制度严苛与皇权调整:清代嘉庆朝王书常案与官员处分研究

清代吏役舞弊为害不断,嘉庆十四年的王书常案即其一。案发以后,不仅书役等被处以绞斩之罪,涉案的户工部和内务府官员以及管理三库大臣也被予以处分。此案处分,既有吏部按照制度的严苛处分,又有以嘉庆为首的皇权对制度处分的从宽调整,最终使得官员处分处在一个可接受的范畴之内,由实降实革到虚降虚革,避免官场的大动荡。但是,皇权治理及其对官员处分的调整,却造成对处分制度效用的冲击和对吏治腐败的催生。嘉庆朝对案中官员处分的这种处理模式,不独只存在于嘉庆朝,乾隆朝和道光朝同样存在,反映出至少在清前中期这种处理模式的常态化。

黎庶昌文化外交在日本得以实现的原因探析

黎庶昌是中国近代外交史上首行文化外交的外交家。使日期间,他用文化来消弭与出使国之间的隔阂并获得成功。他通过文化和个人魅力,在思想上寻求志同道合者,并赢得人心。加上尊崇“忠信笃敬,守定和约”的外交思想,使他赢得了日本朝野的尊重,较好地完成了外交使命。

清代书场弹词之基本特征及其衰落原因

清代书场弹词的特征、风格的形成及其最后衰落的命运都与其特定的表演方式、表演场所及生存环境有密切关系。书场弹词商业化娱乐的本质决定了其媚俗前提下的文本、文学特征;不同的表演场所形成了书场弹词判然有别的雅、俗品格。随着书场的繁荣和日益专业化,书场弹词逐渐变成了偏重舞台技艺的曲艺,客观上造成了弹词唱本文学的衰落。

栀子花舒心胶囊、酸橙花舒畅胶囊和酸橙栀子双花抗脑衰胶囊对大鼠局灶性脑缺血/再灌注损伤的保护作用

目的探讨栀子花舒心胶囊、酸橙花舒畅胶囊和酸橙栀子双花抗脑衰胶囊对大鼠局灶性脑缺血/再灌注损伤的保护作用。方法将132只雄性SD大鼠随机分为11组:假手术组,模型对照组,脑心通胶囊组(2.01 g·kg^(-1)),酸橙花舒畅胶囊低、中、高(0.47、0.94、1.88 g·kg^(-1))剂量组,栀子花舒心胶囊低、中、高(0.63、1.26、2.52 g·kg^(-1))剂量组,酸橙栀子双花抗脑衰胶囊中、高(1.45、2.90 g·kg^(-1))剂量组。采用改良Zea Longa线栓法构建大鼠局灶性脑缺血/再灌注损伤模型,各给药组在造模手术前连续给药8 d,造模手术后进行神经功能缺陷评分,干湿称重法检测大鼠脑指数,TTC染色法检测大鼠脑梗死体积,试剂盒法检测大鼠血清SOD、MDA、谷氨酸、NO、Ca^(2+)的含量,酶联免疫法检测大鼠血清中炎症介质IL-6、IL-8、IL-1β、TNF-α的变化,HE染色和免疫组化观察海马皮质层区病理学改变。结果与模型组比较,各给药组能明显降低脑缺血/再灌注大鼠翻正反射恢复时间、降低脑组织含水量、减少脑梗死体积,提高SOD活性,降低MDA、谷氨酸、NO和Ca^(2+)含量,抑制激活小胶质细胞释放IL-6、IL-8、IL-1β、TNF-α炎症因子,改善病理形态学。结论栀子花舒心胶囊、酸橙花舒畅胶囊和酸橙栀子双花抗脑衰胶囊对局灶性脑缺血/再灌注损伤具有明显保护作用,其机制可能与抗炎及抗氧化有关。

论黎庶昌的散文创作

黎庶昌散文创作师从郑珍、曾国藩而又自树一帜,以经世致用为主题,融汇两汉大赋笔法,汲取古诗文典雅语汇,取法唐宋,兼宗史汉,融汇中西,广大学术,成为中国近代散文转型的转折点。

