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明体达用:方宗诚《书传补义》之特色
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作者 刘德州 《江南大学学报(人文社会科学版)》 2018年第2期36-40,共5页
方宗诚恪遵程朱之学,倡导明体达用之论,并因此形成自己的治经特色。所著《书传补义》一书,抨击汉学,卫护东晋古文,着重揭示《尚书》中体用之学。他认为《尚书》所载圣君贤臣之内在德行即谓之体,治国之实践即谓之用;并进而以"体用一... 方宗诚恪遵程朱之学,倡导明体达用之论,并因此形成自己的治经特色。所著《书传补义》一书,抨击汉学,卫护东晋古文,着重揭示《尚书》中体用之学。他认为《尚书》所载圣君贤臣之内在德行即谓之体,治国之实践即谓之用;并进而以"体用一源,显微无间"之说予以分析,认为二帝三王不但在用人行政过程中实践存心养性,并以存心养性作为用人行政之指导。《书传补义》完全是彻底的理学内容与方法,是对宋儒理学化《尚书》学的继承和发展,且其中内容多有承袭宋儒之处。 展开更多
关键词 方宗诚 明体达用 《尚书》 《书传补义》
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