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民国时期月份牌广告的文化特征探析 被引量:16
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作者 黄玉涛 《新闻界》 CSSCI 北大核心 2009年第1期165-167,共3页
民国时期的月份牌广告既具有鲜明的民族性特征,又具有世界性特征和时代性特征;月份牌广告画在民国时期起到了倡导消费潮流的作用。
关键词 月份牌 文化特征 民族性 世界性 时代性
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释《天问》之“天” 被引量:1
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作者 李树军 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》 2004年第2期7-10,共4页
《天问》开头有关“天”的追问是理解这首诗歌的关键。笔者认为 ,《天问》有关“天”的追问是对楚国远祖及其光辉历史功绩的追忆 ,其中涉及的楚国远祖有颛顼、重黎和羲和等 ,涉及的历史事件有“开天辟地”、“东南何亏”和“历象日月”等。
关键词 屈原 《天问》 楚国远祖 颛顼 重黎 羲和 开天辟地 东南何亏 历象日月
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二十世纪国际改历活动与今后趋势 被引量:1
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作者 许邦信 张培瑜 《自然科学史研究》 CSCD 1994年第3期236-241,共6页
该文评述了二十世纪以来国际上的改历活动,特别是1947年和1954-1956年两次在联合国讨论改历提案的过程。作者还分析了各种改历方案及其实现的可能性。指出在现有的新方案中,主要因存在“空日”而难以被普遍接受。因此,... 该文评述了二十世纪以来国际上的改历活动,特别是1947年和1954-1956年两次在联合国讨论改历提案的过程。作者还分析了各种改历方案及其实现的可能性。指出在现有的新方案中,主要因存在“空日”而难以被普遍接受。因此,不可能在“2000年启用新公历”。 展开更多
关键词 格里历 复活节 历法 改革
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玛雅天文学和2012世界末日 被引量:1
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作者 Michael H.SOFFEL 李亮 《自然杂志》 北大核心 2012年第5期249-255,共7页
随着2012年的来临,我们需要为世界末日担忧吗?在简单介绍玛雅天文学的基础上,重点介绍玛雅历法,揭示玛雅历法与世界末日之间的关系。作者相信2012年12月21日不会是世界末日,只是玛雅历法的一个新的开始。
关键词 世界末日 玛雅天文学 玛雅历法 2012
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全球时空系统问题剖析与调整建议
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作者 郭立言 王勤 +2 位作者 黎波 冯贵群 周介铭 《四川师范大学学报(自然科学版)》 CAS CSCD 北大核心 2014年第5期744-753,共10页
在全球时空系统中,建议改用0°和180°经线划分东、西半球,与南北半球划分标准一致;建议采用同地球自转运动规律相契合,按自然顺序将全球划分为1~24个完整时区的简明方案;建议采用180°经线为日界线,取消日界线避开陆地的... 在全球时空系统中,建议改用0°和180°经线划分东、西半球,与南北半球划分标准一致;建议采用同地球自转运动规律相契合,按自然顺序将全球划分为1~24个完整时区的简明方案;建议采用180°经线为日界线,取消日界线避开陆地的3处曲折,保持日界线的稳定;建议改革现行公历,实行好记好用的新历法,采用大(单)小(双)月有序交叉,大小月个数相等,2月平年为29 d,闰年为30 d的设置. 展开更多
关键词 东西半球划分 世界时区划分 日界线 公历
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Northern Labyrinth—A Key to Time, Space, Information
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作者 Alina Paranina 《Natural Resources》 2013年第4期349-356,共8页
Northern labyrinths are stone constructions of different shapes, dating back to III-I century BC. They mainly appear on capes on peninsulas and islands up to 13-25 metresabove the sea level. Their area begins from Sci... Northern labyrinths are stone constructions of different shapes, dating back to III-I century BC. They mainly appear on capes on peninsulas and islands up to 13-25 metresabove the sea level. Their area begins from Scilly Isles (England) and in the White Sea (Russia). Opinions of scientists concerning their designation are controversial. Assumptions about their practical meaning haven’t been proved: no burials have been found underneath;fishing equipment cannot be located so far from the area of tides. Most of the scientists link labyrinths with the sphere of spiritual culture: sanctuaries, altars, sacred places, schemes of rituals and magical centers. Assumptions about calendar designation link the picture of labyrinth with schemes of orbits of the Sun, the Moon, planets and stars. However they do not explain the application of this technology. The author’s concept is based on the opposite astronomical alignment by the shade of gnomon and considers peculiarities of the geographical space of Northern regions (polar days and white nights). The aim of the research is to prove that the key to decoding the picture of a classic Northern labyrinth is a gnomon located in the centre of the construction. Field research has been conducted on Zayztskiy Island in Solovetskiy Archipelago. Experiments of imitation modeling have been done, analysis of linguistic and toponymic materials, archeological, astronomical, ethnographical and mythological and other sources has been implemented. The research has proved that observations of the shade can help to create a calendar in a shape of a bispiral labyrinth. The structure of labyrinth is convenient for defining the North, dividing daytime and defining geographical altitude of the observation point. Orientation in space and time has become the basis for navigation frame of the territory. A set of stone instruments is the key of a navigation frame of the territory. Life-essential stages of the yearly lighting are reflected in specific geometry shapes of shades. They have been preserved in mythological images of the Sun, solar symbols and modern sign systems. Languages, alphabets, numeric systems can be considered as models of geographical space and have evolved thanks to observations of the light movement. Key results of the research: 1) in the past the Sun used to play the leading role in navigation in the North because reference points of the dark sky were not available for observation;2) Northern labyrinths have been created and used thanks to gnomon;3) gnomon has been in the sphere of sacred knowledge for a long time, it was integrated as sundial 2.5 thousand years ago;4) most symbols of the Sun and the Time are connected with gnomon and labyrinth;5) the Sun, observation tools and results of observations are reflected in models of the world around—navigation, linguistic, toponymical, mythological, sacral and semiotic;6) The universal sense of Time helps to understand a wide range of meanings of a sign of a labyrinth: birth;life stages (status, transitions initiations);space time order;reproduction of the benefits, fertility, abundance;knowledge and forecast;management: law and order;eternity-revival;7) Use of solar navigation in formation of information systems is based on steady ratios “natural process—a geometrical sign (the sum of shadows in one day or year)”, universal opportunities of existential parameters for designation of objects, general availability and vital need of this knowledge. 展开更多
关键词 NORTHERN LABYRINTH Gnomon SUNDIAL COMPASS calendar INFORMATION world Models Sign Systems
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玛雅历法和2012年预言 被引量:1
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作者 张禾 《世界宗教文化》 CSSCI 北大核心 2012年第3期38-44,120,共7页
本文详细介绍分析了玛雅"长数"历法中对2012年的"预言"以及相关的几种玛雅历法。玛雅各种历法的产生和运用都和玛雅创世神话及宗教信仰直接相关。文中列举了玛雅纪念碑和手抄本中的历史记载。从玛雅历法的循环性质... 本文详细介绍分析了玛雅"长数"历法中对2012年的"预言"以及相关的几种玛雅历法。玛雅各种历法的产生和运用都和玛雅创世神话及宗教信仰直接相关。文中列举了玛雅纪念碑和手抄本中的历史记载。从玛雅历法的循环性质可以得出结论:2012年12月23日并非玛雅人预告的"世界末日",而仅仅是一个记日历法中一个循环期的结束和另一个循环期的开始。 展开更多
关键词 玛雅 玛雅文化 历法创世神话 宗教信仰 宇宙观
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