胡小英从“胃以喜为补”调治小儿厌食症经验探微

厌食症患儿常有服药困难。胡小英教授运用“胃以喜为补”理论调治厌食症患儿,顺从小儿之“胃喜”,诱导开胃,循序渐进,使小儿纳食增加,营养得到补充,临床获得良好疗效。本文以胡教授临床经验心得为基础探讨相关思路与方法,并附验案1则,以资验证。

利用楚文字校读《淮南子》之“饥虎可尾”

《淮南子》中有句作“饥虎可尾”,在《淮南子》的各个注本中,注家对其多未讨论。现代的译注本中,学者们或把这句话解释为“饥饿的老虎尾随”,或解释为“牵着老虎尾巴”,均不甚妥帖。这里的“尾”应该读为“徙”,通“縰”或“躧”,训为踩踏、践踏义。楚文字中“徙”一般作“■”“■”等形,但有时会省去声符“少”,而直接写成“尾”。“饥虎可縰(躧)”应解释为饥饿待食的老虎也可以踩踏。

策士的重现:魏禧《孟子牵牛章》评点实践

“牵牛章”在《孟子》中地位独特,历代《孟子》学著作对此章阐释都颇为用心。许多学者在阐释此章义理时纷纷触及到孟子的论辩技巧,越来越关注《孟子》的辞章。魏禧在继承前人基础之上,单独重新评点此章,发掘《孟子》文章中的文势与文法,认为其文有“策士气”,是进言的典范之作。魏禧借《孟子》光明正大之文讲解策士进言之术,阳儒而阴纵横,实际上还原儒家经典《孟子》作为战国诸子的真实面目,同时提出自己关于“进言”体文章写作的理论主张。

魏禧的遗民身份认同及其诗歌创作

作为特殊环境下的存在,遗民文人群体历来受到学者关注和研究。魏禧与汪琬、侯方域并称为“清初三家”,古文成就备受瞩目。魏禧在诗歌方面也颇有建树,魏禧诗歌创作阶段和其遗民人生阶段极度吻合。隐居翠微山是魏禧漫长遗民生涯的开始,也是在这一时期魏禧开始了正式的诗歌创作。在江南地区“遗民云游”的阶段,魏禧诗歌创作也进入了重要时期。晚年复国理想失落之后的魏禧,对于新朝不再激烈抵抗,遗民意识和心态都有所改变。对其各时期文学表达的呈现进行探析,有助于对魏禧诗歌创作的理解和探究分析。

《论语》“巧笑倩兮”章的思想论争与文本风景

《论语·八佾》“巧笑倩兮”章记载子夏问诗于孔子,师徒对话循环往复且意味深长。该章牵涉传统《诗经》学、礼学以及艺术美学等诸多问题,尤其是“素”与“礼”的关系,以及“礼”的价值属性,古今阐释的分歧颇大。根据《诗经》句法,以及《论语》“巧笑倩兮”章表述的逻辑层次,“素以为绚兮”极有可能不是诗句,而是诗文评。“巧笑倩兮”章的文本在后世不断变化,涉及文本改善、文本趋同等诸多文本现象,也涉及不同文本间的关联性变异。任何一种文本变异现象的背后都有思想性因素起作用,反映出文本与思想之间的相互形塑。

魏禧集外诗文考释

魏禧是清初古文巨擘,一生著述宏富。中华书局2003年出版的《魏叔子文集》是目前所见收录魏禧诗文较为完善的整理本。但载籍浩繁,遗珠难免。兹于清人别集、方志、书画图录中辑得魏禧佚文十则,佚诗两首,涉及其生平、交游、文学思想等多方面内容,具有重要价值。今将之辑录标点,并对其中所涉人物、史实加以考释,以期对魏禧及清初江西文坛研究有所助益。

