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Exploration of Chinese Television Historical Comedy Drama Li Wei the Magistrate from the Perspective of Management
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作者 Yuguo WANG Chen LU Tianqi LU 《Asian Agricultural Research》 2021年第1期1-3,共3页
From the perspective of management,this paper sorted out the management thoughts of the Chinese Television Historical Comedy Drama Li Wei the Magistrate.Then,on the basis of the sorting,it analyzed and summarized the ... From the perspective of management,this paper sorted out the management thoughts of the Chinese Television Historical Comedy Drama Li Wei the Magistrate.Then,on the basis of the sorting,it analyzed and summarized the management ideas and actions of characters in the drama.Finally,it summarized the application of management measures in the management of organizations,including making clear management responsibilities,using limited resources to maximize benefits,being strict with relatives,and practicing forbearance all the time,to improve the overall efficiency and benefits of enterprises and organizations. 展开更多
关键词 li wei the Magistrate Management thought Management efficiency Management benefits
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Li Wei and His Folk Carving Art Museum
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作者 ZHANG HUA 《China Today》 2002年第12期29-31,共3页
AS 53-year old Li Wei stands in the golden autumn sunshine, gazing fondly at hisSongtangzhai Folk Carving Art Museum, his glowng pride is reminiscent of a mother’s for her infant. Located at the end of Liulic... AS 53-year old Li Wei stands in the golden autumn sunshine, gazing fondly at hisSongtangzhai Folk Carving Art Museum, his glowng pride is reminiscent of a mother’s for her infant. Located at the end of Liulichang East Street, a Beijing district famous for its traditional Chinese culture, the museum houses folk carvings Li has collected from diverse places in China over the past 30 years. Among them are stone, wood and brick carvings, and some are genuine curiosities.Li’s eyes glint at the sight of a few visitors crossing the threshold. He swiftly steps forward, insisting that they first view the exterior of the museum before entering, so as not to miss one detail of its splendor.This Ming Dynasty (1368- 展开更多
