宋代关津管理制度初探

宋代非常重视关津的设置与管理，多次申禁立制，对各关过往行人严加控制，行人来往，须有官发公凭。在关津之禁方面，有系统、严密的刑律。关津对过往商物一律收取税算。宋代对津渡实行官营或招人买扑，屡禁私渡。官营津渡，有一定的管理机构和人船配置制度。政府对津渡立定年额向民旅收取渡钱，并采取对津渡工作人员进行约束、买牌上船、安全保障、差使臣巡检等管理措施，以有效地稽查奸细、禁物和维持交通秩序。

论张家山汉简《津关令》之“禁马出关”——兼与陈伟先生商榷

陈伟先生对《津关令》“涉马诸令”原简次序的重新编排 ,涉及到如何认识汉代律令文的文本格式 ,也涉及到对“计献马”、“马价讹过平论”等内容的不同理解。结合相关资料 ,西汉初“禁马出关”之令起始于汉高祖刘邦时期 ,吕后时的《津关令》是其延续发展 ,但在汉文帝时被明令停止执行。汉景帝时此政策又以“马弩关”令的形式出现 ,一直实行到汉昭帝时并最终取消。从整个实行过程的背景来看 ,这里的“关”主要指的是函谷、临晋、武关等内关 ,其扼制对象是关东的诸侯国 。

唐柘厥关考

本文以考古材料和文献资料为基础,论证了自唐安西大都护府西行的柘厥关故址在今克孜尔石窟的崖顶;唐时白马河的渡口——白马渡,即今克孜尔河两岸的"克孜尔土拉旧城"、"乌堂城堡"遗址;同时阐述了以柘厥关(今克孜尔石窟)为中心的唐安西大都护府的北方防御体系.

简牍所见秦及汉初的“致”

秦及汉初简牍中,"致"除以"送达"的本义出现外,其他动词性质的内涵也相当丰富,甚至还有作为形容词或读为其他字的用法,多与其本义有相当差别。秦简中名词性的"致"通常都可释为一种文书性质的凭证或凭券,但使用场合互有不同,亦足见其为秦社会经济生活中的重要内容。汉初用于出入津关的"致"确实是一种通知书性质的凭证,需与符、传等出入关凭证配合使用。需要指出的是,此类"致"只是携带车马等重要物资出入津关时所必备的,不宜过度夸大其使用的普遍性。

西汉“禁马出关”令辨析

西汉景帝中元四年发布"禁马出关"令。此禁令禁止体高1.36米以上,13岁以下的马匹出关;汉代马匹身高测量方法与现代相同,即耆甲到地面的垂直距离;由史书记载和张家山汉简《二年律令.津关令》可知,该禁令针对对象是境内关东诸侯国,而不是境外敌对少数民族;该禁令出台时间最早可追溯到高祖初年,文帝时期有所松动,景帝"七国之乱"后再度严厉执行,昭帝由于形势的缓和而废止;该禁令作用效果有限。

回首“过去”,指向“未来”的时间抒写--评何敬君散文诗集《谛听·阳光走过大地》

"时间"是打开何敬君散文诗世界的一把钥匙。继《从五月到五月》《亦远亦近》《逝水年华》后,《谛听·阳光走过大地》在延续"时间"抒写的同时,时间意识更为错杂交叠。在中国传统"循环"时间意识和现当代时间意识多维时间意识下,诗人用个体生命体验展开了对时间的抒写与追问,因之对处于"当下时间"意识统摄下,困于"时间焦虑"无法自拔的生存困境进行反思与逼问,获得生命意义的启示--摆渡,追忆"过去"则蕴含了指向"未来"的色彩。

《津关令》与汉初之政治地理建构

政治地理学在西方学界日益成为一门显学,在中国则方兴未艾。汉代政区的复原研究,为进一步探讨汉代的政治地理奠定了基础,但由于文献记载的阙如,这一工作始终未有进展。湖北江陵张家山汉墓出土的大批竹简的整理完成,为这一工作的推进提供了重要的史料依据,尤其是其中的《津关令》。由于是汉廷实施地域控制的产物,《津关令》集中反映了汉初政治地理的诸多面相。本文依据《津关令》,结合传世文献的记载,复原了汉初帝国东西部之间的关、津、塞,确定了汉初关中与关外的地域界线。在此基础上,进而复原了汉初由"关中核心区"、"关外直辖地"和"关外王国"所组成的圈层型政治地理建构。在汉与诸侯"共天下"的形势之下,汉廷建都关中,欲以关中制御关东。为此,不仅在帝国东西部之间设有关、津,而且利用其间的山河险阻构筑了一道自南向北的塞,由此将帝国的疆域分为区别对待的"关中核心区"、"关外直辖地"和"关外王国",以之为依托,层层实施朝廷的地域控制措施,确立了一种特定政治形势下的帝国秩序。

秦汉简牍中的“致书”与“致籍”考辨

致书和致籍是汉简中的一类重要的文书,目前对它的研究尚未取得一致的意见。本文认为作为通关文书的致书或致籍是津关收到的有关门部门对所管过关人员的情况通报,或是事先对过关人员过关时的登记,是他们检验、放行的凭证,符传与致书并用,津关案验符传与致书的记载无差,方得出入。