今本《淮南子·兵略训》中多种互相冲突的军事思想辨析——兼证今本《淮南子》中普遍存在注文羼入正文现象

今本《淮南子·兵略训》中存在多种明显互相冲突的军事思想,涉及对于战争起源的认识、对于战争基础的理解、临敌制胜条件的判断、将领指挥原则的总结等方面。造成这种现象的原因,是今本《淮南子》中羼入了大量可能出自东汉时期的注文。注家援引前代各种军事理论对《淮南子·兵略训》作阐释,又加上各自的理解发挥,从而导致今本《淮南子·兵略训》存在多种相互冲突的军事思想,同时在文字上也表现得凌乱无章、难以卒读。厘清这些夹杂在一起且互相冲突的军事思想,辨明其理论源头及产生时代,可以帮助充实中国古代军事理论发展的细节,同时也可以从一个侧面佐证今本《淮南子》中普遍存在注文羼入正文现象。

仇兆鳌对《杜诗详注》“进呈本”的修订

仇兆鳌对《杜诗详注》“进呈本”的修订,主要体现在“增辑”内容方面。其一,其修订“失误”包括:延续“进呈本”中的错误、增辑的内容有误、“进呈本”中正确内容被改错、增辑内容与原有注释重复等;其二,其修订失误的原因是:《杜诗详注》篇幅太大、过度迷信“转引”文献、对文献考据不足、采用的文献质量不高、对增辑内容不加甄别等;其三,仇兆鳌“注杜思想”对《杜诗详注》“进呈本”修订的影响体现为“:广搜博征“”讨其典故“”汰旧注之楦酿丛脞“”辩新说之穿凿支离”和“补斯编之阙略”。

康平本《伤寒论》文本结构与学术价值初探

《伤寒论》众多版本中,唯独康平本中有经、论、注、例、旁注等文本类型,有满列书写者,为15字列;有降一格书写者,为14字列;有降两格书写者,为13字列。15字列和14字列均系仲景原文,13字列和夹注应同出自王叔和之手,而旁注出自六朝诸师之手。康平本中某些类型的条文所在的列,字数相同,含有问曰、答曰的条文均为13字列,三阴三阳欲解时的条文,也均是13字列,说明只有太阳中风之说出自张仲景,太阴中风、少阴中风、厥阴中风和阳明中风之说皆出自王叔和。伤寒学家对于一些条文有较大争议,康平本中的夹注、旁注或可有助于化解争议。但康平本也有瑕疵,第38条和第39条应该有讹误,可能在王叔和整理的最初版本中便已出现,后学者对此作了更改。

20世纪以来《九家集注杜诗》研究述评

《九家集注杜诗》是宋代较有代表性的杜注,在古代,主要是书目文献、读书笔记等著录其基本情况。从20世纪至今,在传统著录外,又陆续出现了编撰成书、版本考订、杜诗伪注考订、具体注家考辨及价值评价专题研究。梳理20世纪以来《九家集注杜诗》的研究情况,以期为今后的研究提供借鉴。

产品维修阶段BOM数据起源研究

介绍了产品物料清单演化历史追踪的内涵,总结了相关研究工作,指出了基于版本的产品物料清单演化历史追踪存在的问题。介绍了数据起源的相关概念,给出了数据起源和产品物料清单的数学模型。在实例物料起源标注设计和建模的基础上,针对三种典型的物料清单演化历史追踪需求,给出了产品物料清单起源追踪模型。与基于版本管理的产品物料清单起源追踪相比,基于实例物料起源标注的产品物料清单起源追踪不但能显著减少物料清单版本快照数据的存储量,而且能克服版本管理存在的版本向上蔓延问题。

基于知网与万方数据库的中国莎士比亚研究

莎士比亚研究在中国已历经170年,中国学者从多视角对其进行相关研究,研究成果卓著,促进了中国莎士比亚研究乃至世界莎士比亚研究的蓬勃发展,正在逐渐形成中国的莎学研究特色。但依据中国目前两大数据库(即知网与万方数据库)有关查询结果来看,在研究模式、译本出版研究与译本修订、版本及注释本研究、译本研究、莎剧演出研究上依然存在一些不足,需要在研究中引起学者的关注。

敦煌研究院藏回鹘文《圆觉经》注释本残片研究

敦煌研究院陈列中心藏有一叶回鹘文《圆觉经》注释本残片。本文首次对该残片进行原文换写、转写、汉译和注释,并在此基础上探讨残片的相关问题。

俄国文学名著注释本对汉译的重要参考作用——以《叶甫盖尼·奥涅金》注释本为例

俄罗斯一向有出版本国文学名著注释本的传统,这些注释本的内容非常广泛,既有作品所涉及的社会背景、历史事件和人物、民俗风情、生活习惯,也有文学典故、词语释义。本文对俄罗斯著名文学理论家和文化学家尤.米.洛特曼的《亚.谢.普希金的长篇小说<叶甫盖尼.奥涅金>注释》的内容及其特色作了简要概述,并以该书为依据具体考察了这部诗体小说的5个汉译本的部分译文质量,通过实例分析,指出:注释本有助于译者准确理解原文的内涵,降低译文的差错率。

《经典释文》文献研究述论

《经典释文》是陆德明集汉魏晋经学注释之大成的专著,自唐初以来就受到历代学者极高的重视。文章对《经典释文》成书年代、版本流传、校勘、考据、体例术语类目及唐写本残卷等文献问题进行了考论。

论明州本《文选》五臣注的减注现象

六家本系统的明州本不仅仅有删略李善注的情形,而且也有删略五臣注的地方。对五臣注的删略有些部分以校语的形式"明删",有些部分则是径直删去的"暗删",不做任何说明。删略的五臣注,与保存的注释都有所差别,个别甚至差别较大。在贯彻秀州本删注体例方面,明州本又作了进一步发挥,有些已经超出了体例本身的范围。由此,对五臣注的学术评价更需要考虑注释的删减现象并由此造成的五臣地位的进一步降低的情况。

