《神农本草经》三品分类浅析——胡随瑜教授《神农本草经》讲记(一)

胡随瑜,中南大学湘雅医院中西医结合研究所教授、一级主任医师、博士研究生导师、湖南省名中医,兼任国务院学位办第五届终审委员（中西医结合学科组）,国家药品食品监督管理局审评专家。主要从事中医肝脏象传统理论的现代研究;抑郁症中医证治规律研究;中药新药药效学、毒理学研究。

《神农本草经》传承对比与阅读方法浅析——胡随瑜教授《神农本草经》讲记(二)

众所周知,《神农本草经》（下称《本经》）为中医四大经典著作之一,但她却不像《黄帝内经》等被广泛传承,究其原因,可能与《本经》原本失传,后世本草著作甚丰,教材类本草混杂多样有关。因此,本讲重点讨论《本经》原本失传及阅读的问题,以利扩展学习视野,提高文化修养。1《本经》原本的失传与传承上古时期,有关本草知识的传承主要来自《尔雅》、《诗经》、《神农本草经》,但这些经典的传承过程与方式则不尽相同。

《神农本草经》一词多义浅析——胡随瑜教授《神农本草经》讲记(三)

一词多义的情况在许多经典著作中均可见到．在《神农本草经》（以下简称《本经》）中亦比比皆是。如何解析《本经》中同中有异的词义，是《本经》阅读中的关键问题。

《神农本草经》“下气”相关药物归类及浅析——胡随瑜教授《神农本草经》讲记(六)

《本经》中与＂气＂相关的药物记述术语有：＂下气＂、＂咳逆上气＂、＂邪气＂、＂结气＂、＂益气＂等等。一般非指普通概念的理气药。如何理解此类药物的属性与作用特征？本讲选择＂下气＂,＂咳逆上气＂两类药物进行归类分析,以期为气机失调,尤其是气的逆顺论治,拓宽药物选择的思路与方法。1百病生于气,不离升降出入气机的升降出入是维持生命活动至关重要的运动形式,也是维持生命活动及机体内外阴阳平衡，

《神农本草经》五行类比思维浅析——胡随瑜教授《神农本草经》讲记(五)

人们常问,古代本草没有药理试验,没有毒理学研究,更没有药物成分分析,他们是怎样发现、发明那么多有效药物的呢？这确实是个难题,之所以难,是因为我们无法还原上古时期人的生活环境与思维。这让我想起清·陈修园《神农本草经读》序中的一句话[1]：＂盖欲读经者,读于无字处也＂。简言之,读懂《本经》不仅仅在字面上,而是要读懂古圣的思维方式,才有可能真正认知每一味药。

《神农本草经》中与神志相关的药物归类分析——胡随瑜教授《神农本草经》讲记(四)

中医学言＂情志＂多,论＂神志＂少。后者不仅包含七情,还涉及神、魂、魄、意、志等。本讲从神与五志人手,对《神农本草经》（以下简称为《本经》）中与神志相关的药物进行归类分析,以了解古圣如何认知及应用本草,改善或健全脑功能,校正失衡的心理与情志,达到维持神志健康的目的。1神志及神志病概述在讲《本经》中与神志相关药物之前,须先了解＂神＂与＂志＂的含义。＂神＂字由祀与申合成,有变化莫测、威力无穷及天神引万物之意。