倾斜摄影实景三维技术在道路边坡生态修复中的应用

南太行山作为华北地区最重要的生态屏障,山体的保护和修复是区域生态保护的重点。以太行一号国家风景道陵川段支线王莽岭至马武寨段为研究范围区,通过倾斜摄影测量技术手段获取生态损毁范围内基础地理信息数据,将生态修复工程方案与初始三维模型进行叠加,并挂接监测平台数据,实现了生态修复效果与生态安全监测可视化表达,是生态修复治理的重要技术手段。

“太行山道路”与大学精神

通过对太行山道路的实践总结,阐述了太行山道路与太行山精神形成的历史背景和深刻内涵。指出太行山精神的实质是体现河北农业大学办学特色和彰显河北农业大学个性的大学精神。坚持太行山道路与保持办学特色、增强核心竞争力是内在统一的。提出应继续弘扬太行山精神,不断强化学校独特的精神品格。

从河北农业大学早期期刊溯“太行山道路”的起源与发展

“六五”期间,河北农业大学走出了一条教学—科研—生产相结合的教育改革之路、育人之路、科学技术与经济建设紧密结合的科教兴国之路、使山区摆脱贫困的致富之路,被国家科委誉为“太行山道路”,充分彰显了河北农业大学的办学特色。从1905年河北农业大学的前身———直隶高等农业学堂时期创办的《北直农话报》及其相沿承续者———《农学月刊》、《河北通俗农刊》、《河大农刊》、《河北农林学刊》、《农民须知》等一系列早期期刊可以看出,“太行山道路”的一些思路与做法早在办学初期已见端倪。

太行山中段旅游地多类型景观林的设计与功能

国土整治、城市绿化、景观设计的研究已取得很大进展,但在这种情况之下,更高质量的绿化要求呼之欲出,其中一条就包括绿化过程中的美化。笔者发现,旅游线路和旅游村落的绿化,以及风景林的设计对于旅游地景观有较大的改善作用,因此,得出绿化景观林的建设模式。本文将从条件、原则、设计模式和效果4个部分对不同景观的绿化程度做出解释。

“一道路两精神”的形成及渊源探析

“一道路两精神”是河北农业大学长期办学实践的理论升华,是学校鲜明的办学特色和大学精神。深入分析建校百廿的发展历程和办学实践,提出“一道路两精神”的“三起源四阶段”,即“一道路两精神”来源于培养农业人才的育人初心、服务“三农”的历史使命、一脉相承的大学文化,经历了建校初期孕育、新中国成立后萌芽、改革开放以来形成、进入新时代拓展等4个阶段。系统梳理特色大学文化的发展脉络和历史渊源,对于传承和弘扬大学文化,以文化人、以文育人具有重要的理论价值和实践意义。

拓展“太行山道路”优势 智力服务新农村发展

不断促进农村改革和发展,关键途径是尽快建立起一支高水平的新型农民人才队伍,这正是河北农业大学"太行山道路"切实服务于新农村发展的优势和关键。高等院校应积极采取培养高素质大学生、培训新型农民、推广扶持实用科技、提升农村文化软实力等主要途径,走科教兴农、人才强农之路,在智力支撑、精神动力上服务社会主义新农村建设。

新时代科教兴农之路的实践与思考

河北农业大学坚持教学、科研、生产三结合,开创了享誉全国的“太行山道路”,培育形成了“太行山精神”和“李保国精神”,探索出了一条地方农业院校实现特色发展的有效途径。本文在探讨科教兴农之路服务成效的基础上,面向新时代,提出科教兴农之路要坚持科技创新与农业产业发展有效结合、坚持多专业跨学科联合、坚持校政企农“四方联手”,构建集产业链、学科链、创新链、人才链、服务链“五链合一”的转化服务平台,全面服务乡村振兴,支撑特色鲜明高水平大学建设。

