《说文解字》之从“夬”字研究

《说文解字》中从"夬"的字共有23个,同从"夬"得声的这些字,许慎在标注其读音时,不仅仅用"从某,某声"的标记方法,还用了"从某,某省声"的说法,这种省声的运用可以帮助我们更好地区别字音。《说文》解释"夬"为"分決"之意,但就其甲骨文字形来看,本应该是"两手持玉"之会意,故从"夬"的字在其意义上可以分成"缺损"义、"小"义、"分别"义、"表示……的样子"等义,这是形声字的声符示源作用的结果。

从《说文解字·鱼部》看中国古代的鱼文化

《说文解字》共收"鱼"部字103个。以《说文解字》所收录的鱼部字为依据,通过形义联系以及传世文献的佐证来探索中国古代的鱼文化。研究发现,随着捕鱼技术的进步和渔业产量的增加,古人不仅对鱼类品种的认识逐渐增多,而且开始积累鱼类分类认识,并带来了丰富的鱼类饮食文化。所有这些都构成了中国古代鱼文化的重要内涵。

李阳冰刊改《说文》之统计分析

中唐时期李阳冰曾刊定《说文》。就徐铉《说文解字》和徐锴《说文系传》中所引李阳冰之说,可以对李之刊定分为刊定字形、别立新解、刊定字形兼别立新解等若干类,分析其对《说文》的刊改情况。通过量化分析可知李阳冰之刊定主要是定为会意字,其次为象形字;李阳冰对有些字的刊定突破了传统六书的构造方法;徐锴、徐铉对李阳冰有些字的刊改是肯定的,但同时又极力维护了许说。

汉字是象形表意文字说论究

现有的一些教材和专著,把汉字称为象形表意文字。揆诸文字发展史及文字的现实,这一观点值得质疑。东汉许慎《说文解字》所收的9353个汉字中,形声字所占的比例已达85％以上。从这个时期起,汉字即走上了音意文字阶段,而决非仅仅是象形表意的初级文字阶段。这是关系到汉字的性质问题。

唐写本《说文·木部》残卷“一曰”之训解研究

《说文》大小徐本"一曰"别义说解常受诟病。本文通过逐一对比研究,发现《说文》最早残写本——唐写本《木部》残卷与大小徐本《木部》对应字的正训与"一曰"之别义训解基本相同,说明唐写本与大小徐本总体保存了许书原貌,且有互补,毋庸质疑。

论许慎《说文解字》中的多形字

许慎在《说文解字》中认为汉字中有些形声字具有一个声旁和两个或两个以上的形旁,这些字被学术界称为多形字。目前学术界对于多形字的认识有很多不同的看法。总体来看,多形字是不存在的,是许慎错把象形字、会意字、一形一声的形声字分析成了多形字,从《说文解字》的体例及时代的局限等方面能够探究其出现的原因。