关键词 li wei and His Fold Carving Art Museum
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基于《脾胃论》再谈东垣“阴火”学说 被引量:5
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作者 金秋百 赵月纯 +2 位作者 罗逸祺 孙楠 宋坪 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 2024年第1期18-20,共3页
基于《脾胃论》,探讨李东垣笔下阴火之含义、病因、病机及其治疗。阴火是东垣对内伤病中人体内同时存在的“虚”与“热”两种病理状态的统一概括,其“阴”为内、里,与外感相对,“虚”为气虚,以脾胃为主,“热”为阳气虚弱不能升散外达、... 基于《脾胃论》,探讨李东垣笔下阴火之含义、病因、病机及其治疗。阴火是东垣对内伤病中人体内同时存在的“虚”与“热”两种病理状态的统一概括,其“阴”为内、里,与外感相对,“虚”为气虚,以脾胃为主,“热”为阳气虚弱不能升散外达、郁于阴分所化,阴血受火热鼓动,流行周身,故其热象可表现在全身各处。阴火形成的关键在于气虚、气郁、郁热三个环节。治疗以补中、升阳二法为主,以治其本,泻热一法从权,以治其标。 展开更多
关键词 《脾胃论》 阴火 李东垣
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《马嵬》诗“不及卢家有莫愁”辨义
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作者 罗雁泽 《铜仁学院学报》 2024年第4期39-47,共9页
《唐诗鼓吹注解大全》对《马嵬》结句的释义成为明代晚期诗家普遍使用的话语模式。清代初期的《唐诗鼓吹笺注》改写了《唐诗鼓吹注解大全》的部分表述,引导清代诗家如姚培谦、姜炳璋等将“卢家夫妇”释为“民间夫妇”,影响至今。这种阐... 《唐诗鼓吹注解大全》对《马嵬》结句的释义成为明代晚期诗家普遍使用的话语模式。清代初期的《唐诗鼓吹笺注》改写了《唐诗鼓吹注解大全》的部分表述,引导清代诗家如姚培谦、姜炳璋等将“卢家夫妇”释为“民间夫妇”,影响至今。这种阐释缺乏历史依据。“卢家”是唐代的世家大族,唐文宗曾有“顾不及崔、卢”之语,和《马嵬》同调。义山诗中的“卢家”皆为显贵,“莫愁”亦为豪门之妾,没有例外,且唐代诗人如杜甫也认为乱世之中,“民间夫妇”的相守其实更为困难。故而《马嵬》的结句应释义为王室权力败落,无法庇佑“妇人”,可世家大族却依然显贵如旧,其义批判性强,抒情性弱。此外,《马嵬》也是检视义山人生轨迹的诗证之一。 展开更多
关键词 李商隐 《马嵬》 “卢家” “莫愁”
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山西垣曲北白鹅墓地M5出土铜器铭文柬释
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作者 查飞能 《文物季刊》 2024年第3期110-115,共6页
山西垣曲北白鹅墓地M5出土有铭铜器释文尚有可商之处,部分关键字的写法亦具有重要文字学意义。本文释读了M5:18燕仲鬲“毕”,校释了M5:18、M5:23燕仲鬲自名“■”及M5:28燕仲匜“为”,补释了M5:28燕仲匜自名“匜”。
关键词 燕仲鬲 燕仲匜
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韩愈阳山之贬成因考释
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作者 吴坤檑 《辽东学院学报(社会科学版)》 2024年第2期101-108,共8页
韩愈阳山之贬的原因向来众说纷纭。两《唐书》所载其“上疏论宫市”一事应作为韩愈此次贬谪的导因。从历史之客观记载与人物之主观态度分析,以之构罪于韩愈的并非传统所论的幸臣李实,而是在德宗朝已阴为党羽的韦执谊、王叔文等永贞党人... 韩愈阳山之贬的原因向来众说纷纭。两《唐书》所载其“上疏论宫市”一事应作为韩愈此次贬谪的导因。从历史之客观记载与人物之主观态度分析,以之构罪于韩愈的并非传统所论的幸臣李实,而是在德宗朝已阴为党羽的韦执谊、王叔文等永贞党人。柳宗元与刘禹锡虽无加害韩愈的主观故意,却有泄情于韦、王的嫌疑。韩愈对于韦、王诸人卑鄙行径的怨愤与控诉,也如实反映在了其后创作的诗文中。 展开更多
关键词 韩愈 宫市 李实 柳宗元 刘禹锡 韦执谊
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杜甫《春日忆李白》的“渭北”辨析
