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南传上座部佛教对元明清傣族习惯法的影响
被引量:
1
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作者
于语和
周囿杉
《原生态民族文化学刊》
2012年第3期45-51,共7页
南传上座部佛教,俗称小乘佛教,属于巴利语系佛教文化圈。通说认为,其传入傣族社会的时期大约在公元6-8世纪;随后,对傣族西双版纳、德宏等地区人民的生活产生不可忽略的影响。一方面,傣族被佛教化;另一方面,佛教被傣族化。而傣族习惯法...
南传上座部佛教,俗称小乘佛教,属于巴利语系佛教文化圈。通说认为,其传入傣族社会的时期大约在公元6-8世纪;随后,对傣族西双版纳、德宏等地区人民的生活产生不可忽略的影响。一方面,傣族被佛教化;另一方面,佛教被傣族化。而傣族习惯法是人民生活方式的良好反映,自然会出现习惯法佛教化的现象。那么,出现此现象的成因究竟有哪些;在习惯法中又有哪些内容体现了对僧俗之间各种法律关系的调整;以贝叶为承载媒介的佛教经典传递的价值对习惯法的立法理念、刑罚适用的严厉程度产生了怎样深远的影响。
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关键词
南传上座部佛教
傣族
南传大藏经
芒莱法典
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题名
南传上座部佛教对元明清傣族习惯法的影响
被引量:
1
1
作者
于语和
周囿杉
机构
南开大学学院
出处
《原生态民族文化学刊》
2012年第3期45-51,共7页
基金
2011年国家社科基金项目"民俗习惯的司法适用研究"(项目编号:11BFX021)
文摘
南传上座部佛教,俗称小乘佛教,属于巴利语系佛教文化圈。通说认为,其传入傣族社会的时期大约在公元6-8世纪;随后,对傣族西双版纳、德宏等地区人民的生活产生不可忽略的影响。一方面,傣族被佛教化;另一方面,佛教被傣族化。而傣族习惯法是人民生活方式的良好反映,自然会出现习惯法佛教化的现象。那么,出现此现象的成因究竟有哪些;在习惯法中又有哪些内容体现了对僧俗之间各种法律关系的调整;以贝叶为承载媒介的佛教经典传递的价值对习惯法的立法理念、刑罚适用的严厉程度产生了怎样深远的影响。
关键词
南传上座部佛教
傣族
南传大藏经
芒莱法典
Keywords
theravada
Buddhism
Dai
theravada tripitaka
The Laws of King Mangrui
分类号
D929 [政治法律—法学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
南传上座部佛教对元明清傣族习惯法的影响
于语和
周囿杉
《原生态民族文化学刊》
2012
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