进藏人员冬季热适应层级及热需求特征研究

青藏高原地区寒冷干燥、低压缺氧,与平原地区气候存在明显差异。进藏人员在机体适应机制下,对建筑环境的热需求既不同于高原世居人员,也难以直接延用内地标准。本文针对进藏人员开展了热舒适现场调研,综合热氧暴露经历与个体差异特征参数对其热适应水平进行了层级划分,并明确了各适应层级进藏人员的热舒适需求特征。结果表明:进藏人员热适应可划分为应激代偿、适应代偿和基本适应3个层级;热适应水平越高,进藏人员对环境变化的敏感度越低,可接受温度范围越宽,且热中性温度越低;3个层级进藏人员的热中性温度分别为19.7、19.3、19.1℃。研究结果可为藏区舒适宜居的建筑热环境设计提供参考。

世居藏族与移居者高原适应不全现况研究

目的:了解高原低氧对机体整体的影响及适应情况。方法:采用自行设计的调查问卷,用偶遇调查方法,对西藏自治区拉萨市(海拔3658m)1200名干部职工进行了不匿名自填式问卷调查,其中世居藏族579人(51.7%)、移居者536人(48.3%),最后获得1115名有效问卷。结果:世居者和移居者整体高原不适数分别是4317(35.3%)和5261(46.7%),呼吸系统总不适数分别是966(33.4%)和1398(52.2%),神经系统总不适数分别是2011(38.6%)和2372(49.2%),循环系统总不适数分别是868(29.9%)和1140(42.5%),消化系统总不适数分别是630(36.5%)和655(40.7%)。结论:西藏地区的世居者的高原适应性较移居者强,但世居者仍存在一些高原适应不全而造成的机体各系统损伤。

武汉市藏族流动青少年的社会适应研究

武汉市藏族流动青少年在校园生活、学习环境和社会生活方面表现出较强的社会适应能力,交往意愿与交往行为之间的差异性体现了该群体的局部性社会适应特征,可以从学校、社区、社会政策三个层面提升藏族流动青少年的社会适应水平。

同化、分化与异化:美国藏族移民的历史人类学考察

论文在田野调查的基础上,从历史人类学的角度着重考察藏族移民在美国生存发展过程中出现的新变化、新趋势。过去七十多年间,美国藏族移民不仅人口持续增加,生活状况有所改善,而且在整体发展上出现了诸多新情况、新特点:一方面民族特征日渐淡化,大有被美国主流文化完全同化之势;另一方面群体内部四分五裂、纷争不断,有些甚至发展到针锋相对、势不两立的地步。与此同时,藏族移民普遍信仰的藏传佛教也已严重异化,或被当作实现政治野心的工具,或被用于经营谋利乃至敛聚钱财,或被"改造"得面目全非,成为西方化的"美国佛教"。未来相当长的时间内,融入与同化、团结与分化、信仰传承与宗教异化的矛盾都将是美国藏族移民群体必须面对的一个问题。

藏族移民健康状况影响因素的研究:以三江源为例

将海拔4 000m的藏族移民划为D区,将海拔1 800m的定居藏族居民划为J区,在2006年和2007年对2个地区的居民采用实证研究法和调查法展开研究。结果显示:D区移民的体重等形态值和血压均呈上升趋势,而在影响其健康状况的相关因素的分析中,除逐渐增高的收入、电视等家用电器的高拥有量及便利的交通工具拥有量之外,日常活动量的减少及体育活动意识的淡薄也是主要影响因素。

试论近代西藏昌都地区的外来移民(1840~1960年)

近代以来,回族、汉族、纳西族、维吾尔族等多民族移民先后迁居昌都地区,成为该地区的历史移民。昌都地区移民与当地土著间的族际婚姻较之西藏其他地区多,这些非藏族移民的迁入,将各民族文化植入昌都,使之成为藏彝走廊的一个核心组成部分、众多民族活动的舞台以及经济文化交流的桥梁和枢纽,文化面貌显现复杂多样。

试论唐蕃在陇东的对峙

随着唐朝政治、军事力量的衰退,吐蕃势力不断东扩,安史之乱前属于内地的陇东变成了边塞,唐蕃在此时常发生军事冲突。后陇东又成为吐蕃的移民区之一,直到北宋时在陇东地区一些人的生活习俗中仍可分辨出其前身为吐蕃人。

