海州香薷(Elsholtzia haichowensis Sun)细胞壁转化酶基因启动子(EhcwINVP)的克隆及活性分析

以海州香薷基因组DNA为模板,通过hiTAIL-PCR和walking技术扩增得到其细胞壁转化酶基因启动子(Ehcw INVP)片段,长度为1727 bp。生物信息学分析结果表明,该启动子片段中含有多个对脱落酸、赤霉素、细胞分裂素等激素以及对干旱、低温、重金属铜等逆境胁迫响应相关的顺式作用元件。将通过克隆得到的Ehcw INVP序列替换p CAMBIA1301载体上驱动GUS报告基因表达的Ca MV35S启动子序列,构建Ehcw INVP融合GUS的植物表达载体Ehcw INVP::GUS。转基因拟南芥植株的组织化学分析结果表明,海州香薷细胞壁转化酶基因启动子序列具有驱动GUS基因表达的功能,且在10μmol/L铜胁迫下,转基因拟南芥植株叶和根中的GUS活性分别约是对照组的1.7倍和1.5倍。

论陈振孙《直斋书录解题》的词学批评

作为“考证之所必资”的私人藏书目录,《直斋书录解题》为后世学者所推誉,其叙录不仅具有“辨章学术,考镜源流”之功用,而且展现了陈振孙广博精深的学术思想,词学批评思想就是其中的重要部分。陈振孙的词学批评思想主要蕴蓄于《直斋书录解题》“别集类”及“歌词类”叙录中,主要表现在三个方面:一是“词为小道”的词体观;二是以人品论文品、以词格论词的词学批评原则;三是“雅正”“高丽”的审美批评标准。陈振孙的词学观是南宋时期的特定产物,对后世词学批评发展产生了深远影响。

总集纂集与群体风貌——论孙默及其《国朝名家诗馀》

孙默在康熙年间刊刻的《国朝名家诗馀》是清代第一个大型词总集。它体现了明代词风的延续,显示了当时词坛活动的连续性,和《倚声初集》一起成为一时双璧。围绕在孙默周围的是一个阵容庞大、影响力多向渗透的群体。他们或为被选之词人,或为选者和圈点者,或为作评者,造成了浩大的声势。他们的理论主张对后世多有启发,而孙默本人的词学修养也在这样的活动中有所体现。

试论楚辞“荃”、“荪”喻君的原始意象

以“荃”、“荪”喻君是楚辞香草美人传统中的核心艺术意象,几乎成为楚辞中司命之神与楚王的专门指代。从喻于司命之神,再喻于君,都与楚国的神话传说和神巫合一的文化背景密切相关,残留着楚人对远古氏族祖先昌仆氏的原始记忆,表现了诗人与君同祖的血缘宗亲情感。

寻找“美人”神韵——诗歌与音乐关系的审美文化考察

《诗》之后,汉魏乐府多为歌谣,乐府之后诗歌逐渐走向了格律化、案头化,至唐宋词随燕乐兴而兴,至南宋又随燕乐衰而衰,此后文人填词已经失去了真正的意义。我国古典诗词衰颓之后,至"五四"新诗又矫枉过正,割断历史,抛弃了汉语汉字所独有的审美特质,于是也只能是昙花一现,所以有人说20世纪是个"无诗的时代"。到20世纪80年代后,当代歌词则紧紧抓住了诗歌的文学性、音乐性、民族性和大众性的审美特质,并善于从古典诗词中采得神韵,从民歌中集得灵气,真正是诗起八百年之衰,但其命运同词诞生时一样备受大众欢迎又倍受学界冷落,因而值此之际,很值得振臂一呼:"真诗在歌中!"

《续修四库全书总目》词籍提要与孙人和评“当代”词之得失

《续修四库全书总目》的集评类和词曲类中,全面辑录清中叶以降词籍,汲取晚清民国词籍整理成果,可贯联而成通史型解题目录,为现代词籍目录学的建构起了奠基作用。主要撰著者孙人和倡词之正体,反对广注典实的学人之词,以俗济雅,弥补"重拙大"体系中的难以自足之处。品评"当代"词作词论,自成一家之言,在民国词学学术史上具有不可轻忽的重要地位。

文体和语言的综合——试论美籍学者孙康宜的花间词研究

在词学专著The Evolution of Chinese Tz’u Poetry from Late T’ang to Northern Sung中,孙康宜先生运用文体学方法对花间词派的两位代表人物温庭筠和韦庄之词进行了深入研究。依照语言诸因素的组合方式和相关原则,孙康宜先生对温韦文学作品中的语言现象进行了条分缕析的研究,彰显了花间词独特的结构原则,并以艺术的眼光,揭示了作品的文体风格和审美韵味。

清隽疏朗的孙云鹤词

孙云鹤为清中叶著名女词人,其《听雨楼词》二卷从不同角度记录了她的生命感受与心路历程。从题材看,由于婚后不断随宦远行,乡愁旅思的集中抒写成为其词作内容的突出特点,并借此含蓄表现婚姻不幸的伤怨怀抱,而未仅仅局限于闺情之中。从艺术特色看,她的词作整体上虽以传统的婉美流丽为审美依归,同时亦常展现出不同于普通闺秀词的清隽疏朗的思致与境界。

几度夕阳红——柳永和晏殊词的夕阳意象比较

"夕阳"意象作为饱含文化信息的情感符号,历来为中国文人所偏爱。生活在同一时期的柳永和晏殊对"夕阳"这个传统意象都情有独钟。但是同一意象入词,在二人的手里有着不同的处理方法与主观色彩,从而产生不同的效果,表达词人不同的情感。

