谷崎润一郎的唯美主义意识——以《春琴抄》为研究对象

作为现代日本著名的唯美主义作家,谷崎润一郎于1933年创作的小说《春琴抄》被视为其回归日本传统审美意识的代表之作。这部小说通过描述女主人公春琴以"残缺"之身而追求"永恒"之美的心理,刻画男主人公佐助崇拜女性、丧失自我的形象,揭示了二者的人格缺陷与唯美追求,突出了一种超越"二元对立"框架,以缺陷与永恒为基准,以审美与女性为主题的唯美主义立场,展现了谷崎润一郎文学的内在的独特魅力与回归日本传统的独有的文化内涵。

浅析谷崎润一郎的文艺复古美学之追求——以《春琴抄》中的三弦琴与主人公内心世界之关系为例

谷崎润一郎在《春琴抄》中以三弦琴为主线,刻画出主仆兼师徒关系的春琴和佐助内心世界,委婉含蓄地勾画出具有古典美、传统美的艺术境界。女主人公春琴克服失明、毁容等人生种种艰辛,坚持不懈地探索和攀登音乐艺术高峰;其徒弟,也是她的崇拜者佐助勤奋努力,坚定不移,最终不惜失去自己的双眼完全彻底地理解和领悟了师傅毕生追求的艺术真谛。两者完美地构筑起了古典文学中描绘的"高山流水""知音"的美好意境,体现了作者探索回归日本古典美、传统美的文艺复古美学的艺术追求。

《春琴抄》中日本传统审美意识之内涵

日本唯美派文学作家谷崎润一郎最著名的作品是《春琴抄》,作品内容讲述的是一位男性对一位盲人女琴师的爱情跟随,该作品体现了作者对古典美、感官美、女性美这三个特征的追求。在作品中对美的要求极高,与此同时还包含着女主施虐和男主受虐的变态快感。作者在作品中表现出的唯美追求可以称之为"恶魔主义",而这些在《春琴抄》这部作品中发挥得淋漓尽致。

基于语料库翻译文体学的《春琴抄》三译本对比研究

本研究基于语料库翻译文体学理论,从数字人文视角出发,结合语料库与R语言等文本挖掘技术对《春琴抄》吴树文译本(1991)、郑民钦译本(2007)、曹曼译本(2017)三个译本的多维度文体特征进行计量考察,并从主语显化与叙事学角度阐释了日本文学翻译过程中发生的归化现象。研究发现:三个译本除了在文体参数上存在不同程度的差异外,在翻译共性方面都有主语显化和直接引语显化的倾向。