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Nagtsang: Thirty Years at the Tibetan Buddhism College
1
作者 TSE YANG 《China Today》 2018年第1期62-64,共3页
Nagtsang has carried out his mentor's wish and worked at the Tibetan Buddhism college for the past three decades, improving the system of education in Tibetan Buddhism.
关键词 Nagtsang Thirty Years the tibetan buddhism College
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Another Grand Event of Tibetan Buddhism──The 11th Bainqen Erdeni Initiated Into Monkhood
2
作者 HUA ZI 《China's Tibet》 1996年第4期6-9,共4页
AnotherGrandEventofTibetanBuddhism──The11thBainqenErdeniInitiatedIntoMonkhoodHUAZIThe11thBainqenErdeni,confi... AnotherGrandEventofTibetanBuddhism──The11thBainqenErdeniInitiatedIntoMonkhoodHUAZIThe11thBainqenErdeni,confirmedthroughthemet... 展开更多
关键词 EVENT tibetan GRAND buddhism ANOTHER Bainqen
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Tibetan Buddhism Booming in Aba
3
《China's Tibet》 1998年第1期31-31,共1页
TibetanBuddhismBoominginAbaZHANGLIHEAbainSichuanProvinceislongfamedasSnowMountainandGrasland.Locatedinsouthe... TibetanBuddhismBoominginAbaZHANGLIHEAbainSichuanProvinceislongfamedasSnowMountainandGrasland.LocatedinsoutheastoftheQinghaiT... 展开更多
关键词 tibetan BOOMING buddhism Aba
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Regulation of Tibetan Buddhism in Contemporary China
4
作者 CUO Ya 《Journal of Literature and Art Studies》 2020年第2期160-168,共9页
This article examines regulations of Tibetan Buddhism locally and nationwide,especially focusing on regulations pertinent to Tibetan lamas/monks.Based on fieldwork and studies of contemporary materials,the article dem... This article examines regulations of Tibetan Buddhism locally and nationwide,especially focusing on regulations pertinent to Tibetan lamas/monks.Based on fieldwork and studies of contemporary materials,the article demonstrates regulations of Tibetan Buddhism in contemporary China derive from two religious management systems:the state management system of religion and the monastic management system.Then it discusses the intersection of these regulations of Tibetan Buddhism in China,and it argues further that the changing balance between state power and religion throughout the intersectional regulations in practice,despite the religion under the leadership of the Communist Party of China. 展开更多
