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“采中补洋”的四川基督教领袖——四川圣公会会督宋诚之伦理观述评 被引量:1
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作者 张丽萍 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第5期95-100,共6页
以民国时期四川著名的基督教领袖宋诚之为对象,考察其从官宦子弟成为教徒,晋升为主教的人生经历,分析其思想观念与地域环境、社会背景、时代变革之间的互动关系,探寻中国基督教在中西之间、传统与现实之间的交汇折中,借以丰富近代四川... 以民国时期四川著名的基督教领袖宋诚之为对象,考察其从官宦子弟成为教徒,晋升为主教的人生经历,分析其思想观念与地域环境、社会背景、时代变革之间的互动关系,探寻中国基督教在中西之间、传统与现实之间的交汇折中,借以丰富近代四川社会思潮的研究。 展开更多
关键词 “采中补洋” 四川 基督教 民国时期 圣公会 伦理观 伦理观
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清初唐宋诗之争与“性情”论 被引量:5
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作者 张晖 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第2期88-96,共9页
唐宋诗之争是诗史上的一大论题,也是明清之际诗坛的一个焦点。与别人纠缠于唐宋优劣不同,黄宗羲、钱澄之等人引入"性情"理论来否定唐宋诗之争,希望诗歌的写作能跳出模拟的窠臼,在抒发个人性情的基础上书写世运。在清初复杂的... 唐宋诗之争是诗史上的一大论题,也是明清之际诗坛的一个焦点。与别人纠缠于唐宋优劣不同,黄宗羲、钱澄之等人引入"性情"理论来否定唐宋诗之争,希望诗歌的写作能跳出模拟的窠臼,在抒发个人性情的基础上书写世运。在清初复杂的政治、文化环境中,黄宗羲、钱澄之等人的思考与他们曾长期从事抗清复明运动有着密切关系。 展开更多
关键词 性情 唐宋诗之争 黄宗羲 钱澄之
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