新自由主义:救世良方抑或危机陷阱

美英两国接受新自由主义经济政策,导致经济增长、失业率下降;拉美国家及前苏联等转型国家推行新自由主义经济政策,经济危机频仍,国民经济濒临崩溃。新自由主义经济政策在法律制度健全、市场游戏规则规范、社会保障机制完善的社会条件下,有助于推动经济增长,刺激经济活力;在这些要素缺失的条件下,则会摧毁一国经济。

论亚里斯多德的中庸之美

从德性与中庸之道、德性中的善与美等概念及其相互关系的厘定出发 ,深入地探究亚里斯多德的中庸之美 ,并指出 ,正是亚里斯多德确定了一种一切以时间、地点为转移的活生生的中庸之道 ,才使德性的善完成了向至善的过渡 ,达到了中庸之美。尽管亚里斯多德的中庸之美存在着漏洞、混乱和空白 ,然而 ,他开创性的工作使我们不得不承认 。

孔子思想中的“中庸观”及其当代价值

"中庸"思想作为孔子以及儒家的核心思想,影响了中国几千年。"中庸"思想不仅是我们中国人为人处世的最高原则,更是我们追求的最高的修身境界。本文从"中庸"思想一系列的具体表现中去发掘"中庸"思想的最高价值和现实意义,为当今的我们继续坚守"中庸之道"提供一些重要的思想参考。

简论西方社会的精神共同体思想

作为社会理想的精神共同体是人类对未来美好生活的永恒追求,西方社会中关于精神共同体的思想散落在政治思想名家的典籍里,本文以精神共同体的内涵发展为主线,论述了西方精神共同体思想的三个发展阶段——亚里士多德的"至高至善的社会团体"、滕尼斯"真正的人的和最高形式的共同体"、社群主义的"文化的、心理的、信仰的共同体"。

戴进《达摩至慧能六代祖师像》卷真伪与创作年代考——兼及图式在其中的作用

目前学界关于《达摩至慧能六代祖师像》卷的研究焦点集中在作品真伪及创作年代上。作者通过与多个版本的“唐土六祖图”进行对比,指出该图图式受到了完成于正统五年的《永乐北藏》本的直接影响。综合卷中山石的钉头状画法、人物衣纹的钉头鼠尾描及署款书风等,作者推断其创作年代应在明正统后期至景泰年间,是戴进中后期画风趋于成熟且初创钉头鼠尾描时的代表作。图式在鉴定该图真伪及判断其创作年代上有重要的作用。