关键词 tibetan buddhism STATE management monastic REGULATIONS intersectional REGULATIONS
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Gagyu Sect of Tibetan Buddhism
5
作者 KUZHUB QOINPEI 《China's Tibet》 2001年第4期28-28,共1页
关键词 In Gagyu Sect of tibetan buddhism
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Preface to the 'Monasteries of China's Tibetan Buddhism'
6
作者 YANGLIN DOJE 《China's Tibet》 1995年第5期47-47,共1页
Preface to the ‘Monasteries of China's Tibetan Buddhism'Prefacetothe‘MonasteriesofChina'sTibetanBuddhism'¥YA... Preface to the ‘Monasteries of China's Tibetan Buddhism'Prefacetothe‘MonasteriesofChina'sTibetanBuddhism'¥YANGLINDOJEThebooke... 展开更多
关键词 Monasteries of China’s tibetan buddhism Preface to the
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Talking on the Images of Tibetan Buddhism which Display in the Emperor Palace of Beijing
7
作者 Wang Jiaping Translator: Nyingjag Gyal 《西藏大学学报(藏文版)》 2012年第1期120-138,共19页
关键词 藏传佛教 北京故宫 皇帝 显示 图像质量 历史价值
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Tantric Guardian Dance of Tibetan Buddhism
8
作者 BENDO 《China's Tibet》 1996年第1期36-37,共2页
TantricGuardianDanceofTibetanBuddhism¥//BENDOTantrismisauniquecomponentofTibetanBuddhism,andtheTantricGuardi... TantricGuardianDanceofTibetanBuddhism¥//BENDOTantrismisauniquecomponentofTibetanBuddhism,andtheTantricGuardianDancehasgainedg... 展开更多
关键词 Tantric Guardian Dance of tibetan buddhism
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Chinese Silk in Tibetan Buddhism Monastery
9
作者 Zhang Kezhen is a graduate student of Zhejiang Sci-Tech University 《China's Tibet》 2008年第1期34-37,共4页
Chinese traditional silk has held a special place in Chinese tex-tile history as its great contribution to the development of economy and culture of all ethnic groups as well as international exchanges.From time immem... Chinese traditional silk has held a special place in Chinese tex-tile history as its great contribution to the development of economy and culture of all ethnic groups as well as international exchanges.From time immemorial, 展开更多
