变迁中的傣族传统建筑文化及应对措施——以新平傣族土掌房为例

云南新平傣族土掌房是傣族传统建筑,在现代化的冲击下,正在发生急剧的变迁,要继承和保护新平傣族的土掌房,首先要从价值观念上进行引导;其次要进行有形引导,把土掌房的特点和优势展示在人们面前,以保护“花腰傣”传统的民居文化。

云南花腰傣新型土掌房民居建筑设计探索

从传统土掌房民居建筑的外在表现形式入手,分析了云南新平戛洒独特的土掌房建筑艺术特色,进而探索了体现地域文化及文脉主义思想的土掌房建筑再创作的手法,以寻找云南新平戛洒土掌房建筑回归自然、追溯本土文化的创作途径。

浅析彝族土掌房的文化内涵及其保护价值——以云南省泸西县城子村为例

土掌房是彝族的主要民居建筑,也是城子村彝族人最具代表性的传统民居建筑,在城子村彝族人的生产生活中起着十分重要的作用。同时,土掌房是彝族人智慧和创造力的象征,是一份厚重而珍贵的历史文化遗产,蕴涵着丰富的文化内涵。从文化保护、生态环境保护、物质文化遗产保护和旅游开发的角度来研究土掌房的现代保护价值,具有现实意义。

空间化的彝族民居文化——以云南麻栗树村的土掌房为个案

根据田野调查,以云南麻栗树村花腰彝的土掌房为例,剖析彝族民居,由其民居的表层物质形态入手,从土掌房的选址、构建和它的空间布局来看,它是滇南花腰彝民居建筑汉化的历史产物;而从土掌房的文化内涵角度则可见其体现了家族意识、宗教伦理意识等。

滇东南彝族城子古村土掌房的环境审美探析

本文以滇东南彝族城子古村的土掌房为研究对象,分别从环境布局模式、环境要素结构、环境文化内涵等几个方面讨论城子彝族古村土掌房的环境审美理想和环境审美意象。

散杂居民族传统民居形成演化机制研究--以云南省通海县兴蒙乡为例

该文首先分析指出云南散杂居民族具有历史变迁的流动性,自然地理与民族构成的复杂性两大特征。其后以兴蒙乡为典型样本梳理出能够体现历史、自然与民族特性的三个基础民居原型。进而在复杂文化生态条件下对散杂居民族传统民居的演化展开研究,得出以兴蒙乡为例的散杂居民族传统民居文化生态学解读。

精准扶贫背景下哈尼族土掌房改造探究——以云南省黑树林特区M村为例

土掌房是哈尼族传统民居的原生形态,承载着厚重的文化内涵,具有留存的价值和意义,然而在精准扶贫背景下土掌房的数量急剧减少,这意味着哈尼族民居及其文化正在逐步消逝,淹没于历史长河之中。基于对哈尼族及其民居文化的保护,M村针对土掌房进行了一户一方案的改造设计,通过修缮加固、原址翻建、整间留存等方式打造出安全稳固、经济适用、满意度高且兼具土掌文化的民居。以期为少数民族传统民居的传承、保护及相关研究提供有价值的参考。

交往交流交融:云南蒙古族传统民居调适演化发展研究

本文以云南唯一的蒙古族乡——通海县兴蒙乡(1)传统民居为代表案例,立足于多元文化视角,通过文献研究、实地调研,拟揭示历经数百年复杂的民族文化交往交流交融给云南蒙古族传统民居带来的影响及所产生的演化和发展。根据社会文化、地理气候、技术限定将云南蒙古族民居变迁过程梳理出三个阶段:蒙古族移滇,从游牧到农耕;历史跨越,和而不同的调适;交流交融,和谐互动的民族关系。由此,解释在建筑学多样性和复杂性特征下形成的极具特色的高原蒙古族传统民居。反映生活在复杂多元文化生态圈中各民族的相互学习借鉴、交流交融。