宋代的警场用乐

警场用乐源于周代,秦汉、魏晋酝酿,正式形成于隋唐,其时名之为“夜警”“晨严”,北宋时始有“警场”之称。北宋初期警场用乐在制度上继承了前代,在实践上有发展。北宋中期对警场用乐进行了改革与创新,作了某些减省,增加了新的使用场合,创作了新的曲目等。南宋初期相对于北宋来说,较少变革,更多的是丰富其内容,发展至成熟。南宋中期,在孝宗“省约事件”影响下,警场用乐式微,而理宗朝对礼乐的淡化,终使警场用乐消失在历史长河中。警场用乐在宋代形成体系化的发展,几乎历代皇帝都对其进行过改革,在人员组成、乐器、管理机构、乐曲、歌词、仪式等方面,都有详细的记录,特别是在《中兴礼书》中,其仪注的记录是警场用乐动态、立体的展示。警场用乐是宋代音乐的一个组成部分,特别是对于鼓吹乐、宫廷音乐的研究,已经成了一项不可或缺的内容。

“告哀”列入《太常因革礼·废礼》质疑

《太常因革礼》之"废礼"是北宋《开宝通礼》已有但建隆之后不再实行的礼仪事项,具体包括废止的礼仪细节及"未行之礼"。这些"未行之礼"是存于《开宝通礼》中,但在北宋建隆至嘉祐时期不仅未实行,且无其他相关礼典中的礼仪来取代的仅仅停留在文本上的礼仪。然而"告哀"礼在北宋前期一直实行,尤其以宋仁宗时期居多。因此,《太常因革礼》将其置于"废礼"是不合适的。