关键词 Chinese Silk in tibetan buddhism Monastery
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Ancient Mosques IN the Home of Tibetan Buddhism
10
作者 An Caidan 《China's Tibet》 2008年第6期42-47,共6页
Although Tibetan Buddhism (also known as Lamaism) is both well known and widespread throughout Tibetan inhabited areas,it coexists there along with vernacular Bon religion and folk religion.What may be forgotten is th... Although Tibetan Buddhism (also known as Lamaism) is both well known and widespread throughout Tibetan inhabited areas,it coexists there along with vernacular Bon religion and folk religion.What may be forgotten is that both Islam and Catholicism are popular in some specific locations in Tibet. 展开更多
关键词 Ancient Mosques IN the Home of tibetan buddhism
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The Senior Tibetan Buddhism College of China marks its 20th anniversary
11
作者 Tang Zhaoming 《China's Tibet》 2008年第1期74-,共1页
On September 1st,1987,the 10th Panchen Lama decided to found the Senior Tibetan Buddhism College of China at the Yellow Temple
关键词 The Senior tibetan buddhism College of China marks its 20th anniversary
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喜饶嘉措与近代汉藏文化交流
12
作者 陈立华 《西藏民族大学学报(哲学社会科学版)》 2024年第3期40-45,155,共7页
喜饶嘉措是中国近代历史上的一位著名的爱国宗教人士。在新旧时代交替的历史背景下,喜饶嘉措及同时代的汉藏有识之士为汉藏文化交流的促进和中华民族共同体意识的凝聚发挥了积极作用。喜饶嘉措也是近代汉藏文化交流先驱之一,他是民国时... 喜饶嘉措是中国近代历史上的一位著名的爱国宗教人士。在新旧时代交替的历史背景下,喜饶嘉措及同时代的汉藏有识之士为汉藏文化交流的促进和中华民族共同体意识的凝聚发挥了积极作用。喜饶嘉措也是近代汉藏文化交流先驱之一,他是民国时期在内地国立高校介绍宗喀巴三士道思想的第一位藏族僧侣;他与太虚大师的交往,以及受到汉藏教理院等内地新式佛教教育的启发,设立青海喇嘛教义国文讲习所,创建藏传佛教最早的现代僧伽教育的贡献不容忽视。 展开更多
关键词 近代汉藏文化交流 喜饶嘉措 青海喇嘛教义国文讲习所
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明代藏传佛教在甘青地区的传播与发展
13
作者 丁柏峰 《高原文化研究》 2024年第1期34-41,共8页
甘青地区是我国藏传佛教流布的重要地区,明代是藏传佛教在这一地区传播与发展的关键时期。有明一代,由于统治者的大力扶持,加之具有深厚的信仰基础,藏传佛教成为这里占据主导性地位的意识形态。明王朝对这里采取“因其俗尚,用僧徒化导... 甘青地区是我国藏传佛教流布的重要地区,明代是藏传佛教在这一地区传播与发展的关键时期。有明一代,由于统治者的大力扶持,加之具有深厚的信仰基础,藏传佛教成为这里占据主导性地位的意识形态。明王朝对这里采取“因其俗尚,用僧徒化导”的怀柔政策,只要该宗教领袖具有一定的实力,不论是属于藏传佛教哪一教派,都根据其信众多寡和实力大小授予相应的封号,以示优宠。同时,将在内地行之已久的僧司制度移植到了西北地区,使其成为管理该区域内部各种宗教事务的官方机构。明政府还在甘青地区敕建了瞿昙寺、大崇教寺、弘化寺等大批寺院,有力地推动了该地区藏传佛教寺院的兴建。藏传佛教格鲁派兴起以后,引起了明王朝的高度重视,其宗教领袖释迦也失被明政府封为“大慈法王”,格鲁派与明王朝的联系日渐密切。在明政府的支持与推动下,明代中后期在甘青地区形成了格鲁派传播与发展的高潮,大批寺院如雨后春笋般纷纷拔地而起,一些其他教派寺院也相继改宗格鲁派。 展开更多