关于太行山道路及太行山精神的研究综述

自20世纪80年代以来,学界对“太行山道路”及“太行山精神”的研究形成了较丰富的学术成果。利用CiteSpace可视化文献分析软件,以中国学术期刊资源总库(CNKI)作为文献资料来源,对1986—2019年间103篇关于太行山道路及精神的期刊论文进行整理分析,生成关键词分析图谱,展示出研究历程的发展变化情况。借助可视化图谱所呈现的信息和对于文献的梳理,总结出30年来研究所取得成绩主要体现在守好研究根本,抓住正确的研究导向,但同时依然存在一些问题,未来要注意开阔研究的视角以及科研人员的构成,以及要创新研究的手段方法和研究的学理与实践内容。

地方农业高校产学研模式何以服务乡村振兴?——基于圈层式协同视角下的个案分析

我国正处于脱贫攻坚与乡村振兴有效衔接的重大转型期,亟需高校产学研协同创新,适应社会转型需要。将圈层结构理论和协同理论相结合运用到产学研协同领域,选择以河北农业大学“太行山道路第一驿站”为研究对象,采用个案研究方法对其进行了分析。通过对“太行山道路”产学研协同演进历程的梳理,将其分为了初探期、发展期、深化期和转型期四个阶段,进一步分析了其“四方联动”“六个一”“五链合一”的圈层式协同发展模式,总结出其在成效上实现了内圈层主导产业发展,现代模式成型;中圈层连接机制形成,多元主体获益;外圈层辐射范围扩散,品牌价值彰显。基于此,提出对地方农业高校产学研协同创新服务乡村振兴中的经验启示:以内圈层为主导,聚力打造核心产业;发挥中圈层主体联动作用,协同构建服务机制;实现外圈层突破,共助乡村全面振兴。

北朝时期太行山的战略地位

北朝时期,太行山东西两侧的交通联系空前紧密。北魏时期主要体现在太行山的北段,几代皇帝频繁通过“灵丘道”巡视河北诸州,以首都平城为中心,加强对太行山以东地区的控制。东魏、北齐时期主要体现在太行山的中段,高欢家族频繁通过太行山“滏口陉”往返于晋阳与邺城之间,加强军事重镇晋阳对太行山以东首都邺城地区的控制。从地理区位来讲,北魏、东魏、北齐180多年的历史,主要是以太行山为轴线展开的;具体到太行山的军事地理来看,是以北制南、以西制东。

太原市太行路项目总体方案

太行路属于世界银行贷款太原城市交通项目中的道路子项目,是太原城市路网的重要组成部分,地处太原市区东部的东山地区。该文介绍了太行路方案研究过程中涉及到的技术标准、建设规模、设计原则、总体布置方案、立交节点处理、及经验总结,可供相关专业人员参考。

“一道路两精神”教育体系的历史沿革、学理探析和实践展望

“一道路两精神”既是对河北农业大学建校以来重视实践教学传统的继承,又是探索建设具有中国特色社会主义特色农业大学的重要尝试。在“一道路两精神”教育体系改革历程的历史分析基础之上,围绕着教育的社会性、功能性和文化性对“一道路两精神”教育体系进行学理分析,进而细化“一道路两精神”教育体系的实践措施,能够较为清晰地展示农大教育改革的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑。新时代以来,为适应高等教育发展的新形势、新要求,总结好“一道路两精神”的教育改革经验,以先进的理论来指导未来的工作,能够更好地落实新时代党的教育方针政策,提高学校教育教学水平,全力推进“双一流”建设,建设特色鲜明的高水平大学。

“一条道路”立地顶天育英才“两种精神”赓续传承铸师魂——河北农业大学师资人才成长之路

在深化拓展“太行山道路”、传承弘扬“太行山精神”“李保国精神”的教育教学实践中,学校全面实施人才强校战略,健全师德师风建设长效机制,加大高层次人才引育力度,深化师资人才发展体制机制改革,形成了“太行山道路”引领的师资人才培育路径,引育并举、分类发展、多维评价的师资人才发展格局和价值引领、精神涵养的师德建设特色。教师先进典型不断涌现,高层次人才数量不断增加,师资结构持续优化,为建设特色鲜明高水平大学提供了强大的人才支撑。

太行经验与邓小平理论的形成

抗战期间,邓小平领导了太行抗日根据地的经济建设和政治建设,这为后来的经济体制和政治体制改革提供了可资借鉴的经验。重视经济斗争、强调科技兴农以及生产上的责任制,成为后来经济体制改革的重要突破口和主要内容;根据地政治建设中的党政分开和基层政权建设也成为20世纪80年代政治体制改革的重点。这样我们可以认定太行经验是邓小平理论来源中的一个重要源头。对于现代中国而言,“太行经验”比“延安道路”更符合实际需要。

