论清末川边垦殖

改变传统的“因俗而治”,实行边疆、内地一体化,是清末筹边奏疏的议题重心和政府治边“新政”的政策导向,大量档案文献证明,这一政策在实施过程中,首次将边疆的经济建设置于重要的位置。川边的移民垦殖,正是在此背景下,成为当局寻求川边治策的重要内容。

基督教与川康边疆建设——以边疆服务运动为中心的考察

抗日战争及解放战争时期,中华基督教会全国总会在四川西康民族地区开展的一系列事工,在一定程度上促进了川康边疆的建设和发展。小学的兴建,改善了川康边民的教育环境,促进了边疆教育事业的发展;医院的开办,使边民首次接触了西医,促进了西医业在该地的兴起;农场的创建,扩展了该地农牧业的饲养范围,为川康民族地区培养了一批生计干事,更新了边民的农耕观念。同时,边疆服务运动在边民的信仰建设方面也取得了一定成效。以上措施在客观上积极促进了川康民族地区的建设和发展。

边疆服务运动对川西羌族地区教育发展的影响

抗战时期中华基督教会全国总会在西南民族地区发起了边疆服务运动,广泛开展以医疗卫生、文化教育、生计改良和传教为主的各类服务工作,其中在川西羌族地区开展的内容丰富、形式多样的教育活动,使该地一定范围内的民众接触或接受了具有近代内涵的新式教育,对该地社会文化生活也产生了积极影响。

清末川边治理之一瞥——以锡良、刘廷恕关系演变为中心

光绪三十二年四月,四川总督锡良奏参打箭炉厅同知刘廷恕,以致古稀之龄的刘廷恕被清廷革职,此事为清末川边史上颇动视听的一件大事,然学界对其内情则无讨论。依据锡良档案史料,可以发现两人关系经历了一个从相互信任到相互指责的演变过程,致此之由在于两人川边施政策略屡形抵牾,背后则彰显出两人对川边局势的认知差异。锡、刘两位上下级官员在川边施政策略上不能形成良性互动关系,成为制约清末川边治理有效性的重要因素,也成为锡良奏设川滇边务大臣的重要诱因。