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作者 杜宇翔 《江苏工程职业技术学院学报》 2024年第1期50-54,共5页
对杜甫《春日忆李白》中“渭北”的注解存在“长安”与“咸阳”的分歧。通过考证诗歌的创作背景推断杜甫《春日忆李白》的创作时间大致在天宝六载(公元747年)春天,与那年杜甫在长安参加制举考试时间相距不久,故“渭北”指长安。此外,用... 对杜甫《春日忆李白》中“渭北”的注解存在“长安”与“咸阳”的分歧。通过考证诗歌的创作背景推断杜甫《春日忆李白》的创作时间大致在天宝六载(公元747年)春天,与那年杜甫在长安参加制举考试时间相距不久,故“渭北”指长安。此外,用“以杜证杜”的方法,结合杜甫《社日两篇》其二的诗旨诗意,能侧面佐证“渭北”指长安。使用“渭北”指代长安是唐人的行文习惯,究其原因与秦汉时期关中的都城建制历史有关。明确唐诗“渭北”指代长安的事实,可以为分析唐人认同渭北等同于长安的空间认知提供帮助。 展开更多
关键词 杜甫 《春日忆李白》 渭北 长安 咸阳
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离子色谱法测定威力酸中的有机酸 被引量:13
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作者 闫巍 焦霞 +1 位作者 叶明立 朱岩 《分析试验室》 CAS CSCD 北大核心 2008年第2期38-40,共3页
采用离子排斥分离,电导检测模式,对威力酸中的4种有机酸成份进行分离测定。将威力酸样品通过萃取、洗涤、过滤之后进样,可以测定其柠檬酸、乳酸、苹果酸、富马酸4种有机酸,在一定的色谱条件下,4种阴离子都具有很好的线性和较低的... 采用离子排斥分离,电导检测模式,对威力酸中的4种有机酸成份进行分离测定。将威力酸样品通过萃取、洗涤、过滤之后进样,可以测定其柠檬酸、乳酸、苹果酸、富马酸4种有机酸,在一定的色谱条件下,4种阴离子都具有很好的线性和较低的检出限。威力酸中的柠檬酸,乳酸,苹果酸,富马酸的检出限分别是0.10、0.14、0.30和0.12μg/L,线性相关系数r^2在0.9997~0.9999范围内,样品中待测离子峰面积的RSD在4.3%以下(n=10),回收率在94%~105%之间。采用抑制电导的离子色谱法是分析威力酸中的有机酸成份的高效与准确的方法。 展开更多
关键词 离子色谱 威力酸 柠檬酸 乳酸 苹果酸 富马酸
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力胃颗粒对胃肠动力的影响 被引量:21
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作者 王晶 侯家玉 《世界华人消化杂志》 CAS 2000年第4期377-381,共5页
目的 观察力胃颗粒对实验动物胃肠动力的影响。 方法 通过测定力胃颗粒对动物胃排空、肠推进及胃内压力的影响,研究其促胃肠动力作用,给小鼠ig饲料糊,观察力胃颗粒ig对胃排空率的影响;给小鼠ig炭末,观察力胃颗粒ig对肠推进率的影响;给小... 目的 观察力胃颗粒对实验动物胃肠动力的影响。 方法 通过测定力胃颗粒对动物胃排空、肠推进及胃内压力的影响,研究其促胃肠动力作用,给小鼠ig饲料糊,观察力胃颗粒ig对胃排空率的影响;给小鼠ig炭末,观察力胃颗粒ig对肠推进率的影响;给小鼠ip盐酸多巴胺导致小鼠胃排空延迟,观察力胃颗粒ig对胃内酚红残留率的影响;给小鼠ip盐酸多巴胺导致小鼠肠胃反流,观察力胃颗粒id对胃内酚红残留率及肠胃反流量的影响;利用胃内安置水囊法观察力胃颗粒id对胃内压的影响。 结果 力胃颗粒10g/kg及5g/kg可显著抑制小鼠饲料糊胃排空,胃排空率分别为(43.8±13.9)%及(44.7±20.2)%,与空白对照组(61.4±12.9)%比,均P<0.05,力胃颗粒10g/kg不论一次给药还是连续7d ig给药均可显著促进小鼠炭末肠推进,肠推进率分别为(45.0±5.3)%及(45.4±5.9)%,与空白对照组(41.0±5.0)%比,均P<0.05;气滞胃痛冲剂5g/kg连续7d ig给药对肠推进率无明显影响,中多巴胺可导致小鼠肠胃反流,力胃颗粒10g/kg ig可显著减少反流量至(0.28±0.07)g/L,与模型对照组(0.37±0.07)g/L比,P<0.05;而力胃颗粒5g/kg及气滞胃痛冲剂5g/kg对反流量无显著影响,此外,力胃颗粒2.5g/kg,5g/kg及10g/kg ig均可显著抑制ip多巴胺所致小鼠胃排空延迟。 展开更多
关键词 力胃颗粒 胃肠动力 胃疾病 中药 药理
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礼:身体仪式化之“为”——儒家礼仪观的身体向度 被引量:7
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作者 格明福 徐蕾 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第6期1-4,共4页
