论谭正璧的宋元话本小说研究范式

谭正璧对宋元话本小说的篇数、存佚、内容等进行了考证,对《清平山堂话本》和“三言两拍”中哪些属于宋元话本小说进行了辨别。他的宋元话本小说研究,既重视小说的本事和源流,又重视小说与其他艺术门类之间的借鉴和影响。谭正璧的《中国小说发达史》,充分吸收了当时学界最新的研究成果,并形成了自己的理论体系。谭正璧学术成就的取得,既与五四新文化运动的学术思潮有关,更与其自强不息的生活态度、勤奋认真的工作精神有关。

谭正璧《中国小说发达史》的小说观念与言说体例——以《中国小说史略》为参照

谭正璧《中国小说发达史》写于1935年,主要以鲁迅《中国小说史略》为参考,并在其基础上更新了部分史料。此作因被《中国小说史略》的影响力所遮盖,以及解放后没有再版等原因,历来所受关注较少。以《中国小说史略》为参照,发掘和分析《中国小说发达史》的小说观念与言说体例,期待展示其中别有洞天的学术风景和谭正璧自家的研究旨趣。

论民国时期的“中国女性文学史”书写

民国时期的“中国女性文学史”书写,以谢无量《中国妇女文学史》、梁乙真《中国妇女文学史纲》、谭正璧《中国女性文学史》为代表。谢无量出道较早,与谭、梁之间隔了“五四”文学论争,无论是“文学”观,还是女性观,都与“新文化”有较多差异;谭正璧的激进色彩尤为鲜明;梁乙真则介于谢、谭之间。就叙述对象而言,谢无量以诗文词赋为主,收录了为数不少的书、颂、赞、铭、疏、表、序等;谭正璧重视弹词、小说等俗文学、平民文学和“情之文学”;梁乙真则注重作品在文学史上的实际影响。就女性观而言,虽然他们有着肯定男女平等、支持女性解放的共同目标,但其“男女平等”的具体内涵、实行路径等,存在诸多不同。他们文化姿态的区别,与其不同的学术世代大体对应。

谭正璧《中国小说发达史》治学路径述论

谭正璧的《中国小说发达史》以"进化的文学史观"为核心,考察中国小说发生、发展的内在动因以及外缘推助。在小说史的撰写中,谭正璧既关注作品所植根的历史环境及文体间的交互影响,从传统学术路径入手,融入以反映论为基础的社会历史批评方法,深化小说文本剖析。同时,受"进化的文学史观"文体演进的影响,强调小说研究的辨体意识,不仅对小说文体、小说观念内部的演进蜕化十分重视,且在辨析小说体格的基础上对《中国小说史略》既定小说基本类例进行改动。谭正璧的小说史研究推进鲁迅开辟的现代小说研究范式的发展,但也不可避免地陷入"进化论"的时代局限。