杨明照《文心雕龙》校注四书述论

杨明照《文心雕龙》校注四书——《文心雕龙校注》、《文心雕龙校注拾遗》、《增订文心雕龙校注》、《文心雕龙校注拾遗补正》,凝聚了他的毕生心血,代表了当代大陆学人研治《文心雕龙》的最高水准,在海内外产生了巨大的影响。本文在分析四书成书过程及其增删损益情况的基础上,论证其版本、校注、材料等方面的文献学价值,以明其在《文心雕龙》研究史上的地位。

稀见清代杜诗手批稿钞本提要试稿十种

清代是杜诗手批本高度繁盛的时期,其中不乏珍稀的杜诗手批稿钞本。周采泉《杜集书录》、郑庆笃、焦裕银等《杜集书目提要》、孙微《清代杜诗学文献考》等杜集工具类书籍均非常重视此类文献的著录。笔者根据近年亲自目验之杜诗手批稿钞本,撰写清代杜诗手批稿钞本提要试稿十种,或补前人著录之不足,或提供新的稀见杜诗评本,以求正于方家。

从竹简《文子》看“传本”《文子》

竹简《文子》四次称引的“传曰” ,当指早于竹简的“传本”《文子》。“传本”《文子》与今本《文子》经说体部分有着一致性。“传本”《文子》的撰作时代约在战国中期前后 ,广泛流行于战国晚期至西汉中期。九篇本《文子》是“传本”《文子》与竹简《文子》的合编本。

《小儿药证直诀》版本考略

《小儿药证直诀》是我国较早的系统论述儿科疾病辨证论治的专著,也是世界上现存第一部以原书形式保存下来的儿科著作。对《小儿药证直诀》进行版本考略,以期为研究我国儿科学的发展和钱氏儿科思想提供依据。

修订点校本《明史·张居正传》随笔

在修订点校本张廷玉《明史·张居正传》中,笔者阅读了《文忠公行实》等13种关于张居正的传记。这些传记对张居正或基本否定,或基本肯定,或全面赞扬,或回避对张居正的政治活动进行记载。这种状况的形成,各有其时代背景。了解这些情形对正确看待和使用这些传记,甚有必要。前人对张廷玉《明史·张居正传》曾作过一些有益的校订,而尚有不少因失实而应予继续校正之处,其他传记与之相异之处也有须加考辨者;对此,文中皆有具体论列。

论《文镜秘府论》中的“合本子注”体例

"合本"为中古时期常见的书籍编撰体例。"合本子注"的概念最先由陈寅恪提出,由此揭橥中古佛经的编撰体例。空海在编撰《文镜秘府论》时所遇到的难题与合本佛经相似,故采用"合本子注"体例来编撰诗格著作。在编撰东卷时,空海对于"合本子注"只是部分的使用,尚未形成统一的体例,而西卷中的"合本子注"色彩则要远远浓于东卷。故"合本子注"是空海在编撰东卷时逐渐形成一个想法,最终在西卷《文二十八种病》中得以落实。"合本子注"体例使《文镜秘府论》有着开放式、衍生性的文本结构。

明代南京万卷楼本《三国志通俗演义》评点本及其意义

明万历十九年南京周曰校万卷楼首先将传统经史注疏学作为一种商业手段应用于通俗小说的刊刻,在嘉靖本《三国志通俗演义》基础上,增加广告识语和大量注释考证并分类,刊刻出版《新刊校正出像古本大字音释三国志传通俗演义》。从中国古代通俗小说评点史看,万卷楼本《三国志通俗演义》评点是早期通俗小说评点由传统注疏向文学评点的过渡,对明清坊刻本通俗小说注重以评点作为有效商业手段和传播形式具有开创意义。

《西游记》道教评点本再解读

清代先后出现过六家以金丹之道评点小说《西游记》的评点本,六家评点本有一个清晰的发展过程。指出道教内丹修炼的要旨,批驳内丹学之外的一切旁门左道,借助五行和《易经》的义理和卦象阐释金丹之道,这构成了《西游记》道教评点本的主要内容。《西游记》小说回目和文本中大量的宗教术语和诗词,是评点者以宗教眼光看待和评点《西游记》的最表层化的因素;中国文人以文证道的思维模式,是更为深入的内在原因;评点者身份的改变及其思维的进一步道教化、非文学化,是《西游记》评本道教化的内在动力;《西游记》道教评点本对内丹学的阐释也是清代道教总体衰微、而内丹学却特盛的体现。

《石头记》靖本第五十三回回前批新解——兼证毛国瑶不诬

《石头记》靖本第五十三回回前批经校读后,依旧说"《石头记》之‘贾家’为大清织造曹寅家",无可为解,但从笔者新说"《石头记》之‘贾家’即康熙母舅之佟家",却正可得解。鉴于毛国瑶没有可能知晓笔者新说以及任何其它关于《石头记》之贾家且足以解释靖本第五十三回回前批之见解,则以毛国瑶作诬制造了靖批的观点便难成立。

冯幵、张原炜批校本《后山集》述略

冯幵、张原炜是清末民初甬上著名文士。二人精于诗文,尚习书画,且皆兴办教育,为浙东文化的繁荣助力良多。山东师范大学图书馆藏有光绪十一年番禺陶福祥刻本《后山集》一部,中有冯、张二人批校、圈点、识语数则。批校文字反映出二人的读书方法,圈点与识语透露出他们的文学旨趣。二人皆工于书法,传世作品不多,书中批校文字亦足可珍视。