒克莱齐奥的《飙车及其他社会新闻》和巴里·洛佩兹的《加勒比海光作用》里的短篇小说。这些文学范例均来自于这样的作家,他们不遗余力地把小说当成一种途径,用来启发读者认真思考社会责任和介入心理的问题。 展开更多
关键词 生态批评 “毁灭麻木症” 勒克莱齐奥 巴里·洛佩兹 范达娜·席娃
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华肆有番佛:泉州的泰米尔商人寺庙 被引量:1
19
作者 肖彩雅(译) 钱江(校) 《海交史研究》 CSSCI 2021年第4期65-108,共44页
该译文选自2012年美国哥伦比亚大学李俏梅(Dr.Risha Lee)的博士学位论文《社区的构成:印度与中国的泰米尔商人寺庙(850—1281)》第四章及结论部分。本文主要讨论了前近代时期的中印交流,对散落在泉州各个区域的印度教石刻做出了诠释,并... 该译文选自2012年美国哥伦比亚大学李俏梅(Dr.Risha Lee)的博士学位论文《社区的构成:印度与中国的泰米尔商人寺庙(850—1281)》第四章及结论部分。本文主要讨论了前近代时期的中印交流,对散落在泉州各个区域的印度教石刻做出了诠释,并对此时期生活在泉州的印度商人的情况进行了探讨。尤为重要的是,本文通过逐个分析现存的印度教石构件,勾勒出了元代泉州湿婆寺的复原图。 展开更多
关键词 泉州 印度教石刻 湿婆寺
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湿婆的多种面相与印度美学的特色 被引量:1
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作者 张法 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2021年第3期131-137,160,F0003,共9页
湿婆由哈拉帕文化与雅利安文化融合而产生,最后成为印度三主神之一,其形象较有特色地体现了印度美学的特点。湿婆的半女之主形象以及与之相关的湿婆与三夫人形象,体现了两种文化融合提升后的美学方式。湿婆作为舞王形象较经典地体现了... 湿婆由哈拉帕文化与雅利安文化融合而产生,最后成为印度三主神之一,其形象较有特色地体现了印度美学的特点。湿婆的半女之主形象以及与之相关的湿婆与三夫人形象,体现了两种文化融合提升后的美学方式。湿婆作为舞王形象较经典地体现了印度宇宙观与美学观。湿婆的灵佳形象,安置于湿婆神庙的中心,不但体现了印度教的特点,而且其彰显的生与佛塔强调的灭正好形成互补关系。 展开更多
关键词 湿婆 多种面相 印度美学
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