关键词 明代 藏传佛教 甘青地区
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地理环境对藏传佛教在甘青地区传播与发展的影响
14
作者 丁柏峰 《青海师范大学学报(社会科学版)》 2024年第2期17-25,共9页
甘青地区是我国藏传佛教流布的重要地区,是藏传佛教发展史上具有特殊意义的一个区域。宗教产生与传播的前提是和其所处的自然环境协调、适应,藏传佛教的产生与发展离不开青藏高原特殊的地理环境。藏传佛教在甘青地区的传播与发展和此地... 甘青地区是我国藏传佛教流布的重要地区,是藏传佛教发展史上具有特殊意义的一个区域。宗教产生与传播的前提是和其所处的自然环境协调、适应,藏传佛教的产生与发展离不开青藏高原特殊的地理环境。藏传佛教在甘青地区的传播与发展和此地区的自然地理环境、人文地理发展,以及甘青地区的地理区位都密切相关。青海和西藏山水相连,青海省以及甘肃部分地区与西藏自治区共同构成了“世界屋脊”青藏高原的主体。由于地理的、宗教的、军事的、政治的、民族的,以及文化、经济等多方面的原因,西藏与甘青地区在历史发展过程中的相互牵动与影响非常明显。甘青地区尤其青海和甘南地区成为藏传佛教的重要传播区域,而甘肃其他区域作为农牧交错的过渡地区,在吐蕃王朝势力强大时也几乎被其全部占领,也受到藏传佛教文化程度不一的影响。甘青地区是重要的多民族聚居区,也是控厄西北的核心地带,又是中原联结新疆、西藏等地的锁钥之地,甘青不稳则新疆、西藏必失。甘青地区这种不可替代的区位特征,对历代王朝在这里所推行的藏传佛教的政策具有深刻影响,继而对藏传佛教的传播和发展产生了重大影响。 展开更多
关键词 地理环境 甘青地区 藏传佛教
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《敕赐景会寺重建碑记》校录及相关问题考证
15
作者 吴浩军 《河西学院学报》 2024年第1期14-21,共8页
地处青藏高原北缘、河西走廊中部、甘青交通要道的景会寺遗存有明代碑刻一通,是研究明代边镇治理及河西地区佛教活动的重要文献资料。文章对碑文重作释录,并就碑文撰写者赵锦、书丹者王继祖及寺庙建修者沙迦舍念、罗谷领真的生平事迹进... 地处青藏高原北缘、河西走廊中部、甘青交通要道的景会寺遗存有明代碑刻一通,是研究明代边镇治理及河西地区佛教活动的重要文献资料。文章对碑文重作释录,并就碑文撰写者赵锦、书丹者王继祖及寺庙建修者沙迦舍念、罗谷领真的生平事迹进行考证,同时对藏传佛教在河西走廊的传播活动情况略作申述,以彰显其在西北史地研究和地方文化资源挖掘利用等方面的价值。 展开更多
关键词 《敕赐景会寺重建碑记》 景会寺 赵锦 罗谷领真 藏传佛教 河西走廊
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果洛藏族自治州藏传寺庙的空间分布特征及土地利用格局
16
作者 邹慧婷 李荣 +1 位作者 赵扬玲 郭泺 《生态科学》 CSCD 北大核心 2024年第4期120-128,共9页
果洛藏族自治州位黄河源头区域,生态环境脆弱,生态保护的地位重要。该州是中国格萨尔文化之乡,藏族人口占90%以上。寺庙作为当地居民的主要活动场所之一,承载着多项文化功能,探究其空间分布特征及其土地利用格局对于青藏高原地区的生态... 果洛藏族自治州位黄河源头区域,生态环境脆弱,生态保护的地位重要。该州是中国格萨尔文化之乡,藏族人口占90%以上。寺庙作为当地居民的主要活动场所之一,承载着多项文化功能,探究其空间分布特征及其土地利用格局对于青藏高原地区的生态环境保护具有重要意义。基于1990、1995、2000、2005、2010、2015、2020年的土地利用数据,在ArcGIS支持下建立缓冲区,利用空间统计的方法分析了藏传寺庙在不同海拔、坡度以及坡向上的地理分布特征,分析了果洛藏族自治州与寺庙0—6 km缓冲区内土地利用类型与景观指数的变化。研究结果表明,86%的寺庙分布在海拔低于4373 m的区域,其中分布在4046—4226 m高程范围内的寺庙数量最多;72%的寺庙分布在坡度范围为6—15°的斜坡地和15—25°的陡坡地。在研究时段内,研究区的主要土地利用类型为草地;草地也是发生土地转移的主要土地利用类型,其中,草地向林地的转移和未利用地向草地的转移是主要转移类型;建筑用地主要来自于草地的转移,1990—2020年增加了200%。寺庙0—6 km内3个缓冲区的耕地和林地面积占比均远远高于研究区平均水平,其中0—2 km、2—4 km、4—6 km缓冲区的林地面积占比在研究时段内的均值分别为19.99%、19.56%、17.69%,距离寺庙越近,林地受到寺庙的保护,原始森林得以保存。但景观指数显示,距离寺庙越近,景观格局的结构组成越复杂,寺庙的存在也可能导致了周围景观的破碎化。本研究为藏族文化地区的生态环境改善提供了理论依据,也为其他少数民族文化地区的研究提供了参考。 展开更多