在身体观的视角下,儒家对仁与礼的强调,呈现出礼以化身、即身而仁在的特点。以身体为根基,以践履为实现的人的礼仪化存在,使礼在实际上表现为身体的仪式化之"为"。这种仪式化的"为"对身体的约束,强调与人的真性情相... 在身体观的视角下,儒家对仁与礼的强调,呈现出礼以化身、即身而仁在的特点。以身体为根基,以践履为实现的人的礼仪化存在,使礼在实际上表现为身体的仪式化之"为"。这种仪式化的"为"对身体的约束,强调与人的真性情相通,与西方传统哲学中对身体制度化、格式化的规训和惩罚有着本质的区别。这使礼不仅仅是身体的形化,同时也是各种社会关系的形化。在这个意义上,礼隐性地涵盖了作为整体的社会性领域,或者说,社会关系的平衡被转喻在身体之上,礼仪规范下的人的身体的流动,则成为对宇宙以及社会秩序的一种维持。 展开更多
关键词 身体 仪式
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秦“法治”的理论困境透析——以睡虎地秦简《语书》、《为吏之道》为中心 被引量:7
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作者 李平 《学术探索》 CSSCI 2012年第11期28-31,共4页
本论以对秦简《为吏之道》中对吏品行、才干和政治态度三方面要求的分析入手,结合秦政"以吏为师"的制度,指出其对"吏"的要求,反映出秦国通过一准于法和"以吏为师"实现其"法治"的政治思路。进而... 本论以对秦简《为吏之道》中对吏品行、才干和政治态度三方面要求的分析入手,结合秦政"以吏为师"的制度,指出其对"吏"的要求,反映出秦国通过一准于法和"以吏为师"实现其"法治"的政治思路。进而,从理论上剖析了秦国"法治"的面貌及其思想进路,说明了通过"律制"对礼、俗、法等不同层次规范的整合,秦尝试订立一套划一的社会评价机制和社会秩序样板,并通过作为其政治终端的"吏"的塑造,完成其政治构想在民间的落实。最后,通过对《语书》做个案研究式的分析,进一步阐明上述"法治"思路与法令繁密、吏治酷烈以及地方抵制强烈等不利局面之间的内在联系。 展开更多
关键词 语书 为吏之道 秦国 法治
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宋画中的唐代诗人图像及其文化内涵 被引量:1
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作者 沈亚丹 杨光影 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2017年第2期178-183,共6页
唐代诗人形象及诗句是宋代绘画的重要题材,而宋代绘画则参与着唐诗的评价、阐释和传播。宋画对于唐代"诗佛"王维、"诗仙"李白和"诗圣"杜甫的表现,抓住了唐代诗歌审美的三个重要维度,即释之禅意、道之仙... 唐代诗人形象及诗句是宋代绘画的重要题材,而宋代绘画则参与着唐诗的评价、阐释和传播。宋画对于唐代"诗佛"王维、"诗仙"李白和"诗圣"杜甫的表现,抓住了唐代诗歌审美的三个重要维度,即释之禅意、道之仙侠和儒之忧患,也揭示出宋代绘画创作和文学史的高度契合。宋人对于"看云"意象的描绘,突出了王维诗歌的核心意象——"空",并将之直观化。而中国艺术史上的李白和杜甫的经典形象与图式也在宋代得以巩固。宋人对于柳宗元"寒江独钓"意境的描绘,显示了宋人对于荒寒意境的推崇。相对于其他西方语言,汉语本身具有更多的不确定性因素。汉语诗歌更为广阔的语义空间,为汉语诗歌的图像呈现提供了更多的可能性。 展开更多
关键词 绘画艺术 美术创作 唐代诗人图像 王维 李白 杜甫 荒寒意境
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王国维诠释“理”的三种路向 被引量:3
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作者 李承贵 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第5期45-49,共5页
王国维关于"理"的诠释表现为三种路向,即知识论路向、形上学路向和伦理学路向。王国维诠释"理"的根本原则是知识论原则,并因此否定"理"的伦理学意义和形上学意义,由此显露出王国维改造中国传统哲学的神... 王国维关于"理"的诠释表现为三种路向,即知识论路向、形上学路向和伦理学路向。王国维诠释"理"的根本原则是知识论原则,并因此否定"理"的伦理学意义和形上学意义,由此显露出王国维改造中国传统哲学的神秘意向;但这种意向的实践忽略了"理"在中国传统哲学中的特殊内涵与特殊价值,从而也损害了王国维诠释"理"之实践的完整与意义。诠释主体如何在使其价值得到张扬的同时又照顾到被诠释对象的固有意义,这是王国维诠释"理"的实践留给人们思考的难题。 展开更多
关键词 王国维 中国哲学 知识论
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不同历史记忆中的李维钧与梅会李氏——清代官方文献与民间传说中的利益差异 被引量:2
