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格式的特别 表现的深切——《道士塔》艺术魅力探微 被引量:1
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作者 杨军 《宜宾学院学报》 2010年第11期26-28,40,共4页
余秋雨的文化散文代表作《道士塔》,打破了中国散文传统的结构布局和叙述轨迹,以貌似独立成节而又存在情感逻辑关联的单元故事结构全篇,开创了散文形式上的新格局。同时,诗意化的语言表达和虚构想象等技法的灵活运用,使作品蕴含着咀嚼... 余秋雨的文化散文代表作《道士塔》,打破了中国散文传统的结构布局和叙述轨迹,以貌似独立成节而又存在情感逻辑关联的单元故事结构全篇,开创了散文形式上的新格局。同时,诗意化的语言表达和虚构想象等技法的灵活运用,使作品蕴含着咀嚼不尽的艺术魅力,并以"格式的特别"深刻表现了他对文物被肆意"破坏"和"出卖"的强烈愤慨之情。 展开更多
关键词 余秋雨 《道士塔》 结构 虚构 文体学意义
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唐末五代道教小说中的隐仙
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作者 谭敏 《四川师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第5期68-73,共6页
收录在《道藏》里的唐末五代道教小说,出现了很多身份各异的隐仙形象。他们既寄形迹于凡尘,又以超凡的神通济世度人,具有避世和救世的双重特点。隐仙故事反映了道教神仙信仰在唐宋之际发生世俗化转变的轨迹,具有鲜明的时代特色,体现出... 收录在《道藏》里的唐末五代道教小说,出现了很多身份各异的隐仙形象。他们既寄形迹于凡尘,又以超凡的神通济世度人,具有避世和救世的双重特点。隐仙故事反映了道教神仙信仰在唐宋之际发生世俗化转变的轨迹,具有鲜明的时代特色,体现出深厚的文化意蕴,对后来的小说产生了较大的影响。 展开更多
关键词 《道藏》 唐末五代时期 道教小说 隐仙 避世 救世
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道家文化视野下的《侠客行》
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作者 赵海涛 《理论界》 2018年第4期71-79,共9页
《侠客行》的创作多有受到道家精神文化的影响。主人公石破天身具道家所欣赏及推崇的诸多美德和品质,他人如"赤子",心存"厚德",一直保持着"混沌"与天真的心理状态,他不与人争,时时处处谦卑下让,并顺应自... 《侠客行》的创作多有受到道家精神文化的影响。主人公石破天身具道家所欣赏及推崇的诸多美德和品质,他人如"赤子",心存"厚德",一直保持着"混沌"与天真的心理状态,他不与人争,时时处处谦卑下让,并顺应自然,不妄为妄作;另外,《侠客行》对"阴阳"概念的理解和运用也十分出色。 展开更多
关键词 道家文化 金庸 武侠小说 《侠客行》
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从道教与古代“科幻”看道教文化的当代价值
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作者 李刚 《世界宗教文化》 CSSCI 北大核心 2017年第5期13-17,共5页
道教神仙不死信仰,反映了中国古人解决死亡问题的终极理想,可把它看作是我们祖先的"科幻"意识。道教神仙不死具有"魔幻""奇幻"的色彩,但其主要成分还是一种古代"科幻",具有所谓"‘原始’... 道教神仙不死信仰,反映了中国古人解决死亡问题的终极理想,可把它看作是我们祖先的"科幻"意识。道教神仙不死具有"魔幻""奇幻"的色彩,但其主要成分还是一种古代"科幻",具有所谓"‘原始’科学的一面",故与中国古代科技结为并蒂莲,命运休戚与共。道教那种把信仰与科技结合起来孜孜不倦追求的探险精神,在当今世界高科技领域中也是不难寻觅踪影的。 展开更多
关键词 道教文化 科幻 当代价值
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