关键词 土地利用 土地动态 果洛藏族自治州 藏传寺庙 空间分布
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铸牢中华民族共同体意识视域下藏传佛教中国化历程的基本特点 被引量:1
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作者 索南才让 《西藏民族大学学报(哲学社会科学版)》 2024年第2期52-58,155,共8页
藏传佛教中国化是我国宗教中国化的重要组成部分,中国化要解决的主要问题是如何使宗教更好地适应社会,这是任何一种宗教发展的必然要求。藏传佛教是佛教本土化的结果,完成本土化以后同样面临适应社会的问题,即藏传佛教如何适应元明清三... 藏传佛教中国化是我国宗教中国化的重要组成部分,中国化要解决的主要问题是如何使宗教更好地适应社会,这是任何一种宗教发展的必然要求。藏传佛教是佛教本土化的结果,完成本土化以后同样面临适应社会的问题,即藏传佛教如何适应元明清三朝的核心利益,如何在社会主义社会发挥其积极作用。长期以来,藏传佛教在发挥凝聚人心、稳定边疆、维护统一等重要作用的同时自身也得到了发展。藏传佛教中国化不是完全改变它,更不是削弱或消灭它,而是为了更好地健康发展,只有不断地适应社会才能得到发展,否则将会失去发展的活力。 展开更多
关键词 藏传佛教 中国化 历程 特点
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文化生态学理论视角下的藏族传统体育代际传播研究
18
作者 缪盛贵 耿献伟 《武术研究》 2024年第6期105-108,113,共5页
文章运用文献研究法、访谈法和逻辑分析法等研究方法,基于文化生态学理论对藏族传统体育文化发展路径进行探讨,从文化生态学角度剖析藏族传统体育文化特征,进行文化生态学思考,得出生态变化是藏族传统体育发展受阻的根源,对比原生态内... 文章运用文献研究法、访谈法和逻辑分析法等研究方法,基于文化生态学理论对藏族传统体育文化发展路径进行探讨,从文化生态学角度剖析藏族传统体育文化特征,进行文化生态学思考,得出生态变化是藏族传统体育发展受阻的根源,对比原生态内外环境与今生态内外环境,清晰地呈现出两者之间的关系,并根据藏族传统体育在当代的价值意义与文化生态环境,提出藏族传统体育代际传播路径,以期为传承与发展藏族传统体育提供学理探究。 展开更多
关键词 文化生态学 藏族传统体育 代际传递 传承发展
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文旅融合背景下阿吉拉姆藏戏的传播初探
19
作者 尼达拉姆 《西藏艺术研究》 2024年第1期13-20,共8页
阿吉拉姆是藏族戏剧中最为成熟的剧种之一,相传,由汤东杰布在15世纪中叶创立。17世纪中叶西藏建立噶丹颇章政权,阿吉拉姆藏戏被纳入雪顿节典礼之中,从此进入它的繁荣发展时期。20世纪60年代,西藏自治区藏剧团的成立推动了阿吉拉姆走上... 阿吉拉姆是藏族戏剧中最为成熟的剧种之一,相传,由汤东杰布在15世纪中叶创立。17世纪中叶西藏建立噶丹颇章政权,阿吉拉姆藏戏被纳入雪顿节典礼之中,从此进入它的繁荣发展时期。20世纪60年代,西藏自治区藏剧团的成立推动了阿吉拉姆走上专业化、多元化的发展道路。随着阿吉拉姆藏戏表演实践的日益成熟,它的传播与传承空间也得到拓展,从早期人际传播和少数群体间传播的形式逐渐向组织传播和大众传播发展。文章以铸牢中华民族共同体意识为主线,探讨在文旅融合的背景下,促使阿吉拉姆藏戏与社会生活产生连接的传统节日、专业剧团、数字媒介、文化消费等传播途径。 展开更多
关键词 文旅融合 阿吉拉姆藏戏 传播途径
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内蒙古地区希拉穆仁召汉藏结合式殿堂建筑形制分析
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作者 朱雅坤 韩瑛 《中外建筑》 2024年第5期115-121,共7页
藏传佛教汉藏结合式殿堂建筑历经百年时间的发展,已经形成一种固定化的表达形式。研究以希拉穆仁召大雄宝殿为对象,通过史料分析、田野调研和比较研究,阐述希拉穆仁召的形成背景,对其布局形制和建筑形态进行解读,分析建筑形制的形成、... 藏传佛教汉藏结合式殿堂建筑历经百年时间的发展,已经形成一种固定化的表达形式。研究以希拉穆仁召大雄宝殿为对象,通过史料分析、田野调研和比较研究,阐述希拉穆仁召的形成背景,对其布局形制和建筑形态进行解读,分析建筑形制的形成、演变及发展过程。研究表明,希拉穆仁召在营造过程中受宗教政策、移民背景和社会生产方式等多种因素的影响,其平面布局受到清乌兰察布地区的影响,采用以都纲为主体的藏式三段式殿堂形式。建筑形态、内部结构则受到土默特地区建筑类型的影响,形成了藏式与汉式结合的地域化建筑特征。 展开更多
关键词 藏传佛教 希拉穆仁召 建筑形制 殿堂
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