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“实事求是”思想渊源考
1
作者
邵明厚
王光红
《菏泽学院学报》
2008年第4期89-92,共4页
"实事求是"作为一种做学问的态度,在中国古代思想史上,与"经世致用"是分不开的。由于古今经学和今文经学的侧重点不同产生于春秋时期的"实事求是"风气,到了汉代分别表现为对文字训诂和对微言大义的阐发...
"实事求是"作为一种做学问的态度,在中国古代思想史上,与"经世致用"是分不开的。由于古今经学和今文经学的侧重点不同产生于春秋时期的"实事求是"风气,到了汉代分别表现为对文字训诂和对微言大义的阐发。在宋明理学中,"实事求是"观念事实上被淡化。到了明末清初以及清代,随着考据学的重兴,"实事求是"又被重新重视起来。伴随着近代"开眼看世界"之风的兴起,"实事求是"思想被注入了向西方学习的元素。
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关键词
实事求是
经世致用
魏源
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题名
“实事求是”思想渊源考
1
作者
邵明厚
王光红
机构
湘潭大学哲学与历史文化学院
出处
《菏泽学院学报》
2008年第4期89-92,共4页
文摘
"实事求是"作为一种做学问的态度,在中国古代思想史上,与"经世致用"是分不开的。由于古今经学和今文经学的侧重点不同产生于春秋时期的"实事求是"风气,到了汉代分别表现为对文字训诂和对微言大义的阐发。在宋明理学中,"实事求是"观念事实上被淡化。到了明末清初以及清代,随着考据学的重兴,"实事求是"又被重新重视起来。伴随着近代"开眼看世界"之风的兴起,"实事求是"思想被注入了向西方学习的元素。
关键词
实事求是
经世致用
魏源
Keywords
"Shi-shi Qiu-shi"
Jing-shi Zhi-yong
wei yuang
分类号
B21 [哲学宗教—中国哲学]
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1
“实事求是”思想渊源考
邵明厚
王光红
《菏泽学院学报》
2008
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