敦煌古藏文写本P.T.1055+IOL Tib J 744《十二钱卜法》研究——敦煌汉、藏文术数书的比较历史学研究之三

分藏于法国与英国的敦煌古藏文写卷P.T.1055、IOLTib J 744属一卷之裂,可以直接缀合。缀合后的P.T.1055+IOLTib J 744《十二钱卜法》是以汉文本为底本、根据吐蕃传统社会习俗编译而成,其成书时间为吐蕃统治敦煌时期。敦煌汉、藏文《十二钱卜法》的综合分析与比较研究,不仅有助于建构吐蕃统治时期苯教与佛教共存于敦煌吐蕃移民社会生活之中的真实历史面向,改变学界以往多关注敦煌吐蕃移民佛教信仰的片面性,而且能够有力展明该时期的敦煌汉、蕃关系已产生了紧密联系和文化融合,从而为进入归义军时代的敦煌蕃、汉族群最终走向民族融合,奠定了坚实的社会文化基础。

敦煌汉、藏文《宅经》的比较历史学研究

敦煌藏经洞发现的22件汉、藏文宅经写卷,弥补了目前唐宋时代同类文献缺失之不足。敦煌藏文本P.3288V《宅经·五姓家宅图等占法抄》与P.T.127V《人姓归属五音经》均系依据汉文本《宅经》编译而成。它们的发现,表明宅经文献不仅在中国古代的中原地区长期流行,同时对吐蕃日常生活也有深刻影响,隐喻着归义军时期敦煌吐蕃移民转型发展、积极融入地方社会的具体路径,成为唐宋时代汉、藏认同融合历史归宿的重要见证。

移居与世居高原青年人外周血淋巴细胞ANAE反应模型的探讨

本文用α—醋酸萘酯酶（ANAE）反应标记淋巴细胞的化学方法，对从平原地区移居到青海玉树地区（海拔3800m），3—8个月内的78例正常青年人（汉族）及世居玉树地区105例正常藏族青年人外周血淋巴细胞阳性率进行了研究。移居组青年人外周血T细胞的总阳性率为61．13±6．44％；世居组青年人外周血T细胞的总阳性率为77.96±6.83％。结果表明，移居组青年人外固血T细胞ANAE总阳性率及“点状颗粒型”显著低于世居组青年人（P＜0．01），而移居组“弥散颗粒型”T细胞的百分率高于世居组（P＜0.05）。结果还表明世居藏族青年人T细胞的正常值与国内外各民族健康青年人正常值相接近，本实验结果提示两点：①高原缺氧对移居人群的免疫功能有一定影响，可引起T细胞亚群之间的协调关系失去平衡，是高原易罹患感冒病毒等感染性疾病的佐症。②为世居藏族人群对高原适应机制提供了一个有意义的参数。

青海藏族与回族群众外出务工的特征分析——以化隆县藏族A村和回族二村为个案

外出务工、出门挣钱是近年来我国西部民族地区,尤其是农村出现的新趋势。青海省化隆回族自治县可以说是我国西部劳动力转移的典范县,2011年6月底就实际转移劳动力9万余人约占县人口的43%。如此大规模的劳动力转移,是否呈现一些族裔文化特征?通过对化隆县藏族A村及回族二村主要生计活动的初次实地调研,我们发现,尽管共居于同一县域,都外出务工,但由于语言、信仰等不同,当地藏族、回族在外出务工的地域、时间,从事的行业及具体工种方面均呈现了鲜明特征。在这个物与人全球流动的时代,双方以各自不同的主要生计方式共同印证了文化特征对其生活全面而深刻的影响。

清末民国时期巴塘汉族移民与汉藏文化的多元共生

巴塘是川藏线上的重镇,自清经营川藏道以来,为康区南部通衢。汉族移民逐渐增多,与当地固有的藏族形成多元融合的局面。文章梳理了汉族移民巴塘的历史,探讨了汉族移民与当地社会互动的内在机制,呈现出汉藏文化交流与融合的具体形貌。以期对今日汉藏文化的交流、互动与共生提供历史的镜像。

成都市S区G社区藏族老年流迁人口社会交往状况调查

社会交往是少数民族流迁人口融入城市社会的重要途径,也是推进民族相互嵌入式社区建设的重要关注点。交往诉求、城市文化、居住模式、政府管理逻辑共同塑造了藏族退休老人和藏族老年个体商户这两类藏族老年流迁人口的社会交往情境,因所处的社会交往情境不同,这两类藏族老年流迁人口生成了不同的社会交往行为。藏族退休老人与城市社会交往更融洽,因而更有可能实现与城市社会的融合,而藏族老年个体商户在其所处的社会交往情境下滋生了一种与城市社会迥异的交往文化,不利于其融入城市社会。当前成都市S区G社区正在推进民族相互嵌入式社区建设,可以通过改善藏族老年流迁人口社会交往所处的情境来切实加强各民族交往交流交融,巩固和发展民族一家亲的美好景象。