走出黔北山门、睁眼看世界的黎庶昌——以《西洋杂志》为例

黎庶昌(1837—1896),贵州遵义人,我国晚清著名外交家和散文家,遵义"沙滩文化"代表人物之一。《西洋杂志》是其先后出使并留心考察德、法、美、西、意、比等国内政、外交、社会及经济见闻而撰著的书籍。文章以《西洋杂志》为线索,对走出黔北山门、睁眼看世界的黎庶昌给予了有见地的评价,认为黎庶昌敢于走出国门是"只缘心中有正气",因而始终抱定"师夷长技以制夷"的观念学习西方的文化与思想,并从器物层面扩及到制度、精神层面,肯定了黎庶昌为中国近代社会传播西方文化做出的努力和贡献。

黎庶昌与重庆洋务启蒙学堂

重庆洋务启蒙学堂乃黎庶昌在川东道任内创办的培养洋务人才的机构。该学堂创办伊始至停办,共历三年余。作为洋务教育的重要组成部分,该学堂不仅培养了洋务人才,传播了西学,开通了风气,还为后来新教育兴起奠定了基础。

简论黎庶昌散文创作

黎庶昌的散文在"桐城派"散文中独树一帜,尤其是他的海外游记达到很高的水平。在他散文中所描述的城外景色、西方科技及政策到今天依然值得我们关注与研究。

黎庶昌所撰墓志铭的社会文化价值

墓志铭是一种悼念性文体,它较完备地叙述了墓主的生平业绩,对当时社会也是一种反映,因此具有一定史料价值。现存黎庶昌所撰墓志铭有近40篇,作为晚清著名外交家、散文家,他多有为朝中同僚、朋友、亲人撰写墓志碑文,他的这类撰文客观地反映19世纪西南边陲,甚至是整个中国当时的社会变革、经济转变、外交发展等情况。

清中叶以来苏州评弹书场与社会变迁

书场是苏州评弹的演出场所,承载着丰富的社会生活、文化信息。清中叶以来的评弹书场经历了18世纪中叶到20世纪初、20世纪20年代至40年代、20世纪50年代至60年代三个重要的发展阶段。在这三个阶段中,伴随着苏州社会的剧烈变迁,书场的类型、数量、层次均有不同程度的变化,为听客增加了更多的选择。

黎庶昌“使外文学”作品的新因素及其对中国近代散文发展的意义

黎庶昌是晚清桐城派的代表作家,也是晚清最早常驻欧洲的外交官之一。黎庶昌以东西方异质文化为主要文学书写对象的"使外文学"作品,为中国近代散文的发展提供了新的内容、新的思想和新的艺术表现手法,其散文鲜明的学者化写作风格,成为20世纪"文化散文"的近代滥觞。因此,黎庶昌的"使外文学"对于中国近代散文的发展具有重要的示范性意义。

两位改革家的强国之梦——李端棻、黎庶昌改革与变法活动评述

李端棻与黎庶昌均在同治初年步入仕途,一在京师,一在江南。后黎庶昌出任外交官,二人相见机会不多,但志趣相投,都抱有"强国之梦",而且力主改革,要求"整饬内政,酌用西法"。黎氏的治国方略被扼杀,强国之梦破灭,但仍在川东地区大兴实业,发展商务贸易,并办学育才,小试牛刀。李端棻长期主持多省乡试,甄拔人才,深知科举流弊,立誓从教育制度改革入手,上《推广学校折》,并积极参加变法维新运动。变法失败,仍坚守维新素志,寄希望于未来。