论魏禧骚体赋《括囊》《献岁》

生活在明清易代之际的魏禧在中国文学史上具有重要地位,其骚体赋有《括囊》《献岁》二赋,具有一定价值。论文以魏禧的两篇骚体赋为中心,以文本细读法对其文章内容、文体及表现手法展开具体分析。魏禧骚体赋《括囊》所蕴含的文学意蕴主要表现为直道难行之怨怼悲凉,《献岁》主要表现为面对世道不公的反诘发问。魏禧骚体赋在内容上继承了屈原的爱国精神;文体方面表现为对屈原辞赋的一脉相承,并发展了《诗经》的比兴手法。魏禧骚体赋祖述屈原爱国思想及辞赋写作的同时,其精擅古文的创作经历亦对其骚体赋的创作产生直接影响,表现出与古为新的创获,在中国文学史上具有独特价值。

朱彝尊与易堂诸子交谊考述

朱彝尊与魏禧相识于扬州,因二人年龄、经历、出身与职志等多方面存在相似之处,逐渐结为至交。诗文方面,朱氏不仅与魏禧有密切的交流,与其兄魏际瑞亦有书信往来。朱彝尊与曾灿相识于京师,游处累月,朱氏仕清后,重逢于苏州,因身份迥异,曾氏遂有“云泥之叹”。康熙二十三年(1684),朱氏因小事被谪官,其心境为之转变,希冀通过曾灿与魏禧之侄魏世傚搭建与“南园词客”接续前谊的桥梁。

《史记》疑难词句争讼疏证三则

《史记》中存在三处争讼颇多的疑难词句问题。即《鲁仲连邹阳列传》“富比乎陶、卫”中“陶、卫”指代的是魏冉和商鞅,非前人认为的他人;《平准书》“初大农筦盐铁官布多”一句的释读和“官布”的释义,“官布”指“官钱”,而非主谓结构“官员分布”;《魏其武安侯列传》“君何不自喜”的解读,“喜”应解释为“满足、满意”,因此该句的释义应为“您有什么不满意”。

楚汉时期西魏国疆域考

《汉书·地理志》的成文年代较之楚汉相去甚远,应用于城邑计数不够准确,甚有巧合之嫌。而《二年律令·秩律》则更宜被采用。西魏国的主要疆域始终为河东与上党两郡,并不曾实质性地囊括太原郡或河内郡。曹参尽定魏地而得五十二城,分属于河东、河内、上党三郡,包含西魏与殷两国之地。汉六年,太原郡实有三十一县。郦食其所言三十二城之数为太原郡之县数。

优秀维译文本的用典翻译研究--以《习近平谈治国理政》(第三卷)为例

党的十八大报告指出,要建设社会主义文化强国,增强全民族文化创造的活力,而对维译本《习近平谈治国理政》(第三卷)典故翻译的研究,正是响应十八大文化强国建设的号召。该文以《习近平谈治国理政》(第三卷)为文本,搜集整理了其中的诗歌典故,以诗歌典故的维吾尔语翻译语料为研究对象,概括分析了《习近平谈治国理政》(第三卷)中的用典概况、用典特色及典故的维译,对《习近平谈治国理政》(第三卷)中的典故在维译过程中运用到的翻译方法和翻译技巧进行详细探讨,分析其维译本是如何通过翻译来传递文化内涵和文化思想精华的,以更好地传承和发扬中华优秀传统文化。

威灵洗液主要药效学与毒理学研究

威灵洗液对４２株革兰氏阳、阴性细菌及１２株霉菌在体外具有较强的抑菌活力或杀菌作用，２．０８ｇ（生药）／Ｌ的威灵洗液体外抑制滴虫的强度与２．５ｍｇ／Ｌ甲硝唑相当，还有一定的抗炎、止痒作用；威灵洗液不显示阴道、皮肤吸收性毒性反应，亦未见对完整、损伤皮肤的刺激性和皮肤过敏反应。