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作者 胡克诚 罗冬阳 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第2期133-139,共7页
嘉兴王店镇至今流传着"李家放生河"的传说,它是基层民众对李维钧与梅会李氏家族兴衰沉浮的记忆片段。国史、方志、传说及其分别对应的朝廷、地方精英与普通民众的历史记忆,对李家事迹的描述呈现出不同的色彩。"放生河&qu... 嘉兴王店镇至今流传着"李家放生河"的传说,它是基层民众对李维钧与梅会李氏家族兴衰沉浮的记忆片段。国史、方志、传说及其分别对应的朝廷、地方精英与普通民众的历史记忆,对李家事迹的描述呈现出不同的色彩。"放生河"是王店镇民对梅会李氏曾经拥有无上权威的象征性记忆,传说语境中蕴涵着几百年来江南地方社会官、绅、民之间在权力、信仰、利益等关系上的矛盾与纠结。 展开更多
关键词 传说 历史记忆 放生河 李维钧 梅会李氏
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王维诗歌中“盛唐气象”的境象表征 被引量:2
15
作者 王志清 《南通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第1期69-76,共8页
王维的诗歌可谓"盛唐气象"的最精妙诠释。深度考察王维与李杜诗歌的差异,揭示出一个被芜杂现象掩盖着的事实:"盛唐气象"不是特指一种或多种风格,也不是唐人的一种艺术活力或生命精神,而是大唐特定历史时空里的社会... 王维的诗歌可谓"盛唐气象"的最精妙诠释。深度考察王维与李杜诗歌的差异,揭示出一个被芜杂现象掩盖着的事实:"盛唐气象"不是特指一种或多种风格,也不是唐人的一种艺术活力或生命精神,而是大唐特定历史时空里的社会本质与时代精神在唐诗中的艺术反映。因此,"盛唐气象"必须具备两个重要的要素:一是内容,即要深刻反映盛世社会的本质,客观再现历史进程的真实,生动表现时代情绪的主旋律;二是形式,境界光朗而不纤弱,格调健康而不猥琐,意象明丽而不枯病,语言清淳而不晦涩。盛唐气象,表现在具体的诗歌中,就是盛唐的那种盛大富丽的时代风貌,和谐宁靖的社会愿景,蓬勃豪上的盛世精神,就是"人和世界间稳定的和谐关系"。王维诗与李杜诗都是盛唐的社会反映,李杜反映的是盛唐的下降"气象",王维反映的则是盛唐的上升"气象"。 展开更多
关键词 王维 李杜 盛唐气象 盛世精神 境象表征
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丛枝菌根真菌对红花生长及根际土壤微环境的影响 被引量:15
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作者 王振楠 杨美玲 +3 位作者 刘鸯 马晓丽 郭维后 张霞 《江苏农业学报》 CSCD 北大核心 2016年第4期904-909,共6页
为提高红花产量与品质,通过田间试验研究了接种丛枝菌根真菌对红花生长、产量以及根际微环境的影响。试验设计4个处理:摩西球囊霉菌(Glomus mosseae)单菌接种组(GM)、根内球囊霉菌(Glomus intraradics)单菌接种组(GI)、G.mosseae与G.int... 为提高红花产量与品质,通过田间试验研究了接种丛枝菌根真菌对红花生长、产量以及根际微环境的影响。试验设计4个处理:摩西球囊霉菌(Glomus mosseae)单菌接种组(GM)、根内球囊霉菌(Glomus intraradics)单菌接种组(GI)、G.mosseae与G.intraradices混合菌接种组(H)、不接种的对照组(CK),测定了红花伸长期的生物量、丛枝菌根真菌侵染率、土壤有机质含量、土壤酶活性、土壤pH值及根际土壤碱解氮、速效钾、有效磷含量等指标。结果表明:3个接种组丛枝菌根真菌均有侵染,混合菌接种组侵染率最大(69.00%);与对照组相比,接种组的生物量和产量均明显提高(P<0.05),其中接种混合菌的效果最大,红花生物量、花绒产量、单株籽粒质量比对照组分别提高35.67%、17.79%、24.86%;接种组根际土壤碱解氮含量、速效钾含量、全磷含量均降低,而土壤有机质含量、速效磷含量和磷酸酶活性均提高;红花生物量、产量、土壤有效磷含量、磷酸酶活性与丛枝菌根真菌侵染率呈显著正相关关系。说明红花丛枝菌根的形成改善了根际土壤微环境,提高了土壤肥力,从而促进红花生长,增加红花产量,根际效应与丛枝菌根真菌的种类有关。 展开更多
关键词 丛枝菌根化 红花 根际土壤 产量 土壤微环境
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作为传统国宪基本理念的“天下为公,立君为民”——兼及“公天下”与“家天下”之辨 被引量:4
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作者 吴欢 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》 2015年第3期39-45,共7页