近代巴蜀藏书家李士棻与《古逸丛书》

巴蜀文人李士棻是晚清知名的藏书家,其诗作中常见其收书、藏书之经历。黎庶昌在日本搜罗唐宋逸书,汇编影印为《古逸丛书》,该套丛书在晚清被视为可与宋本相仿的精品。李士棻与黎氏有同门之谊,获赠《古逸丛书》,成一段文坛佳话。然此一过程,却几经波折,甚至引发一场文坛风波。文章拟梳理此一段文坛往事,并考订李士棻相关诗作的写作系年。

黎庶昌与《全黔国故颂》

《全黔国故颂》是黎庶昌收录编撰的一部贵州从汉到清历史名人的专题资料集,共收录了贵州从汉到清的历史名人一百三十五人。编撰的时间,应是在黎庶昌光绪十一年回家丁忧和第二次使日期间。在收录上,本着表彰名贤,为国史张本,力求贵州有更多的贤人志士入国史的原则,厚今薄古,"故持例稍严"。对在历史上能震古烁今的人物,更是不遗余力追求事无巨细,囊括殆尽。

家学·家教·家风——纪念黎庶昌先生诞辰170周年

黎庶昌,生于世代相传的诗礼之家。深厚渊博的家学、严谨求实的家教、薪火相传的家风,激励着黎庶昌先生自幼便树立起远大志向,奋发进取,为他日后逐渐成长为一位著名的学者、散文家、外交家打下了良好的坚实的基础。

社群角色的多样书写:民国以来苏州评弹书场生活经验的文学再现

作为苏州评弹的主要演出场所,书场内云集了来自不同社会阶层、性别的群体。这些群体的书场生活经文学创作和再现后,体现出"真实"与"虚构"并存的特点。虚构的男女说书形象,既可以是战争叙事下的时代隐喻,又可以是围绕身体书写的欲望体现。真实的书场生活帮助江南地区的儿童完成了初始社会化的过程,又让我们听到了社会底层群体的声音。

论黎庶昌使日期间宴饮雅集与文化外交

黎庶昌在担任日本公使期间,于每年的上巳节和重阳节都举行文酒之会。礼尚往来,其日本友人也多次为其举行宴饮活动。这些宴饮中的诗词作品在当时已被结集刊印。仔细阅读文本,从这些唱和诗文以及作品集题序可见当时宴饮雅集的盛况以及高昂的格调,可以看到当事人对于睦邻友好的期盼和战争与和平的思考。而且饮宴的性质、在文化外交中的作用、文化外交中个人的魅力和文化基础、雅集出版的传播作用,这些问题也是与会者的思考。考察黎庶昌的宴饮雅集有助于为当今文化外交提供借鉴。

说三国吴简中的“茠粻”与“葌米”

长沙走马楼三国吴简中出现不少新鲜的词汇,其中有些词语释读有误,如:"茠粻",当释为"秫粻",指黏性的稻谷;"葌米",即"稴米"、"秈米",是指早熟而少黏性的稻米。"秫粻"与"葌米",是三国时期东吴地区从稻米胶稠度的角度对栽培稻作出的分类。

驻日公使黎庶昌与中日琉球交涉

黎庶昌曾两度担任驻日公使,其外交任务主要是围绕琉球问题和朝鲜问题而展开的,而琉球问题贯穿始终。其所提的琉球策略又随着当时国内外形势的不断变化而有所不同,从早期的以"存球"为目的,到最后提出了"放弃琉球论"以求达到中日同盟的构想。通过对黎庶昌关于琉球问题交涉的考察,也驳斥了一些学者所认为的清政府在19世纪80年代初既已默认自动放弃琉球的论断。

黎庶昌与黔渝文化交流

清代光绪中叶,黎庶昌出任川东兵备道道员兼重庆海关监督,在此"酌用西法",给西南大地带来了"欧风美雨"。鼓励工商业者学习外洋生产技术,发展经济,又创办洋学堂培养出国留学人才;出版不少古籍,让"沙滩文化"的成果流布蜀中,他还招纳川东优秀子弟,亲自教授,让黎氏家学传播蜀地,琢育一代又一代人才,至今绵延不辍,使黔渝两地文化交流持久而深入,影响深远。