李渔《闲情偶寄》中文化休闲思想探析

休闲在我国传统文化中有着相当广泛和深入的关注、理解与阐释,从休闲学理论的视角出发,寻求休闲在中国传统文化中的历史渊源。本文从《闲情偶寄》为切入点,系统分析李渔在该书中对戏剧、小说等文化活动的理解与把握,认为在400年前的中国文化休闲呈现出三大特征:践行"成为人"生活过程,强调生命本体的存在与价值;以介乎"超世"与"入世"的"自适"心境,淡化文化活动的教化功能;追求观众本位的接受观,客观上促进文化休闲活动朝大众化方向演进。

试探李渔传奇创作中的“虚实”观

理解李渔的"虚实"观,不能仅限于对其理论观点之分析,还必须结合其传奇创作。李渔的"虚实"观不仅解决了题材来源的问题,还关注到了情节叙述以及"写实"与虚构的处理问题。李渔视传奇为"大半寓言",在其传奇创作中,有其理念、情感含蕴其中。李渔之"虚实"观认为,剧本选材时,如果所选材料有故事原型,要有基本的依循,在谋篇布局时则不排除虚构。虚构是为其传奇创作服务的,并不违背艺术的真实性原则。