湘鄂川(渝)黔边界始祖神话初探

缘于"湖南人来自天下",且古代华夷演变甚多,因而,湖湘大地及湘鄂川(渝)黔边界始祖神话(传说)类别繁,族系茂,数量多,既全面且有的连贯。从类别看,始祖神话中的人类始祖、图腾始祖、人文始祖、部族始祖、地域始祖、迁徙始祖、姓氏始祖七类,在该地区皆有长期口头传承。此种类别繁、族系茂、数量多、相互关联而自成体系的始祖神话,为国内其他地区所罕见。

试谈“晏阳初精神”与川渝冀湘学校德育

晏阳初精神是晏阳初平民教育实践所体现出来的先进思想、道德观念和崇高品质。晏阳初精神蕴含着丰富的乡土德育资源,充分利用该乡土德育资源加强青少年思想道德教育是增强该地区道德教育实效性的重要方面。文章概括提炼了晏阳初精神的具体内容,并提出川渝冀湘学校开发利用晏阳初精神提高川渝冀湘学校德育实效性的具体策略。

四省(市)基本药物制度实施进展、问题及建议

目的:为巩固和完善我国基本药物制度提供参考。方法:对重庆、四川、湖南、河南四省(市)基本药物制度的实施情况进行实地调研,收集四省(市)实施基本药物制度的文件,同时与四省(市)卫生厅(局)相关行政人员、基层医疗卫生机构管理者、基层医疗卫生机构医务人员及患者进行座谈,了解四省(市)基本药物制度实施过程中的问题及建议。结果与结论:调查的四省(市)都实现了基本药物制度在基层医疗卫生机构的全覆盖,并且依据地方需求制定了省(市)增补目录、建立起了基本药物制度配送机制,基本药物制度初步建立。基本药物制度实施后,基层医疗卫生机构收入结构发生变化,总收入增加,但仍存在药品不能满足需求、配送不能完全到位等问题。

湘黔渝川边缘地区民俗生态旅游合作开发研究

以湘黔渝川边缘地区民俗生态旅游发展为例,以提高区域旅游发展的整体吸引力为目标,提出了主导旅游资源相似的邻近地域旅游发展的"竞合模式",分析了竞合模式的内涵及其实施条件,并在论证湘黔渝川边缘地区实施民俗生态旅游开发竞合模式的必要性和可行性的基础上,提出了湘黔渝川边缘地区民俗生态旅游圈建设实施竞合模式的对策。

川渝地区明墓出土谷仓罐研究

谷仓罐广泛流行于唐宋时期南方地区墓葬中,学者根据器物形态特征、功能等对其有不同命名。或称谷仓、粮罂和五谷仓,或称皈依瓶、魂瓶;亦有学者根据器物特征称其为龙虎瓶、多角坛等[1]。川渝地区明墓中出土的此类器物,形制与唐宋时期流行的多角坛和塔式罐较为接近,以器物形制对其进行定名不能涵盖其全部。此前发现有相似功能的器物自铭为“五谷仓”或“粮罂”,已有学者对该类器物进行过详细梳理,其中就包括本文所涉及的多角坛和塔式罐[2]。