近现代文学史著与唐宋词“婉约、豪放”说的普及

唐宋词的“婉约、豪放”说虽在明代就由张綖提出,但并未成为主流的观念,其真正盛行开来是经过近现代大量文学史著宣扬的结果。近现代文学史著在叙述词史时为了更成体系,多选择以历史分期或者划分流派的方式进行叙述,因此涉及词派划分者非常常见,其中最主要的即为两派说,且基本皆直接或间接以婉约、豪放划分。在文学进化观念和弘扬白话文学的理念下,这一时期文学史家多持扬豪放而抑婉约的态度。由于文学史著所具有的传播力及其作为与教学相关的普及性著作所具有的权威性质,“婉约、豪放”说遂随着近现代文学史著的传播而盛行开来,成为常识性的观念。

宋代福建词坛论析

宋代福建词坛趋于鼎盛,南渡和南宋时期词人辈出,大部分词人出身进士,主要分布在闽北、闽中地区,这既源于当地文教的昌盛,也源于当时的政教格局。宋代福建词坛爱国词人异军突起,展现出赤忱的爱国热情与崇高的人格气节,词风慷慨雄迈,接近豪放词一派。宋代福建词坛的爱国情、豪迈意影响深远,在晚清民国又掀起豪放词高潮。

词以言志与苏轼豪放词风的成型

宋初词主要书写女性艳情、男女恋情、友朋离情、宴饮乐情,其中也时有人生感悟、胸襟抱负的展现。柳永、欧阳修等词人就写抒怀词了,苏轼对柳欧抒怀词进行了拓展,以士大夫之身份和关涉政治的抱负入词,文人情怀被升华为士大夫志气,诗之言志功能被引入词中。苏轼关涉战争的抒怀言志词《江神子·猎词》对花间词、范仲淹词等具刚猛男儿特色的边塞战争题材,进行去“悲”存“壮”的处理,变悲抑为豪劲,突破了柳永的婉艳词风,标志着其豪放词风的成型。

论元好问的七言古诗

元好问是金代最重要的诗人 ,其七言古诗也“有牢笼百代之意”。其题材内容丰富多样 ,艺术表现手法变化多端 ,艺术风格以雄健豪迈为主导倾向 ,又有俊爽明朗、秀美婉丽、空灵清旷等多种侧面。这与元好问广泛深入地学习前代诗人 ,汲取众长 ,融于一炉是分不开的。

生死隔绝悠悠情——苏轼《江城子》赏析

苏轼是北宋时期的文学大家,在诗、文、词方面均卓有建树。他开一代豪放词风,创作了许多脍炙人口的豪放词,但也有不少委婉深切的婉约词。本文就苏词中的婉约名篇《江城子》作具体赏析。

论辛弃疾词的屈骚情结

刘勰《文心雕龙.辨骚》曾言屈原之功"其衣被词人,非一代也。"屈原是我国历史上最伟大的爱国主义诗人,辛弃疾亦是我国历史上伟大的爱国主义词人,他们都是具有实际政治才干的伟大时代歌手,相同的国难际遇,一致的爱国深情,以及同样的救亡图存奋斗之路,使他们都具有坚毅的自信心和强烈的社会责任感。"器大者声必閎,志高者意必远",辛弃疾受到屈原"爱故土、求美政、哀民生、修美德"精神品质的熏陶感染,其词具有浓郁而深刻的屈骚情结,对后代文学产生了巨大影响。

略论柳亚子早期诗词创作的特征

柳亚子是辛亥革命前后诗坛上影响最大的革命诗人之一。他孜孜不倦地追求革命理想,能跟着时代的前进而前进。“尽写当时事”,关注现实;真诚热烈,展现理想;慷慨豪放,苍凉沉郁;构成柳亚子早期诗词创作的重要特征。柳亚子早期诗词,是他整个诗词创作的重要组成部分,在我国民主革命史和近代文学史上已产生重要影响,并放射出不灭的光辉。

论森槐南词

森槐南是日本明治时期最著名的词人,亦是日本填词史上成就最高的词人。其创作历程可以分为早年练习、正式作词和词作衰退三个阶段。其词大致可以分为题咏书画、酬唱、感怀、咏物四大类,尤以酬唱之作为多,体现了日本填词者借鉴交流的迫切意愿。森槐南词有多变的风格和比较丰富的个人与时代内涵,明显学习苏、辛之豪放,在日本填词史上卓然一家,即放在中国词人中亦可以无愧。但其词艺术未臻浑化,内容不够丰厚,尚难称大家。