属灵的冲突来自属物的冲突——东南亚宗教冲突初探

宗教问题和民族问题将是 2 1世纪困扰人类社会最复杂的问题 ,东南亚是一个多宗教的地区 ,婆罗门教、佛教、伊斯兰教、天主教都曾经在东南亚盛行一时 ,东南亚国家在独立以后 ,一些国家内部的宗教冲突一直连续不断 ,特别是 2 0世纪 6 0、 70年代泰国南部地区穆斯林和佛教徒之间的冲突 ;70、 80年代菲律宾南部的穆斯林和天主教徒之间的冲突和 90年代末印度尼西亚马鲁古群岛穆斯林和基督教徒之间的冲突 ,导致社会的激烈动荡 ,带来了经济、文化等方面的重大损失。本文通过分析 6 0年代到 90年代在东南亚地区发生的不同宗教教徒之间的冲突 ,阐释产生冲突的历史渊源 ,并从制度的角度观察精神世界的冲突。笔者认为属于精神层面的宗教冲突在很大程度上来自一些制度层面的失误。因此 ,解决宗教冲突的关键并不是单纯地针对精神层面的因素 ,解决宗教冲突的外部原因比解决宗教的内部原因更为重要。

泰国灵异电影探索

2010年,在第63届戛纳电影节上,《能召回前世的布米叔叔》让泰国电影有史以来首次获得金棕榈大奖。为什么泰国导演能凭借一部"鬼片"获国际电影大奖?本文以此为切入点,试图将泰国鬼片与泰国本土文化的关联放在全球一体化的背景下分析。让世界认同的恰恰是民族最独特本源的东西,源自泰国原始宗教的神鬼文化是构成泰国传统文化的重要部分。泰国的鬼片正是把握了这一关键点,不仅让鬼片成为新世纪泰国最为繁荣的一种文化现象,还使泰国的神鬼文化生动鲜明地呈现在世界电影舞台上。