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龙门石窟万佛洞乐舞图像研究
被引量:
3
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作者
吴璇
《洛阳理工学院学报(社会科学版)》
2017年第3期5-9,共5页
龙门石窟万佛洞南北壁基各有乐伎5人、舞伎1人,出现竖箜篌、铜钹、细腰鼓、横笛、筝、琵琶、笙等7种乐器。这些乐器既有中原传统乐器,也有西域外来乐器,还有佛教法器。它们同时出现在万佛洞壁基处,是中西音乐与佛教音乐文化交流的体现,...
龙门石窟万佛洞南北壁基各有乐伎5人、舞伎1人,出现竖箜篌、铜钹、细腰鼓、横笛、筝、琵琶、笙等7种乐器。这些乐器既有中原传统乐器,也有西域外来乐器,还有佛教法器。它们同时出现在万佛洞壁基处,是中西音乐与佛教音乐文化交流的体现,也是唐代音乐文化高度发展的体现。
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关键词
龙门石窟
万佛洞
乐器
舞蹈
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职称材料
陕西神木明代高家堡万佛洞善财童子五十三参浮雕图像辨识
2
作者
王龙
《西部考古》
2021年第1期327-346,共20页
本文以陕西省神木市明代高家堡万佛洞第4窟藻井残存善财童子五十三参彩绘浮雕图像为研究对象,将该浮雕现存图像分为32参场景,结合《大方广佛华严经·入法界品》相关文献内容及其他地区同题材图像,对其进行辨识研究。经辨识,推测其...
本文以陕西省神木市明代高家堡万佛洞第4窟藻井残存善财童子五十三参彩绘浮雕图像为研究对象,将该浮雕现存图像分为32参场景,结合《大方广佛华严经·入法界品》相关文献内容及其他地区同题材图像,对其进行辨识研究。经辨识,推测其中26参浮雕图像为善财童子五十三参中的第十三参至第四十参的内容,剩余6参严重残损无法辨识。证实了明代佛教华严思想信仰和善财童子五十三参题材在陕北地区的流传史实,为进一步研究该题材的流传区域和文化内涵提供了新的参考材料。
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关键词
神木高家堡万佛洞
明代
善财童子五十三参
彩绘浮雕造像
原文传递
题名
龙门石窟万佛洞乐舞图像研究
被引量:
3
1
作者
吴璇
机构
洛阳理工学院教育科学与音乐学院
出处
《洛阳理工学院学报(社会科学版)》
2017年第3期5-9,共5页
基金
2015年度河南省哲学社会科学规划项目"龙门石窟音乐图像研究"(编号:2015BYS021)的阶段性成果
文摘
龙门石窟万佛洞南北壁基各有乐伎5人、舞伎1人,出现竖箜篌、铜钹、细腰鼓、横笛、筝、琵琶、笙等7种乐器。这些乐器既有中原传统乐器,也有西域外来乐器,还有佛教法器。它们同时出现在万佛洞壁基处,是中西音乐与佛教音乐文化交流的体现,也是唐代音乐文化高度发展的体现。
关键词
龙门石窟
万佛洞
乐器
舞蹈
Keywords
the Longmen Grottoes
wanfo cave
musical instrument
dance
分类号
J305 [艺术—美术]
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职称材料
题名
陕西神木明代高家堡万佛洞善财童子五十三参浮雕图像辨识
2
作者
王龙
机构
韩城市梁带村芮国遗址博物馆
出处
《西部考古》
2021年第1期327-346,共20页
文摘
本文以陕西省神木市明代高家堡万佛洞第4窟藻井残存善财童子五十三参彩绘浮雕图像为研究对象,将该浮雕现存图像分为32参场景,结合《大方广佛华严经·入法界品》相关文献内容及其他地区同题材图像,对其进行辨识研究。经辨识,推测其中26参浮雕图像为善财童子五十三参中的第十三参至第四十参的内容,剩余6参严重残损无法辨识。证实了明代佛教华严思想信仰和善财童子五十三参题材在陕北地区的流传史实,为进一步研究该题材的流传区域和文化内涵提供了新的参考材料。
关键词
神木高家堡万佛洞
明代
善财童子五十三参
彩绘浮雕造像
Keywords
Shenmu Gaojiabao
wanfo cave
Ming Dynasty
the Pilgrimage of Sudhanakumara
Painted Relief Statue
分类号
K879.3 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
作者
出处
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被引量
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1
龙门石窟万佛洞乐舞图像研究
吴璇
《洛阳理工学院学报(社会科学版)》
2017
3
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职称材料
2
陕西神木明代高家堡万佛洞善财童子五十三参浮雕图像辨识
王龙
《西部考古》
2021
0
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