雅砻江两河口水电站移民安置方式探讨

雅砻江两河口水电站地处康巴藏区腹心地带,是四川省甘孜藏族自治州目前已建和在建水电工程中装机容量最大、淹没损失最多、安置难度最难的工程。为尊重民风民俗,推进移民工作,在分析了移民安置特点的基础上,根据移民意愿,提出选择以逐年补偿安置为主,多种安置相结合的移民安置方式。结合两河口移民安置工作的实际,对逐年补偿安置的范围、标准、期限、费用支付等作出了明确规定,并提出了在实施时应注意的问题和建议。目前移民搬迁安置实施工作进展顺利。

新生代农民工的特征与生活状况调查——基于西藏4407份调查问卷

通过西藏地区的问卷调查,对西藏藏族新生代农民工群体特征和生活现状进行考察和分析。结果表明,藏族新生代农民工具有青年比重大、家庭外出务工人数较多、具有现代意识等特征,但也面临着农民工流动性较大、居住简陋、社交网络内倾化等问题。必须采取系列措施,为藏族新生代农民工的发展提供保障和服务,提高其生活质量,促进社会和谐发展。

对高原缺氧环境下世居藏族和移居汉族胎儿脐动脉及大脑中动脉血流参数的研究

目的通过检测高原缺氧环境下高原人群(世居藏族和移居汉族)晚孕期胎儿脐动脉(UA)及和大脑中动脉(MCA)血流参数,绘出血流参数散点图,找寻其随孕周的变化规律。探讨高原缺氧环境下世居者(藏族)及移居者(汉族)胎儿UA及MCA血流参数的差异及意义。方法选取2017年10月-2019年6月青海省玉树地区(平均海拔3500 m以上)世居者组、移居者组(居住时间2年以上)及移居者组(居住时间2年以下)晚孕期产妇胎儿各30例,在进行常规超声检查后应用彩色多普勒超声诊断仪检测UA及MCA血流参数[血流速度峰谷比(S/D)、阻力指数(RI)、搏动指数(PI)],绘出血流参数散点图,比较晚孕期世居者组和移居者组胎儿血流参数随孕周变化情况,分析血流参数与孕周的关系;比较3组胎儿UA及MCA血流参数值,发现其两两之间是否存在差异,并分析高原缺氧环境与其差异的关系。结果高原缺氧环境下,世居者和移居者胎儿UA-S/D、UA-RI及UA-PI值与孕周呈负相关的线性图;MCA-S/D、MCA-RI及MCA-PI值在30周左右出现转折点,28~30周各参数值与孕周关系图呈上升趋势,30~40周各参数值与孕周关系图呈下降趋势。高原缺氧环境下,相同孕周段世居者组和移居者组(居住时间2年以上)胎儿UA和MCA血流参数值(S/D、RI、PI)均低于移居者组(居住时间2年以下),差异有统计学意义(P<0.05)。高原缺氧环境下,相同孕周段世居者组与移居者组(居住时间2年以上)胎儿UA和MCA血流参数值(S/D、RI、PI)相差甚少,差异无统计学意义(P>0.05)。结论高原缺氧环境下,世居者与移居者胎儿UA-S/D、UARI及UA-PI随着孕周增加而数值减低;世居者与移居者胎儿MCA-S/D、MCA-RI及MCA-PI值与孕周散点图似抛物线状,存在一个先上升后下降的过程。高原缺氧环境下,移居者(居住时间2年以下)胎儿UA及MCA血流参数值均高于世居者和移居者胎儿(居住时间2年以上),说明高原缺氧环境影响移居者(居住时间2年以下)胎儿宫内生长发育,移居汉族人群在居住的2年时间内还没有完全习服。在高原缺氧环境下,移居汉族人群居住时间超过2年以上,形成了类似世居藏族母体-胎盘-胎儿系统及适应低氧的胎盘机制,做到了完全习服。因此,高原缺氧环境下移居汉族孕产妇应充分做好保健来缩短高原习服的时间,为移居者围生期安全提供保障。