燕赵分疆视角下的鸿上关与鸿上关道

鸿上关是太行山东麓北段的一座古关口,史料中对其名称记载有“鸿上塞”“鸿山关”“鸱之塞”“鸿之塞”等,通过对相关材料的对比分析,其名称应系“鸿上关”,由于“鸱”与“鸿”二字在释义上相同,且结合《水经注》关于鸿山(葛洪山)、鸿上水的记载,故将其解释为滱水流经鸿山同时鸿上水由东北方向汇入,鸿上关即是其中的关口;除了鸿山与鸿上水,鸿上关名称的来源与远古时代尧帝长子丹朱驻唐、项羽射鸿典故有关;通过对地理志书及《鲜虞中山国事表》《鲜虞中山疆域图说》相关注文的分析,鸿上关最初系古中山国北部要塞,其与倒马关系两座关口,判断鸿上关地望需结合鸿山来判断,结合地方志对于鸿山与采银处的记载,鸿山系今葛洪山(青虚山),在今唐县齐家佐乡西南部,采银处即银洞应是在今唐县齐家佐乡与迷城乡交界处,进一步分析鸿上关地望应在今唐县军城镇、迷城乡、白合镇交界处;中山国在赵国南北联合夹攻下灭国,结合早期赵简子的北进战略及“代道大通”的背景,鸿上关一线系通代之路的支线,鸿上关道在战国后期即已存在,至北朝时期,尤其后燕北魏时期(魏燕战争),围绕鸿上关形成了一条南北之间的主要通道,该道系太行山东麓诸多南北走廊驿道中的一条,同时也是太行八陉之飞狐陉的下线、北魏通代地的重要通道,该道还系北魏前期重要的南北驿道,起点在今河北省望都县,该道具有一定的稳定性,起到了沟通代地与河北的作用,虽然史料记载较模糊,但也可印证鸿上关道系赵国“代道大通”时期的“代道”支线的延续。

走好以“太行山道路”作骨,以“太行山精神”铸魂的实践育人之路

抓好实践育人工作,是落实党的教育方针,全面提高人才培养质量的必然要求。河北农业大学长期坚持以"太行山道路"作教育教学改革之骨,以"太行山精神"铸教育教学改革之魂,通过持续推进实践育人改革,不断拓展实践育人组织形式,在人才培养模式的探索与实践中创造了很好的经验、取得了显著的成效、形成了鲜明的特色。

战国南阳地名考辨——兼论秦南阳郡之建置

战国时期韩、魏所据南阳地,约略相当于秦汉时期河内郡部分区域。秦初置南阳郡之前,"魏入南阳以和"及秦初置南阳郡之后,秦昭襄王四十四年攻韩取南阳,秦始皇十六年秦国接受韩南阳地,"假守腾"等之南阳均位于秦汉河内一带,与秦置南阳郡无关。秦初置南阳郡之前,已攻取楚之宛、穰等地,并据有楚之上庸之地,以上区域构成秦初置南阳郡的地理基础。结合战国晚期的地理形势分析,战国晚期韩国并未设置过南阳郡,部分学者推论的韩南阳郡之地,为秦汉时期颍川郡辖地,该区域从未有过"南阳"之名称,也从未并入至秦汉时期的南阳郡。

太行八陉与山西传统文化景观构成探析

从历史上看,以"太行八陉"为交通线而形成的错综复杂的族群互动和贸易往来使得晋冀豫区域之间和区域内部的联系更加紧密。随着现代交通体系的进入且不断拓展,区域社会中原有的网络和流动的关系正经历着深刻的重构。开展太行八陉与山西传统文化景观构成的研究,就需要将道路遗产这样的文化景观置于整体的、流动的、时空结合的状态中,考察道路与景观媒介、族群认同、宗教文化之间的复杂关系。在此基础上,要进行"风景道建设",在保护道路文化遗产的原真性、完整性的同时,提振地方经济、重塑族群认同,推动乡村振兴与区域复兴。