健胃喜食宝片促进消化功能动物试验研究

目的研究健胃喜食宝片促进动物消化功能的效果。方法将昆明种雄性小鼠随机分为空白组、模型对照组和3个剂量(0.53、1.06、1.60g/kgBW)的给药组。各剂量组分别连续经口给予受试样品15d,空白组和模型对照组给予实验用水。用复方地芬诺酯制造小鼠便秘模型,进行小鼠小肠运动试验,测定小鼠的墨汁推进率。将SD雄性大鼠随机分为空白组和3个剂量(0.265、0.53、1.06g/kgBW)的给药组。各剂量组分别连续经口给药30d,观察大鼠体重、体重增重、摄食量和食物利用率,测定大鼠的胃蛋白酶活性和排出量。结果健胃喜食宝片(1.06、1.60g/kgBW)能显著增加小鼠小肠墨汁推进率(P<0.01),能显著增加大鼠体重增重和摄食量,对食物利用率增加不明显。健胃喜食宝片(0.53、1.06g/kgBW)能显著增加大鼠胃蛋白酶活性和胃蛋白酶排出量(P<0.01)。结论健胃喜食宝片具有促进消化功能,即能增进动物食欲和进食量,增加胃液和胃酶分泌量,增加动物体重,增进小肠蠕动;此外还具有润肠通便的功能。

医疗专业利益自给与扩张中的国家角色——从魏则西事件切入

医疗专业利益的实现和保障是西方医疗专业主义理论研究的重要内容,但我国学界对此认识尚不充分。医疗专业利益具有利他性、自给性、扩张性等特征,而在其自给与扩张中国家应以何种角色出现,则决定了在医疗专业主义支撑下的医疗专业能否良好发展。从热点魏则西就医死亡事件的争论中可以看出,国家责任的缺失被论者忽略。应进一步理顺医疗专业发展中的利益自给与扩张和国家责任的关系,加强专业自给,退出国家过度管制,落实相应监管责任,协调各方利益关系,最终推进医疗卫生体制改革的顺利进行。

以文存史观念与清初“传”体文——以魏禧为考察中心

明清之际,传体文备受文人重视,其创作也呈现出勃兴之势,具有丰富的文化蕴涵。一方面,由于处于天崩地坼的时代大变革之时,文人试图以此达到以文存史、表扬忠烈的目的;另一方面,又期以文章经世,使后世之人于其中取法得失。在艺术手法上,杂糅小说笔法,虚实相间,叙事生动,形象鲜明,体现了清初文章的发展脉络与审美追求。清初魏禧的传志文就是其中的典范。

《论语》“绘事后素”章释义考辨

"无所与杂"谓之素,"不亏其神"谓之纯,"素以为绚兮"是对庄姜纯素美的概括。"绘事后素",典出《周礼.冬官.考工记》"画缋之事后素功"句,指绘画中最后施以素功(用白彩等去其渍污),修整画迹。"礼以节人",礼的作用可比于"素功"。"礼后乎"指恭慎勇直等需要礼随其后节之,以避免过或不及。"起予"指"发明我意"。

明遗民文论的代表——论魏禧文论的时代精神

清初文人魏禧在文学评论上卓有建树,他的文论在继承前代优秀思想资源的同时,又具有鲜明的时代性,与当时的社会思潮紧密相连,体现了强烈的用世精神。魏禧的文论堪称明遗民文论的代表。他提倡文章须明理适用与清初经世致用的思潮相呼应,积理练识说正是清初推崇实学的思想的文章学表达,而他的"真气"说更展现了明遗民群体的精神风貌。

试析清初理学名臣魏象枢

魏象枢作为清初的理学名臣和汉族士大夫的代表人物,在将理学付诸实践等方面,发挥了较为重要的作用。他潜心理学,教化乡人,整顿社会风气;弹劾贪官,为国举荐人才,整顿吏治。与顺治朝相比,康熙朝推崇理学,着意对满汉关系的调整。魏象枢在顺、康两朝仕途命运迥异,展现出两朝治道的变化。

试析关于吴稚晖退出西山会议的原因

吴稚晖退出西山会议,没有在1925年走上与共产党彻底分裂之路,原因很复杂。本文认为直接原因可能与西山会议的另一个主题"倒汪"有关。和汪精卫有着长期友好的交往且一向维护汪精卫的吴稚晖,是不可能与西山会议派在"倒汪"的意见上达成一致的。

同象数别义理:《太玄》与孟京易学

易学史上对《太玄》与孟京易学关系的探究,受到两个有争议问题的影响:一是《易纬.稽览图》和孟京《易》的先后关系,一是《太玄》源于孟京《易》还是源于《易纬》。本文以《太玄》为基点,在尝试解决"争议"的基础上,具体探究《太玄》象数构建如何取于孟、京卦气说,其义理阐释又如何别于孟、京灾异说。