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瓜州榆林窟第3窟五守护佛母曼荼罗图像解说
1
作者
刘永增
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2015年第1期21-28,共8页
榆林窟第3窟开凿于西夏时代,窟内画显密经变画和曼荼罗12幅。其中南壁西侧画恶趣清净曼荼罗,上方绘制五守护佛母曼荼罗。五守护佛母曼荼罗在藏传密教中属所作怛特罗的信仰范畴,又称之为五护曼荼罗、五守护曼荼罗等,是大随求等五篇陀罗...
榆林窟第3窟开凿于西夏时代,窟内画显密经变画和曼荼罗12幅。其中南壁西侧画恶趣清净曼荼罗,上方绘制五守护佛母曼荼罗。五守护佛母曼荼罗在藏传密教中属所作怛特罗的信仰范畴,又称之为五护曼荼罗、五守护曼荼罗等,是大随求等五篇陀罗尼佛格化后组合到一起的一组尊像,广泛流行在我国的西藏地区和尼泊尔。五守护佛母曼荼罗的相关经典成立在公元1100年前后,见于印度后期密教大师无畏生护(Abhay karagupta)著《金刚鬘》(Vajravali)和《究竟瑜伽鬘》(Nispannayogavali),它的发现和解读,对研究敦煌石窟西夏密教图像的源流有着重要的参考价值。
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关键词
五守护佛母
女尊像
金刚鬘
大随求
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题名
瓜州榆林窟第3窟五守护佛母曼荼罗图像解说
1
作者
刘永增
机构
敦煌研究院考古研究所
出处
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2015年第1期21-28,共8页
基金
2013年度第二批国家社会科学基金重大项目"敦煌石窟图像专题研究"(批准号13@ZD098)子课题之一"敦煌石窟西夏密教图像研究"
文摘
榆林窟第3窟开凿于西夏时代,窟内画显密经变画和曼荼罗12幅。其中南壁西侧画恶趣清净曼荼罗,上方绘制五守护佛母曼荼罗。五守护佛母曼荼罗在藏传密教中属所作怛特罗的信仰范畴,又称之为五护曼荼罗、五守护曼荼罗等,是大随求等五篇陀罗尼佛格化后组合到一起的一组尊像,广泛流行在我国的西藏地区和尼泊尔。五守护佛母曼荼罗的相关经典成立在公元1100年前后,见于印度后期密教大师无畏生护(Abhay karagupta)著《金刚鬘》(Vajravali)和《究竟瑜伽鬘》(Nispannayogavali),它的发现和解读,对研究敦煌石窟西夏密教图像的源流有着重要的参考价值。
关键词
五守护佛母
女尊像
金刚鬘
大随求
Keywords
Buddha-Locani with Five Guardians
female deities
vajra-mala
Mahapratisara
分类号
K879.41 [历史地理—考古学及博物馆学]
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瓜州榆林窟第3窟五守护佛母曼荼罗图像解说
刘永增
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2015
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