文学性:未竟的阐释

文学性是定义文学的尺度,从理论上看,对文学性的理解有两大类:本质主义的与非本质主义的。在反本质主义的背景下,须对文学的谱系心中有数:中国现代"文学"观念的生成与殖民现代性、文学体制化息息相关,何谓文学之所以成为一个问题也与王国维等人的援西入中不可分割。现代文学沿着现代性的不同路径进行博弈,艺术自律历经坎坷。文学性应置于复杂的关系网络中定位,这种共时结构中的暂时共识依然有其约束力,但生生不息的历史意味着它始终是一项无以完成的阐释。

跨文化视阈中的文学关联——论萨义德、劳伦斯和卡桑诺瓦的文学关联理论

本文立足跨文化视阈透视历史、文化、政治、民族、地理等多纬度中独立的文学关联世界。比较分析爱德华·萨义德的跨文化连接论、帕特丽夏劳伦斯的跨文化文学关联网络论与帕斯卡尔·卡桑诺瓦的文学世界体系论。他们对文学关联性的跨文化思考颠覆了文学本体论和文化本体论,表征着从本体认知模式向关联认知模式的知识话语转型。

关系认同:结构与行为

基于关系主义研究对"关系"的本质和内涵进行的多方面论述,本文认同"关系是一种具有本体属性的友好但密切程度不同的人际联系"的界定,并从"关系理论"的关系性国际体系研究出发,提出了"关系认同构成关系结构"的观点,从一定程度上澄清了关系结构建构的微观机制及其作用原理。该观点认为,所有关系世界中的行为体都处于与其他行为体之间的、由关系认同确立起来的关系认同结构之中。行为体依据不同关系认同的亲密程度和强烈程度,决定其对其他行为体的支持力度与合作程度。但是,关系认同结构本身会随着自身结构内相关行为体关注领域的变化而发生变化。这一"关系认同结构理论"可以分析冷战时期的国际体系结构和特朗普政府与中东国家之间的关系状态与行为方式,表现出很好的解释能力。

系统科学的五大理论突破

从经典科学到系统科学范式的转换,实现了理论层次的重大突破。整体论是系统科学的形而上学基础;在学科定位方面,突破了经典科学的学科边界,具有跨学科特征;在认识论方面实现了从实在论向建构论的转变;在理论特征方面实现了从构成论向生成论的转变,生成论成为了系统科学的灵魂;在研究对象方面,实现了从"实物性"向"关系性"的转变。