论孙惟信词的柳七风

孙惟信是南宋后期江湖词人中的代表人物,从他现存的十一首词可以看出,他的词作在雅俗共存、意象与语言运用等方面很受柳永词风的影响。孙惟信词作中柳七风的形成,既和柳永词在南宋后期的广泛影响有关,也和两人生活境遇的相似有关。从孙惟信词在当时及后世的传播、唱和与评价可以看出,柳永词风在南宋后期一方面受到批评,一方面又有较大的实际影响。

论孙光宪对花间词题材的开拓

花间词因其“应歌”和“娱人”的功能,使其题材狭窄,因而,拓展词的题材是决定词能否向纵深发展的重要因素。孙光宪在花间词人中之所以引人注目,就在于他能大胆的尝试新的题材,有效地拓展了词的疆域,为后来词的发展以潜在的积极影响。

五种淀粉类食物引起的血糖和C肽反应

将４５例非胰岛素依赖型糖尿病（ＮＩＤＤＭ）病人随机分成４组，每组６～１８人，被观察当日上午不使用药物，并以１０名健康人作对照。收集上述研究对象空腹及进食实验食物餐后３０、６０’１２０’１８０ｍｉｎ的血液样本，动态观察血浆葡萄糖和血清Ｃ肽的变化。实验食物包括馒头、米饭、莲子、芡实和淮山（均含碳水化物５０ｇ），其中馒头作为参照食物标准，其血糖指数和Ｃ肽指数均定作１００，其余实验食物的血糖指数和Ｃ肽指数分别是米饭８９，９１；莲子６２，７２；其实１０２，１０２；淮山１０３，１０２。实验结果表明，莲子的血糖指数和Ｃ肽指数均明显降低。在五种实验食物中，莲子控制ＮＩＤＤＭ病人血糖和胰岛素水平的作用最好，可作为糖尿病饮食治疗的一种首选食物。

论《词径》在词史上的地位和意义

《词径》是晚清时期一篇较有系统的词学论文,它对传统词学中所谓“正统”的词学观进行了总结,其“作词十六字要诀”是对词的本体美学特征的体认。

碧山词用韵考

王沂孙是宋末元初的一位重要词人,他凭借自己的64首词在词史上占有一席地位,清代词人及词评家对他极其推崇。文章从音韵学的角度考察碧山词,从中不仅能够发现碧山词的用韵特点,有助于我们深层次理解和欣赏碧山词,从某种角度上也有助于了解宋末元初词人们的用韵特点。

吴绡、孙云凤不幸婚姻苦情词对比探析

才女吴绡、孙云凤皆遭遇婚姻不幸。吴绡婚后因丈夫多内宠导致夫妻情感破裂,并大胆冲出家庭樊笼,与陶世济有了近4年的婚外情,但因种种原因终未能与之结合而郁郁寡欢;孙云凤婚后发现丈夫无才导致夫妻感情劈裂,最终被夫家休弃回到娘家,孤独抑郁度过余生。吴、孙二人皆将非偶婚的苦情诉诸笔端,凄楚哀怨言诸于词,但二人苦情词的表现手法迥异:吴绡婚内怨妇词多言愁恨,旨意显豁,婚外情词情感炽烈,多用典故等手法曲言词旨;孙云凤弃妇苦情词忧愁凄怅,委婉含蓄。

孙人和清词研究——以《续修四库全书总目提要》为中心

孙人和为民国时期词学家、词人,参与了《续修四库全书总目提要》的编纂。其所撰清代词籍提要不仅于文献及文学上沾溉词苑,也勾勒出一部独具风格的清词史。孙人和为邵瑞彭弟子,受晚近词坛风气影响,重校勘、声律与寄托。然独立不倚的批评品格,褒贬分明的论词态度,去芜存菁的精品意识,结合人生的研究理念,亦融成其独特的词论风格。

孙人和词学活动及文献考述

孙人和是活跃于民国时期的著名词学家、藏书家,他曾长期任教于多所知名大学。这样一位著名词学家,却因研究的空白而逐渐湮没不闻。孙人和在现代词学史上地位的确立,主要体现在他的词学教学与词学研究上。孙人和作为邵瑞彭的弟子,讲唐宋词注重分析内容、风格、表现手法等,并重视吟诵。他的词学课讲得最好,同时也是最受同学们欢迎的一门课。孙人和的词学著述主要有为《续修四库全书总目》所撰写之528种词籍提要,另外还有《词学通论》《词渖》等。孙人和拥有丰富的词学著述,在现代词学史上应当有其一席之地。

别调中的别调:对“孙词近韦”现象的反思

孙光宪是唐末五代一位独具特色的词人,却长期被历代词学研究者所冷落,即使论及孙词,也往往只从其是否近温、韦处着眼。本文试将其与韦庄做一比较,以求获得对孙光宪更为正确的认识,同时从孙入手对传统花间词定义进行反思。

新发现孙人和《词学通论》及其价值

孙人和是活跃于民国时期的著名词学家、藏书家,曾长期在诸多知名大学任教。新发现孙人和《词学通论》为目前所见最全之本,且为后出转精之本。通过孙人和《词学通论》可以了解其与吴梅《词学通论》之关系。另外该讲义还对诸多词学论题有独得之见,如关于李白词作的真伪及柳永词作的评价问题。孙人和《词学通论》的发现,为我们全面研究孙人和的词学贡献提供了非常重要的材料支撑。

孙麟趾词学思想探微

清朝道光年间,曾盛极一时的浙西词派渐趋颓势,浙派后期词作现空滑之弊。在这个变革关键点上,一部分浙派词人开始寻求革除浙派弊端之法。清代词人孙麟趾在道光年间的词坛极富盛名,他的词学思想中不乏创新之语,其中兼有对浙派后期词出路的探索,但总体上并没有彻底改变浙派词所面临的困境。