宪法实为政治共同体"安身立命"的根本依据,华夏文化政治共同体"安身立命"的根本依据就是传统中国的国宪。传统国宪的一项基本理念就是"天下为公,立君为民",这一理念是华夏贤哲对政治共同体的起源与目的... 宪法实为政治共同体"安身立命"的根本依据,华夏文化政治共同体"安身立命"的根本依据就是传统中国的国宪。传统国宪的一项基本理念就是"天下为公,立君为民",这一理念是华夏贤哲对政治共同体的起源与目的、共同体治理者及其治理权的来源与宗旨这一重大问题的回答,堪称传统中国的国制灵魂与精神宪法。这一理念所体现的"公天下"主张与夏禹传子开创的"家天下"体制之间并非尖锐对立,而是辩证统一的。"公天下"是理想的治理理念,"家天下"是现实的统治思维,"公天下"的理想涵盖了"家天下"的现实,并对其进行论证、解释,或者批判、校正,使传统政治实践不致过分偏离华夏治道。 展开更多
关键词 天下为公 立君为民 传统国宪 公天下 家天下
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试论李维汉统一战线理论的几个特点 被引量:1
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作者 王光照 章建 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2005年第1期71-75,共5页
李维汉长期从事统一战线工作 ,对统一战线理论有诸多创造性研究 ,是党内外公认的统战理论家。其统一战线理论是毛泽东思想的重要组成部分。考察李维汉统战理论所体现出的时代性、规律性和创造性的特点 ,并且揭示李维汉深入实践、重视理... 李维汉长期从事统一战线工作 ,对统一战线理论有诸多创造性研究 ,是党内外公认的统战理论家。其统一战线理论是毛泽东思想的重要组成部分。考察李维汉统战理论所体现出的时代性、规律性和创造性的特点 ,并且揭示李维汉深入实践、重视理论与实际相结合的科学精神 ,以及实事求是、与时俱进的理论品格 。 展开更多
关键词 李维汉 统一战线 时代性 规律性 创造性
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论“吏民”的社会属性——原“吏民”之二 被引量:14
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作者 黎虎 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2007年第2期55-60,共6页
“吏民”一词虽然在中国古代长期存在和广泛使用,但涵义模糊,且并未引起学术界足够的注意,偶有论及者亦莫衷一是。实际上,“吏民”并非指庶民中有爵位的、富有的特定群体,也不是“吏户”与“民户”的合称。“吏民”中的“吏”是与“长... “吏民”一词虽然在中国古代长期存在和广泛使用,但涵义模糊,且并未引起学术界足够的注意,偶有论及者亦莫衷一是。实际上,“吏民”并非指庶民中有爵位的、富有的特定群体,也不是“吏户”与“民户”的合称。“吏民”中的“吏”是与“长吏”相对应的“下吏”,秦汉以降两者之间的界线呈逐步下移趋势。这些“下吏”来自于“民”,又复归于“民”,与普通农民共同组成中国古代皇权统治之基础——“吏民”。从社会结构而言,他们是社会金字塔的底层;从国家政治统治来说,他们是地方政府管治的基本民众。 展开更多
关键词 吏民 秦汉魏晋南北朝 社会结构 地方政府
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宋代三位女性词人文化心态新论——宋词表现的宋代女性观念之历史文化审视(二) 被引量:6
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作者 沈家庄 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2005年第2期56-62,共7页
魏夫人的词作虽大都语言清雅秀媚,但有时也用俗语俚辞,真率直朴,天然本色,带有鲜明的民歌风调,反映出宋词庶民文化的显著特色。朱淑真是一位有独立人格意识和反常思维习惯的、很有艺术天赋的女性,在北宋历时近百年的思想解放和人性觉悟... 魏夫人的词作虽大都语言清雅秀媚,但有时也用俗语俚辞,真率直朴,天然本色,带有鲜明的民歌风调,反映出宋词庶民文化的显著特色。朱淑真是一位有独立人格意识和反常思维习惯的、很有艺术天赋的女性,在北宋历时近百年的思想解放和人性觉悟的文学新潮后出生并成长起来的她,敢于用许多士大夫都不敢用的词来表现个人的“私情”,证明其新文化人身份和反礼教的叛逆女性的形象。李清照是宋型文化的标准产儿,是中唐到北宋文化转型的新文化观念、新价值思维所孕育的一位新型女性的代表。她在其词作中所表现的对生命激情的体验中,升华了自己对丈夫的爱,也升华了内心世界的审美的人生。 展开更多
关键词 魏夫人 朱淑真 李清照 女性词 新文化观念
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