《大周故贺州临贺县主簿吴府君墓志铭》书法艺术解析——潇贺古道石刻文化系列研究之二

碑学与帖学作为中国书法传承的两条重要的脉络,传承至今天仍有大量书法工作者对其二者学习方法进行讨论与研究。文章以一纸武周时期无名氏创作的墓志铭拓片作为切入点,重点通过图像比对的方式,分析《大周故贺州临贺县主簿吴府君墓志铭并序》拓片的艺术风格、笔法特征等,以证明碑学与帖学并非孤立存在,且在武周时就已经被广大民间书法爱好者们用于综合学习。最终提出作为当代书法工作者,应当对民间书法也提起足够的关注,中国书法才能焕发出更为闪耀的光彩。

论清代魏碑的复兴及其文化意义

魏碑作为一种在特定历史条件下形成的过渡性书体,承汉启唐,在唐代之后让位于二王一脉的正统——楷书,在书坛沉寂了近千年。清初,汉族士人文化自觉意识的觉醒和清代书坛帖学的式微,为魏碑的复兴提供了合适的土壤。到了晚清,为适应政治变革的需要,康有为等积极为魏碑造势,最终确立了魏碑的历史地位。魏碑的复兴对后世产生了重要影响,历经激扬之后又归于平淡,开始寻求与帖学兼容的途径。考察分析清代魏碑复兴,对我们研究传统书法演变以及全面认识清代文化史有着重要意义。

魏碑与南北朝时期楷书的演进趋势

西晋灭亡后,中国近三百年处于南北分立状态,南北双方在接续汉魏书法传统的基础上经历了不同的发展历程。北朝石刻书法在汉魏时期"铭石书"传统基础上实现了从隶书向楷书的转型,迁都洛阳时期的魏碑书法是其典范。石刻书法特有的"刀锋"及北方民族文化特质使魏碑书法呈现出刚劲、质朴之美,和东晋、南朝以"笔锋"所展示的洒脱、自然之美相映成趣,将新体楷书系统作了拓展、完善,为隋唐时代典范楷书的繁盛奠定了坚实的基础,在中国书法史尤其是楷书发展史上具有重要意义。

魏晋南北朝碑刻文字的时代特征

汉字发展演变的各个历史时期都具有鲜明的时代特征。魏晋南北朝是汉字由隶书发展成楷书的重要历史阶段,该时期的碑刻文献真实地记录了汉字这一历史嬗变的过程。其文字特征表现出造字方法出现新的时代取向,楷书为主而众体相杂,笔划构件增减改换,假借衰落而代之以专字,字形同化讹混,其结果造成异体丛生。

北宋和镇墓志考释

墓志记载北宋中期地方官吏和镇一生所历人物、事件 ,多见于文献记载。其起家、仕途、世系和交往的政治家及遭遇的西京水患等 。

从北魏墓表的解读看当代魏碑书法研习

北魏时期的楷书艺术独树一帜,为后世竞相研习,影响极为深远。北魏墓表的书写有以下特点:方圆兼备、曲直相辅、轻重有度、笔意糅合。今人追捧魏碑的原因是:清代尚碑之风延续;追求审美多元化;研究资料的丰富化。

北朝隋唐河洛大族于氏的几个问题

北朝隋唐时期 ,河洛于氏人才辈出 ,十分显赫。但有关史书对其记载时有出入。虽然有些史书将其记为代州或雍州及京兆等地人 ,但经过对史料及有关墓志、神道碑的研究认定 ,于氏始终为河南洛阳人 ,且对其它一些问题进行了订正或对史书有所补充 。

桂北地区明代碑刻的图形纹饰研究

文章通过对广西北部地区丰富的明代碑刻上的图形纹饰进行调查研究,通过数据分析现存明代碑刻图形纹饰特点,研究图形纹饰之中的特性,对广西碑刻文化具有较大的研究价值。

北魏平城碑刻艺术价值研究

北魏平城碑刻是我国古代书法遗存中的重要组成部分,其书法风格多样、形态各异,既具有北魏初期隶书笔意明显的平城书法风格特征,又具有北魏后期洛阳时期的书风特征,有着鲜明的艺术个性特点,对后世产生了极大的影响。本文从平城碑刻产生的背景、平城碑刻的功用分类以及平城碑刻书法风格的演变发展等方面进行论述,并对早中晚不同阶段的平城碑刻笔法特征进行分析探讨,从而证实平城碑刻在魏碑中的重要地位以及所具有的书法艺术价值。